始吾于人也后一句(子日:“始吾于人也的下一句是什么)

子日:“始吾于人也的下一句是什么子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行,于予与改是.”(《论语·公冶长》),〔译文〕孔......

始吾于人也后一句(子日:“始吾于人也的下一句是什么)

子日:“始吾于人也的下一句是什么

子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行,
于予与改是.”(《论语公冶长》)
  〔译文〕孔子说:“以前我对人的态度是,只要听到他说的话,便相信他的行为;今天我对人的态度是,听到他说的话,还要考察他的行为,才能相信,对于我来说就改掉这个.”

始吾于人也,听其言而言其行,今吾于人搜趣网也,听其而观其行,

这是什么意思???
代为更正:末句应为"听其言iqCVUqsu而观其行". 翻译成白话文应该是iqCVUqsu: 起先我对于他人,(是)既听他的言论而且还谈论他的行为,(而)现在,我对于他人,(是)不但听他怎么说,而且还要看他怎么做. --它提醒我们,对于人,不但要听他怎么说,而且还要看他怎么做.

孔子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其...

孔子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”这段话体现的认识论道搜趣网理是( ) ①事物是变化发展的 ②认识应当和实践相结合 ③实践是检验认识正确与否的唯一标准 ④评价人既要听其言更要观其行 A.①②B.①③C.②③D.③④
【答案//www.souquanme.com】C
【答案解析】试题分析:孔子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”这段话体现的认识论道理是认识应当和实践相结合,实践是检验认识正确与否的唯一标准,因为听其言而观其行,体现了诺言要经过实践的检验,②③符合题意;①项事物是变化发展的是唯物辩证法的道理,并不是认识论的道理,故不选择;④项评价人既要听其言更要观其行不是哲学道理,不入选,本题正确答案为C。
考点:本题考查实践是检验认识正确与否的唯一标准

相关推荐文章