由爱故生忧， 由爱故生怖， 若离于爱者， 无忧亦无怖。
这是什么意思？出自佛学著作《妙色王求法偈》。
1、原文
是一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
2、翻译
切的恩情爱恋因缘际会，都是无常的，难以得到长久。人生在这个世界上有很多恐惧害怕的事，而生命的短暂就像早晨的露水一般转瞬即逝。
因为心有所爱，所以会产生忧愁（担忧所爱之物不能长久为自己所有）；因为心有所爱，所以会产生恐惧害怕的情绪（害怕会失去所爱）。
如果人能够心无所爱，就不会有忧愁和恐惧、害怕了。
扩展资料《妙色王求法偈》WfAcq
一切恩爱会，无常难得久。生世多畏惧，命危于晨露。由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
摩柯枷叶：如何能为离于爱者？
佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，而法相宛然，即为离于爱者。
摩柯枷叶：世间多孽缘，如何能渡？
佛曰：命由己造，相由心生。世间万物皆是化相，心不变万物皆不变，心不动万物皆不动。
伽叶：释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求？
佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
伽叶：释尊，世人业力无为，何WfAcq易？
佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
伽叶：世人心里如何能及？
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一菩提，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
伽叶：有业必有相，相乱人心，如何？
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
参考资料：百度百科_无忧无怖
由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
谁能告诉我这句话的含义是什么？意思是：因为有了爱，所以就有了担忧，有了爱就有了恐惧。心中没有爱时，便赤条条来去无牵挂，就没有忧虑和恐慌了。
出自佛学著作《妙色王求法偈》，原文为：
一切恩爱会，无常难得久。生世多畏惧，命危于晨露。由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
白话译文：
一切的恩情爱恋因缘际会，都是无常的，难以长久。人生在这个世界上有很多恐惧害怕的事，而生命的短暂就像早晨的露水一般转瞬即逝。
因为心有所爱，所以会产生忧愁（担忧所爱之物不能长久为自己所有）；因为心有所爱，所以会产//www.souquanme.com生恐惧害怕的情绪（害怕会失去所爱）。如果人能够心无所爱，就不会有忧愁、恐惧害怕了。
扩展资料：
来源典故：
佛说：因为有了爱，所以有了牵挂，所以就有了忧虑和恐慌。心中没有爱时，便赤条条来去无牵挂，就没有忧虑和恐慌了。
摩柯枷叶问：怎么能做到心中没有爱？
佛说：不执着自己的身体是我，不执着一切对立的现象，不执着所处的空间真假，不执着时间长短，而菩萨还是一样，就是心中无爱。
摩柯枷叶问：世上有很多孽缘，怎么能渡过？
佛说：命由自己创造，相貌由心而生。世间上万物都是化相，心不变则万物就不会变，心不动怎万物也不会动。
摩柯枷叶问：这不是一件容易的事。
佛说：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类，不过是满眼空花，一片虚幻。
参考资料来源：百度百科-无忧无怖
解释下“因爱故生忧，因爱故生怖。若离于爱者，无忧亦无怖。”
详细解释些，能说得清楚就行，答得好追加20分。因为心有所爱，所以会产生忧愁（担忧所爱之物不能长久为自己所有）；因为心有所爱，所以会产生恐惧害怕的情绪（害怕会失去所爱）。
如果人能够心无所爱，就不会有忧愁和恐惧、害怕了。
出自佛学著作《www.souquanme.com妙色王求法偈》：”是一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。”
扩展资料：
佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
众生之所以会不断的产生各种忧愁恐怖，罪魁祸首便是一个爱字。
只要是动了情执，很多人都会不由自主的受制于他人，事实上是受制于自己的那一念爱染和贪执。
若能破我执，证悟无我空性的话，便能脱离诸相的束缚。离诸相，则无所执着。
以此类推，所谓的爱，不过是一份对人、我及万事万物的执着。所谓的破执，无非是证悟万法空性。是：一切的恩情爱恋因缘际会，都是无常的，难以得到长久。人生在这个世界上有很多恐惧害怕的事情，而生命的短暂就像早晨的露水一般转瞬即逝。
因为心有所爱，所以会产生忧愁，担忧所爱之物不能长久为自己所有，担忧所爱之人不能永久陪伴自己；因为心有所爱，所以会产生恐惧害怕的心理，害怕会失去所爱。如果人能够心无所爱，就不会有忧愁和恐惧了。
扩展资料：
无忧无怖出自佛学著作《妙色王求法偈》，原句为：“一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。”
若离于爱者，无忧亦无怖。
如能如佛陀般不假外求，想必自然不受一切法，可世人皆为凡胎俗子，皆有七情六欲，人世间的诸多爱恨情仇，又岂是我们可以随意抛弃掉的枷锁。想要无忧无怖，到底要如何修炼，又要经历怎样的悲欢离合与生离死别后方可顿悟。
天地之宽广，岁月之悠长。我们流连于凡世间，历经几代轮回，却依旧是一样的结局。那些曾经的莺莺燕燕，恩恩爱爱，海誓山盟，天长地久，就似一个个美好的梦境，终将归于破灭与虚无。
可我们的心念却始终未灭，循环往复，永无止尽，这些心念牵引着我们，控制着我们，于是，每时每刻，我们都活得如惊弓之鸟，惶惶不可终日。
参考资料：
百度百科-无忧无怖
"由爱故生忧，由爱故生怖。若离爱恨故，无忧亦无怖。"
什么意思？因为心有所爱，所以会产生忧愁，担忧所爱之物不能长久为自己所有，担忧所爱之人不能永久陪伴自己；因为心有所爱，所以会产生恐惧害怕的心理，害怕会失去所爱。如果人能够心无所爱，就不会有忧愁和恐惧了。
简介：
无忧无怖出自佛学著作《妙色王求法偈》，原句为：“一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。”搜趣网60;
若离于爱者，无忧亦无怖。
如能如佛陀般不假外求，想必自然不受一切法，可世人皆为凡胎俗子，皆有七情六欲，人世间的诸多爱恨情仇，又岂是我们可以随意抛弃掉的枷锁。想要无忧无怖，到底要如何修炼，又要经历怎样的悲欢离合与生离死别后方可顿悟。
天地之宽广，岁月之悠长。我们流连于凡世间，历经几代轮回，却依旧是一样的结局。那些曾经的莺莺燕燕，恩恩爱爱，海誓山盟，天长地久，就似一个个美好的梦境，终将归于破灭与虚无。
可我们的心念却始终未灭，循环往复，永无止尽，这些心念牵引着我们，控制着我们，于是，每时每刻，我们都活得如惊弓之鸟，惶惶不可终日。
