静心思远，下句是什么？
静心思远，下句是什么？静心思远，下句应是什么？一是前瞻远瞩，谋而后动。二是静心思远，权衡利弊。三是对女子不可轻易交心
世人之所以碌碌无为乃是因为他们少谋多动，没有定下目标，没有辨明路径就仓促上路，上路之后方才发现准备不足，只能半途而废 天元子也说过万事皆有利弊两面，得其利亦受其弊，莫要妄想只享其利不受其弊。既然利弊皆有，就得斟酌利弊大小。
——风御九秋 《参天》
“面壁思过,静心修养”的下一句是什么？
你想说的是不是这句：静以修身,俭以养德。
释 义
恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。
也作：
依靠内心安静精力集中来修养身心，依靠俭朴的作风来培养品德.
出 处
诸葛亮，字 孔明，号卧龙，三国时期著名的政治家、军事家，官至丞相。
诸葛亮《 诫子书》：“ 夫君子之行，静以修身，俭以养德， 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
静坐常思已过,闲谈莫论人非是什么意思？
静坐常思已过,闲谈莫论人非。在现实生活中又有几人能做到,现实生活中有很多人都是拼命地抬高自已而拼命贬低别人的人,很多人讲"精味",从不讲一句有损自已的言语,却对有损于别人的言语滔滔不绝,一种原本很纯洁的友谊也许都会变味,以至有时为了名誉不敢与人多交往。
我不喜欢那种无端猜忌搬弄是非造谣诽谤www.souquanme.com的长舌妇和长舌男,然而现在生活中这种人多着呢?唉,有时觉得自已好像与这些人格格不入,但你活在人群中就得与各种各样的人打交道,你不可能只活在一个人喜欢的世界里,只要自已不与他们一般见识,更何况这种人只是嘴坏无聊之人,说不定心还是不太坏。不知为什么我与这些人交谈后,会有一种莫名其妙的心里负担,我怕我说错话会被他们//www.souquanme.com嘲笑,我怕我说出的话会被他们猜忌会被他们歪出变味。真得经过某些人的嘴真得会变味,以至于我有时不想与人说话,不希望外界来扰乱我的心,我的这种性格真得只适合一种单纯快乐宁静安祥的环境,远离尘嚣,我有时反而觉得充实快乐.我是一个矛盾的复合体,我在渴望单纯快乐时又希望自已成熟睿智;我内心是真正喜欢宁静,但又不希望自已与世隔绝远离人群;我喜欢幻想,但我又不希望自已沉迷其中,我非常讨厌尘世中的虚伪虚假;我什么都想学,但我懒惰总是不能赋搜趣网予实际行动,理想总与现实相突着。
我为人原则就是:静坐常思已过,闲谈莫论人非。与人相处时,我尽量谦逊不讲人非,远离不必要的是是非非。我觉得古人说得好:君子之交淡如水,酒肉朋友也未必是真心朋友。我在生活中我与人相处喜欢保持一点距离,这可能与我的性格有关.如果愿意与我交朋友,我自然不亦乐乎,不愿意与我交朋友我也会淡然处之。
静坐常思己过，闲谈莫论人非出自哪里
出自《醒世歌》，作者是罗状元（1504-1564）。
醒世歌如下：
富贵从来未许求，几人骑鹤上扬州！
与其十事九如梦，不若三平两满休。
能自得时还自乐，到无心处便无忧。
而今看破循环理，笑搜趣网倚栏杆暗点头。
戈盾随身已有年，闲是闲非万万千。
一家饱暖千家怨，半世功名百世冤。
象简金鱼浑已矣，芒鞋竹杖兴悠然。
有人问我修行事，云在青山月在天。
为人不必苦张罗，听得僧家说也么？
知事少时烦恼少，识人多处是非多。
锦衣玉食风中烛，象简金鱼水上波。
富贵欲求求不得，纵然求得又如何？
新命传宣墨未干，栉风沐雨上长安。
低头渐进三公府，跣足羞登万善坛。
闻戒固多持戒少，承恩容易报恩难。
何如及早回头看，松柏青青耐岁寒。
要无烦恼要无愁，本分随缘莫强求。
无益语言休着口，不干已事少当头。
人间富贵花中露，纸上功名水上沤。
看破世情天理处，人生何用苦营谋。
尘世纷纷一笑勾，林泉乐道任遨游。
盖间茅屋牵萝补，开个柴门对水流。
得隐闲眠真可乐，吃些淡饭自忘忧。
眼前多少英雄辈，为什来由不转头。
有有无无且耐烦，劳劳碌碌几时闲？
人心曲曲弯弯水，世事重重叠叠山。
古古今今多变故，贫贫富富有循环。
将将就就随时过，苦苦甜甜命一般。
独对青山一举觞，醒来歌舞醉来狂。
黄金不是千年业，红日能催两鬓霜。
身后碑铭空自好，眼前傀儡为谁忙？
得些生意随时过，当景无多易散场。
成家万事总由天，机关用尽枉徒然。
人心不足蛇吞象，带到头来螂捕蝉。
无药可延卿相寿，有钱难买子孙贤。
得过一日过一日，一日清闲一日仙。
贪名逐利满世间，不如破衲道人闲。
笼鸡有食汤锅近，野鹤无粮天地宽。
富贵百年难保守，轮回六道易循环。
劝君早办修行路，一失人身万劫难。
自古为人欲见机，见机终久得安全。
人非已事休招惹，事若亏心切莫为。
得胜胜中绕一着，因乖乖里放些痴。
聪明少把聪明使，来月阴暗未可知。
急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋。
朝朝暮暮营家计，昧昧昏昏白了头。
是是非非何日了，烦烦恼恼几时休？
明明白白一条路，万万千千不肯修。
人情相见不如初，多少贤良在困途。
锦上添花天下有，雪中送炭世间无。
时来易得金千两，运去难赊酒一壶。
堪叹眼前亲族有，谁人肯济急时无。
别出家园出外游，当时冷眼看公候。
文章盖世终归土，武略超群尽白头。
不如静坐蒲团上，莫惹几间半点愁。
一日三餐充饱腹，得休休时且休休。
看破红尘待若何？犹如新燕补旧巢。
辛苦到头还辛苦，奔波一世枉奔波！
积金万两空白首，争名夺利尽虚浮。
算起万般浑是梦，不如及早念弥陀。
荣辱纷纷满眼前，不如安分且随缘。
身贫少虑为清福，名重山丘长业冤。
淡饭仅堪充一饱，锦衣哪得几千年。
世间最大惟生死，白玉黄金尽枉然。
宽性宽怀过几年，人生人死在眼前。
随高随低随时过，或长或短莫埋怨。
家富家贫休叹息，自无自有总由天。
平生衣食随缘过，才得清闲便是仙。
为人不可不回头，免得英雄有日休。
千种情怀千种肯，一分荣辱一分忧。
红尘大厦千年计，白骨荒郊一土丘。
开口对人闲借问，为谁不了为谁愁。
终日忙忙无了期，不如退步www.souquanme.com隐清居。
草衣遮体同绫缎，野菜充饵胜饱肥。
今日不知明日事，哪有功夫理是非。
衣食无亏便好休，人生世上似蜉蝣。
石崇不享千年富，韩信空成一代谋。
花落三更莺怨恨，菊开九月雁悲愁。
山林幽静多清乐，何必荣封万户候？
拓展资料罗状元名洪先。字达夫。族谱称彦明公。为人公正，人格高尚，办理事务，忠直殷勤。 罗洪先是官员家庭出身，自幼端重，不为嬉戏，从小立志要当学者。
嘉靖五年（1526），罗洪先参加乡试中举人，嘉靖八年（1529）己丑科会试 ，殿试第一中状元，授修撰。当时明世宗迷信道教，求长生，政治极为腐败。
罗洪先看不贯朝廷的腐败，即请告归。嘉靖十八年（1539），他出任廷官，因联名上《东宫朝贺疏》冒犯世宗皇帝而被撤职。从此罗洪先离开官场，开始了学者的生活。
他自归家务农之后，隐居山间，更加专心致志地考究王阳明心学，闭门谢客，默坐一榻，三年不出户。他甘于淡泊，冬练三九，夏练三伏，骑马练弓、考图观史，上至天文、礼乐、典章、阴阳、术数，下至地理、水利、边塞、战阵、攻守，无不精心探究。
罗洪先一生的主要成就在理学和地图学方面，在文学方面也有一定的造诣。
参考资料：百度百科 罗状元醒世歌
