郭德纲好吃不过饺子下一句(别被带偏了 “好吃不过饺子”的下一句话 究竟是什么)

好吃不过饺子下一句是什么下一句是舒服不过倒着。好吃不过饺子,舒服不过倒着,是一句民间老话,不过如果真吃完了就饺子就倒着的话,估计会变成一个大胖子......

郭德纲好吃不过饺子下一句(别被带偏了 “好吃不过饺子”的下一句话 究竟是什么)

好吃不过饺子下一句是什么

下一句是舒服不过倒着。好吃不过饺子,舒服不过倒着,是一句民间老话,不过如果真吃完了就饺子就倒着的话,估计会变成一个大胖子。

饺子似乎在北方吃的多一些,而且也具有更重要的意义(南方也吃,但在对应的节气中,南方好像以汤圆为更流行)。北方乡下有一句土话,叫做:舒服不过倒着,好吃不过饺子,可见饺子这一传统吃食在北方人心中的地位。

饺子原名“娇耳”,是我国医圣张仲景首先发明的。相传东汉末年,“医圣”张仲景曾任长沙太守,后辞官回乡。正好赶上冬至这一天,他看见南洋的老百姓饥寒交迫,两只耳朵冻伤,当时伤寒流行,病死的人很多。

张仲景总结了汉代300多年的临床实践,便在当地搭了一个医棚,支起一面大锅,煎熬羊肉、辣椒和祛寒提热的药材,用面皮包成耳朵形状,煮熟之后连汤带食赠送给穷人。

好吃不过饺子,下一句是什么?

完整的说法是:“好吃不过饺子,舒服不如倒着。”

解释分析:因为农村人经常下地干活,一天的劳作很辛苦,而且农村的条件没有像城市那么优越,所以农民们对生活要求也不高,能吃饱喝足就行了。

偶尔吃一顿饺子就是非常美的事情了,而且干完活躺在炕上休息也是最舒服的时候了,所以也就有了“好吃不过饺子,舒服不如倒着”这句歇后语了。

扩展资料:

在过去的年代里,农村的生活很贫穷,像饺子这种食物只有过年过节//www.souquanme.com的,或者大场合才能吃上一顿,而且那时就觉得吃顿饺子就是非常奢侈的了,平时农民的生活都是土瓜玉米面饼子。

难得吃上一顿白面饺子就是人间美味了,哪像现在天天大米白面的人们都吃腻了,玉米粗粮都成了好东西了。所以这句俗语也是为了表达人们对饺子这种食物的最高称赞,就是没有比饺子再好吃的食物了,这也就是“好吃不过饺子”的由来。

“好吃不过饺子”下一句是什么?

好吃不过饺子,好玩不过嫂子
 弟娶其嫂
  满族旧俗
  旧时满洲有这样一种风俗:父亲死了,儿子娶其庶母;兄长死了,弟弟搜趣网娶其嫂子。由搜趣网此,在清朝初期,兄弟之间、叔侄之间的妻妾互娶也就成了见怪不怪的事
  羌族风俗
  建国前羌族的家庭形式基本上是一夫一妻制的个体家庭,夫权很大,主宰家庭内外事务。盛行包办、买卖婚姻,择婚时有着严格的阶级界线。其他如姑舅表优先婚,新娘婚后一年以内多返居娘家,以及兄死弟娶其嫂,弟死兄纳弟妇等习惯也有保留。解放后,在婚姻制度方面的一些落后习俗,已经逐渐废除。丧葬分火葬、土葬和水葬。火葬为传统习俗。
  凉山彝族的婚姻转房制
  凉山彝族的婚姻形式,除包办婚姻外,还存在一些其他形式的婚 姻形态。如姑舅优先婚(姨表不通婚)、转房制(兄亡弟娶其嫂)以及不落夫家习俗等均有流传。其中比较有特色的是抢婚习俗。
  嘉绒藏族的婚姻
  关于嘉绒藏族的婚姻,林耀华先生在《川康嘉绒的家庭与婚姻》中谈到,嘉绒的婚姻有妻兄弟婚,即兄死弟娶其嫂,或是弟死兄娶其妇。这是民族学意义上的收继婚,而嘉良夷也正是实行这种婚姻。此外,近代嘉绒藏族在土司统治时代多有女土司,如穆坪土司么么即为女土司,这与冉 夷之贵妇人,党母族的记载有一致性。
  通过对冉 夷、嘉良夷与嘉绒藏族风俗习惯的比较,可以得www.souquanme.com出结论:汉代冉 夷、隋代嘉良夷与今天的嘉绒藏族在族源上是一脉相承的。
  这里不妨试举顺治时的两个例子:其一,就是那个多尔衮,曾经接娶自己的侄媳。据《清实录》载,顺治七年(1650)正月,多尔衮将肃亲王豪格的福晋博尔济锦氏娶来做自己的妃子。豪格是顺治皇帝的搜趣网大哥,因与多尔衮有矛盾,被多尔衮强加罪名致死,然后将侄媳娶到自己的金屋内。其二,就连顺治皇帝,也曾转娶弟媳。据当时在清宫效力的德国传教士汤若望回忆,顺治爱上了自己弟弟襄亲王的王妃董鄂氏,而且是“火热爱恋”,当顺治十三年(1656)七月襄亲王死去后,第二个月顺治便把弟媳董鄂妃迎入宫中,封为贤妃。

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