见善如不及后一句是什么意思(“见善如不及 见不善如探汤”是什么意思)

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见善如不及后一句是什么意思(“见善如不及 见不善如探汤”是什么意思)

见善如不极下句是什么

见善如不极下句是什么
见善如不及,见恶如探汤
这句话由孔子说出,「见善如不及。」意谓见到善人便觉得好像不如他,想要学他那样好。此即见贤思齐的意思。「见不善如探汤。」意谓见到不善的事情就像以手去探热水,而不敢接触。
(注:古时的汤是指开水,不是现在的汤)

见善如不及 见不善如探汤是什么意思

“见善如不及见不善如探汤”意思就是“有些人见善如不及,看到别人好的地方,自己赶紧想学习,怕来不及去学;见不善如探汤,看到坏的事情,就像手伸到滚开的水里一样,马上缩手”。

出自孔子《论语》

原文:

孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道。吾闻其语矣,未见其人。”

译文:

孔子说:“看到善事,就担心自己做不到。当你看到不好的行为时,避免它,就像把手伸进沸水里一样。我见过这样的人,听过这样的话。要躲避世界保护自己的愿望,要按正义落实自己的想法。这样的事我听见过,这样的人我却没有见过。”

扩展资料:

《论语》是孔子及其弟子引语的集子。它是由孔子的弟子和他的弟子编纂的。它完成于战国初期。全书共20章492章,以引语为主,叙事为辅。它主要记录了孔子及其弟子的言行,体现了孔子的政治观点、伦理思想、道德观念和教育原则。

这本书是儒家的经典//www.souquanme.com著作之一。《四书》与《大学》、《中庸》、《孟子》合称为“四书”。《诗经》、《史记》、《礼记》、《周易》、《春秋》等统称为“四书五经”。

《论语》在古代有三个版本:《古论》、《www.souquanme.com鲁论》和《齐论》。目前的《论语》由《鲁伦》和《古伦》两部分组成。

参考资料:百度百科-论语

“见善如不及,见不善如探汤”是什么意思?

出自孔子《论语》,“见善如不及见不善如探汤”意思就是“有些人见善如不及,看到别人好的地方,自己赶紧想学习,怕来不及去学;见不善如探汤,看到坏的事情,就像手伸到滚开的水里一样,马上缩手”。
【原文】
孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道。吾闻其语矣,未见其人。”
【解释】
孔子提供自己的经验,他说:有些人见善如不及,看到别人好的地方,自己赶紧想学习,怕来不及去学;见不善如探汤,看到坏的事情,就像手伸到滚开的水里一样,马上缩手。就是说有些人看见坏的事情绝对不做。像这样专门走好的路子,坏的路子碰都不碰的人,我还看过,也听到过他这样的言论。
孔子说有些人隐居以求其志,一辈子不想出来,尤其古代以做官为发展志向唯一的道路,可是有些人一辈子不肯出来做官,自己自由意志,做自己的学问,管自己的人生,不想出名,也不想做官,做事则处处要求合宜、合情、合理。孔子说,这样的言论我听得多了,可是没有看到真这样做到的人,所以绝对不要功名富贵,行义以达其道的,在理论上讲起来容易,做起来非常难。
孔子是说专门做好事,坏事碰都不碰,这样的人蛮多,第二条的人jpSHuftLB难了,一辈子功名富贵不搜趣网足以动心的,这在理论上讲容易,到功名富贵摆在面前时,而能够不要的,却很难!

“见善如不及, 见不善如探汤”是什么意思?

“见善如不及,见不善如探汤。”意思是说看到善的行为,就唯恐自己达不到;看到不善的行为,就好像把手伸到开水中一样赶快避开。这句话出自由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成的《论语季氏篇》。

原文:

孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道。吾闻其语矣,未见其人。”

译文:

孔子说:“看到善的行为,就唯恐自己达不到;看到不善的行为,就好像把手伸到开水中一样赶快避开。我见到过这样的人,也听到过这样的话。以隐居避世来保全自己的志向,依照义而贯彻自己的主张。我听到过这种话,却没有见到过这样的人。”

扩展资料:

孔子认为进行道德修养,态度非常重要。具体说来,主动修德与被动进步是不一样的。前者是真正认识到了修德的重要性,发自内心地渴望提高自己的道德修养,搜趣网没有什么功利性的目的,因而行善修德非常自觉。

后者又可以分成两种情况,一种是对修德的重要,生有一定的认识,什么是对的,什么是错的,也可以分辨清楚,却不能自觉修德向善。另一种情况是,修德者并没有从思想高度认识到修德的重要意义,他之所以选择修德,是因为通过修德可以更容易获得物质或精神方面的满足,比如获得官位,赢得尊重。

比如在古代,“以德举"是一个非常重要的人仕途径,这导致了大量非自愿修德者的出现。他们带着各种各样的功利性目的,比如沽名钓誉,比如做官敛财。这种意义上的修德就是被动的,不是为修德而修德,虽然也确实做了行善修德的事,但其动机不纯,并不值得提倡。

参考资料来源:百度百科-论语季氏篇

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