以其人之道//www.souquanme.com,后面一句是什么?
以其人之道，还治其人之身。
”出处：宋朱熹《中庸集注》第十三章“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
译文：所以君子对人的惩治，就是用那个人的办法，反过来惩治那个人本身。那个人能改正了，就停下来不惩治他了。
造句：一味退缩忍让是不行的，我们必须以其人之道，还治其人之身。
近义词：请君入瓮。
读音：qǐng jūn rù wèng。
释义：喻指以其人之法，还治其人之身。
出处：唐张鷟《朝野佥载周兴》“即索大瓮，以火围之，起谓兴曰：‘有内状勘老兄，请兄入此瓮。’”
译文：随即命人抬来一口大瓮，在四周点上炭火，然后头对周兴说：“宫里有人密告你谋反VHNjav，上边命我严查。对不起，现在就请老兄自己钻进瓮里吧。”
以其人之道还其人之身的下一句
在《创世记》中，有一章与上下文关联不大，有它无它都不会影响其结构与整全性的一章，卅八章，很多人心里都会说，这真是一件不光彩的事情。在我们的社会伦理道德层面来说，真的羞于启齿。所以连主人公犹大都气急败坏。
但是当我们去看上下文的时候，会惊讶地发现，有那么一件相近的事情。上文卅七章说到一个蒙父亲大爱的儿子，被自己的亲兄弟们算计，就是这位四哥犹大扮演大哥，作为 带头大哥把自己同父异母 的弟弟约瑟卖了。而后这位//www.souquanme.com父亲在丧失爱子之后，大大哀伤“我必悲哀着下阴间，到我儿子那里”。或者说这位父亲在他生命中很长的一段里都饱受这种丧子之痛(四二38)，而卅 八章，犹大的三个儿子一连死了二个，虽然这两个儿子都是因他们自己的罪而死的，但是犹大却实实在在经历着丧子 之痛，故此他就以“拖延”的方式，失信于他的儿媳妇，保住第三个儿子的性命，深 怕小儿子步上他哥 们的后尘。
然后他的儿媳设计，后来他幡然醒悟，她比 我更有义。
就是这样的人，差不多就以其人之道还治 其人之身的境况，神都没有 灭其绝后，反而在他悔改之后，还赐福于他的后代。我们会发现，在神里真的有恩典。
神的恩典也完全在于他的主权，他想临到谁就会谁到谁。
但是当我们去看上下文的时候，会惊讶地发现，有那么一件相近的事情。上文卅七章说到一个蒙父亲大爱的儿子，被自己的亲兄弟们算计，就是这位四哥犹大扮演大哥，作为 带头大哥把自己同父异母 的弟弟约瑟卖了。而后这位//www.souquanme.com父亲在丧失爱子之后，大大哀伤“我必悲哀着下阴间，到我儿子那里”。或者说这位父亲在他生命中很长的一段里都饱受这种丧子之痛(四二38)，而卅 八章，犹大的三个儿子一连死了二个，虽然这两个儿子都是因他们自己的罪而死的，但是犹大却实实在在经历着丧子 之痛，故此他就以“拖延”的方式，失信于他的儿媳妇，保住第三个儿子的性命，深 怕小儿子步上他哥 们的后尘。
然后他的儿媳设计，后来他幡然醒悟，她比 我更有义。
就是这样的人，差不多就以其人之道还治 其人之身的境况，神都没有 灭其绝后，反而在他悔改之后，还赐福于他的后代。我们会发现，在神里真的有恩典。
神的恩典也完全在于他的主权，他想临到谁就会谁到谁。
以其人之道还搜趣网治其人之身的下一句是什么？
“以其人之道，还治其人之身”，没有下一句。
“以其人之道，还治其人之身”拼音： yǐ qí rén zhī dào， huán zhì qí rén zhī shēn。
释义：用他自己的道理和方法来治理他自身。
以：用。
其：代词，他，那个。
之：的。
道：指方法。
还（huán）：返还。
治：治搜趣网理。
出处：宋朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
用法：复句式；作谓语、宾语；指以牙还牙。
用法示例：对于敌人的挑衅，我们要以其人之道，还治其人之身。
近义词：
“以牙还牙，以眼还眼”拼音：yǐ yǎn huán yǎn， yǐ yá huán yá。
释义：用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段攻击，就用什么手段进行回击。
出处：
1、《汉谟拉比法典》：“以眼还眼，以牙还牙。”
2、叶圣陶《英文教授》以眼还眼，以牙还牙，这样“还”下去是没有了局的。
用法示例：对于敌人，我们绝不能退缩，最好的办法就是以牙还牙，以眼还眼。
