“欲戴王冠，必承其重”的前几句是什么？
欲达高峰,必忍其痛;欲予动容,必入其中;欲安思命,必避其凶;欲情难纵,必舍其空;欲心若怡,必展其宏;欲想成功,必有其梦;欲戴王冠,必承其重。—— 韩剧《继承者们》
《欲戴王冠，必承其重——继承者们（暂译）》由执笔《秘密花园》、《绅士的品格》、《巴黎恋人》的编剧金恩淑和执导《老千》、《Madis》的姜信孝PD携手打造，李敏镐，朴信惠，崔振赫，搜趣网金宇彬等人气演员共同主演，是一部结合了KBS2TV《花样男子》和美国电视剧《绯闻女孩》的搞笑浪漫轻喜剧。
该剧将接档由苏志燮、孔孝真主演的《主君的太阳》于2013年09月28日播出。
扩展资料：
韩语版出自韩剧 继承者们（全名：欲戴王冠必承其重——继承者们），这句话是金叹（李敏镐饰）交给美国//www.souquanme.com导师的论文里的一句话
中文版出自字幕组XD
最原始的，也就是 The One Who Wants to Wear a Crown Must Bear the Weight 是西方谚语，没有出处的。后来引申为欲带王冠，必承其重。这是一句话，逗号隔开。欲戴王冠，必承其重”。
有舍有得，预先取之，必先予之。头戴王冠有无上权力，同样有重大的责任，用王冠的重量比喻责任；玫瑰美丽的花，美好事物的象征，要得到它要能承受玫瑰茎上的刺，比喻得到美好的事物必须承受相应的代价。
参考资料来源：百度百科-欲戴王冠，必承其重——继承者们
求欲用兵者，必选其将是什么意思？
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其作始也简 其将毕也必巨的意思是什么？
“其作始也简，其将毕也必巨”出自于《庄子内篇人间世》，该句原文为：“凡事亦然：始乎谅，常卒乎鄙；其作始也简，其将毕也必巨。”
它的本意是一个事物开始时单纯细微，临近结束时变得纷繁巨大；引申为任何具有远大前程的事业，尽管在初创之时微不足道，等到将要完成的时候就一定会发展得非常巨大。
扩展资料：
庄子在哲学思想上继承和发展了老子“道法自然”的思想观点，使道家真正成为一个学派，他自己也成为了道家的重要代表人物，与老子并称“道家之祖”。
庄子之学其要本归于老子之言，故其著书十余万字，大多都是寓言，如其中的《渔父》《盗跖》等篇，都是用来辨明老子的主张的。他把“贵生”“为我”引向“达生”“忘我”，归结为天然的“道”“我”合一。《庄子》和《周易》、《老子》并称为“三玄”，在哲学有较高研究价值。
参考资料来源：百度百科-庄子
“其作始也简，其将毕也必巨”的具体解释是什么呢？？
中国古代的先哲庄子说过的这句话，很多名人、政治家都用过，我想知道它的具体解释。哪位可以帮忙呢？先谢了~~意思是：意思是说，大凡有远大前程的事物，在初创之时都微不足道，甚至粗鄙不堪；而在它将要完成使命，退出历史舞台的时候也必然以巨焰和轰响作别，使曾经有过的一切成为永恒。简单地说，就是开始的时候极其微小，将要结束的时候极其巨大。
出自战国庄子《庄子内篇人间世》：“凡事亦然：始乎谅，常卒乎鄙；其作始也简，其将毕也必巨。”
译文：
无论什么事情恐怕都是这样：开始时相互信www.souquanme.com任，到头来互相欺诈；开始时单纯细微，临近结束时便变得纷繁巨大。
扩展资料：
1956年2月，中共中央政治局委员、中共“一大”代表董必武到上海“一大”会址视察，并为纪念馆题词：“作始也简，将毕也巨”。这句话出自《庄子人间世》，原文为“其作始也简，其将毕也必巨”，是指有些事情开始时极其微小，不被重视，后来却发展壮大起来，成就了一番大事业。其实，最早引用这一古语来论述中国共产党成立的人是毛泽东。
1945年4月，中国共产党第七次全国代表大会在延安隆重举行。4月21日，在预备会议上，毛泽东作报告，简要地回忆了中国共产党成立的情况。他说：一九二一年，我们党开第一次代表大会。在十二个代表中，现在活着的还是共产党员的（叛变了的如张国焘之流不算），一个是陈潭秋，现在被国民党关在新疆监牢里，一个是董必武，现在飞到旧金山去了，我也是一个。十二个代表中现在在南京当汉奸的就有两个，一个是周佛海，一个是陈公博。
会是在七月间开的，我们现在定七月一日为党的周年纪念日。……所谓代表，哪有同志们现在这样高明，懂得这样，懂得那样。什么经济、文化、党务、整风等等，一样也不晓得。当时我就是这样，其他人也差不多。当时陈独秀没有到会，他在广东当教育厅长。我们中国《庄子》上有句话说：“其作始也简，其将毕也必巨。”
现在我们还没有“毕”，已经很大。接着，毛泽东回顾了中国共产党走过的24年历程，满怀豪情地说：“我们党尝尽了艰难困苦，轰轰烈烈，英勇奋斗。从古以来，中国没有一个集团搜趣网，像共产党一样，不惜牺牲一切，牺牲多少人，干这样的大事。”
毛泽东这番讲话，透露了许多鲜为人知的信息。比如，一大召开的时间、地点、代表人数，为什么要移到南湖开会，当时还活着的代表的情况，以及毛泽东本人入党的情况等等。但核心的内容，是讲中国共产党怎样由“简”到“巨”，由“年幼无知，不知世事”到“翻天覆地”的。当时绝大多数代表是第一次听到关于中共一大的情况介绍，感到很新鲜，很兴奋，同时又备受鼓舞。
参考资料来源：
百度百科——其作始也简，其将毕也必巨
中国新闻网——毛泽东论述中共成立:其作始也简,其将毕也必巨
天降大任于斯人也必先苦其心志劳其筋骨的下一句是什么
天降大任于斯人也必先苦其心志劳其筋骨的下一句是什么出自《孟子》中的《生于忧患，死于安乐》，初中课文有。
原文
《生于忧患，死于安乐》
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是（斯）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过,然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，nXKaTIMO国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
翻译：
舜从田野之中被任用，傅说从筑墙的泥瓦匠中被选拔，胶鬲从贩卖鱼盐的人中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用，孙叔敖在隐居的海滨被选拔，百里奚从集市中被选拔。所以上天将要下达重大责任给这样的人，一定要先使他们的内心痛苦，使他们的筋骨劳累，使他经受饥饿，使他受到贫困之苦，使他做事不顺，用这些来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他不具备的才能。
人常常犯错误，然后才能改正；（犯错误时）在内心受到困扰，思虑阻塞以后才能奋起[或有所作为]；憔悴枯槁之色表现到脸色上，吟咏叹息之气发于声音，然后才被人了解。在国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，在国外如果没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，（像这样的）国家经常会灭亡，因此忧患(能激励人勤奋)使人生存发展,而享受安乐使人委靡死亡。
