仁之端也，的前一句是什么？
爱施者
报任少卿书 / 报任安书鉴赏
作者: 司马迁 (汉代)
太史公搜趣网牛马走司马迁，再拜言。
少卿足下：曩者//www.souquanme.com辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。
若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。
顾自以为身残处秽，动而见尤，欲益反损，是以独郁悒而无谁语。
谚曰：“谁为为之？孰令听之？”盖钟子期死，伯//www.souquanme.com牙终身不复鼓琴。
何则？士为知己者用，女为说己者容。
若仆大质已亏缺矣，虽材怀随和，行若由夷，终不可以为荣，适足以发笑而自点耳。
书辞宜答，会东从上来，又迫贱事，相见日浅，卒卒无须臾之间，得竭指意//www.souquanme.com。
今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上雍，恐卒然不可为讳，是仆终已不得舒愤懑以晓左右，则长逝者魂魄私恨无穷。
请略陈固陋。
阙然久不报，幸勿为过。
仆闻之：修身者，智之符也；爱施者，仁之端也；取予者，义之表也；耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也。
士有此五者，然后可以托于世，列于君子之林矣。
故祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑……
报任少卿书 / 报任安书鉴赏
作者: 司马迁 (汉代)
太史公搜趣网牛马走司马迁，再拜言。
少卿足下：曩者//www.souquanme.com辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。
若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。
顾自以为身残处秽，动而见尤，欲益反损，是以独郁悒而无谁语。
谚曰：“谁为为之？孰令听之？”盖钟子期死，伯//www.souquanme.com牙终身不复鼓琴。
何则？士为知己者用，女为说己者容。
若仆大质已亏缺矣，虽材怀随和，行若由夷，终不可以为荣，适足以发笑而自点耳。
书辞宜答，会东从上来，又迫贱事，相见日浅，卒卒无须臾之间，得竭指意//www.souquanme.com。
今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上雍，恐卒然不可为讳，是仆终已不得舒愤懑以晓左右，则长逝者魂魄私恨无穷。
请略陈固陋。
阙然久不报，幸勿为过。
仆闻之：修身者，智之符也；爱施者，仁之端也；取予者，义之表也；耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也。
士有此五者，然后可以托于世，列于君子之林矣。
故祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑……
恻隐之心仁之端也出自什么
恻隐之心仁之端也出自《孟子》，《孟子》是儒家的经典著作，被南宋朱熹列为“四书”（另外三本为《大学》《中庸》《论语》）。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。
《汉书艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷。总字数三万五千余字，260章。相传另有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚士粦伪作）。书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治www.souquanme.com活动。古代考试主要考《四书》与《五经》。
《汉书艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷。总字数三万五千余字，260章。相传另有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚士粦伪作）。书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治www.souquanme.com活动。古代考试主要考《四书》与《五经》。
侧隐之心，仁之端也。是什么意思？
恻隐之心，仁之端也。这句话出自于《孟子》
。意思是说：见到遭受灾祸或不幸的人产生同情之心，是产生仁慈的开始。人有了恻隐之心，就会变成仁慈。
恻隐之心,仁之端也；羞恶之心,义之端也；辞让之心,礼之端也；是非之心,智之端也.”
孟子的四端说是他性善论的依据,也是孟子所有学说的基础所在。
。意思是说：见到遭受灾祸或不幸的人产生同情之心，是产生仁慈的开始。人有了恻隐之心，就会变成仁慈。
恻隐之心,仁之端也；羞恶之心,义之端也；辞让之心,礼之端也；是非之心,智之端也.”
孟子的四端说是他性善论的依据,也是孟子所有学说的基础所在。
恻隐之心 仁之端也 是什么意思
同情心就是施行仁的开始；羞耻心就是施行义的开始。
这句话摘自《孟子公孙丑章句上第六节》，孟子的四端说是他性善论的依据，也是孟子所有学说的基础所在，人见孺子将入于井，都会有怵惕恻隐之心，这是人之常情，所以人人心中都有仁的端倪。
扩展资料
1、悲天悯人
读音：bēi tiān mǐn rén。
释义：对社会的腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平。
出处：清黄宗羲《朱人远墓志铭》：“人远悲天悯人之怀；岂为一己之不遇乎！”，意思是：人怎么能因为自己的际遇不好，就没有了悲天悯人的情怀呢？
例句：鲁迅在《肥皂》中，戮穿了道学家那副悲天悯人的虚伪面孔 。
2、落井下石
读音：luò jǐng xià shí。
释义：也说落井投石、投井下石，比喻乘人危难时加以陷害。
出处：唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害；仅如毛发比；反眼若不相识；落陷阱；不一引手救；反挤之；又下石焉者；皆是也。”，意思是：一旦碰到蝇头小利，即使细小如汗毛头发那样微不足道；也不惜与好友故知闹翻；如路人一般；看见有人跌落井里；不是施以援手；相反却是把他往下推；又在他上面压上大石头；生怕他自己会爬上来。
例句：他最讨厌那种嫌贫爱富，落井下石的人。