自见之谓明
文言文阅读原文：楚庄王欲伐越，杜子谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”庄子曰：“臣患智之如目也，能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也。庄跷为盗于境内而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非越之下也，而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之难，不在见人，在自见。故曰：“自见之谓明。” ——《韩非子喻老》之目不见睫 问题：楚庄王在听了庄子的话后，为什么就停止了攻打越国？因为楚正在发生“政乱兵弱”的情况，政乱是“庄跷为盗于境内而吏不能禁，此政之乱也”，兵弱是“王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也”。也就是说楚王自以为越国政治混乱、军事薄弱，其实自己的国内也在发生着问题，对外与秦晋的战争不胜，对内由于政吏管理不利而使人民造反，所以也是不稳定。
当明白这个道理后，楚王也就放弃了战争的准备嘛。
当明白这个道理后，楚王也就放弃了战争的准备嘛。
自见之谓明的成语出处
1.《老子道德经上篇三十三章》：“知人者智也，自知者明也。”
2.《韩非子》：“楚庄王欲伐越，庄子谏①曰：‘王之②伐越何也？’曰：‘政乱兵弱。’庄子曰：‘臣患③智⑥之如⑦目也，能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也；搜趣网庄礄④为盗于境内，而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非越王之下也，而欲伐越，此智之如目也。’王乃止。故知之难，不在见人，在自见。故曰：‘自见之谓⑤明。’”
自见之谓明阅读答案
自见之谓明 原文：
楚庄王欲伐越，杜子谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”庄子曰：“臣患智之如目也，能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也。庄跷为盗于境内而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非越之下也，而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故www.souquanme.com知之难，不在见人，在自见。故曰：“自见之谓明。” ——《韩非子喻老》
译文：
楚庄王要讨伐越国，杜子劝谏道：“大王为什么要讨伐越国呢？”庄王答道：“因为越国政治混乱，士兵战斗力差。”杜子说：“臣担心见识就像眼睛一样，眼睛能看到百步之外的地方，却看不到自己的睫毛。大王曾经兵败给秦国、晋国，丧失了几百里的土地，这就是士兵战斗力弱了。庄硚在楚国境内当强盗危害百姓，官吏却不能将其拿获，这就是政治混乱了。大王政治之乱，兵力之弱，似乎也不在越国之下，但却想讨伐越国，这就说明了大王的见识也像那眼睛一样了（看得到别人，却看不到自己）。”庄王于是取消了这次军事行动。由此可见，一个人的智慧不在于他能够评价别人，而在于能够正确地评价自己，因此说：“能够自我评价才称得上有智慧。” 这个故事说明了“知人易而知己难”的道理，为人处事，莫过于此。
其他的选择题，你应该会了吧~~~
楚庄王欲伐越，杜子谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”庄子曰：“臣患智之如目也，能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也。庄跷为盗于境内而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非越之下也，而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故www.souquanme.com知之难，不在见人，在自见。故曰：“自见之谓明。” ——《韩非子喻老》
译文：
楚庄王要讨伐越国，杜子劝谏道：“大王为什么要讨伐越国呢？”庄王答道：“因为越国政治混乱，士兵战斗力差。”杜子说：“臣担心见识就像眼睛一样，眼睛能看到百步之外的地方，却看不到自己的睫毛。大王曾经兵败给秦国、晋国，丧失了几百里的土地，这就是士兵战斗力弱了。庄硚在楚国境内当强盗危害百姓，官吏却不能将其拿获，这就是政治混乱了。大王政治之乱，兵力之弱，似乎也不在越国之下，但却想讨伐越国，这就说明了大王的见识也像那眼睛一样了（看得到别人，却看不到自己）。”庄王于是取消了这次军事行动。由此可见，一个人的智慧不在于他能够评价别人，而在于能够正确地评价自己，因此说：“能够自我评价才称得上有智慧。” 这个故事说明了“知人易而知己难”的道理，为人处事，莫过于此。
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人贵有自知之明的后一句是
呵呵呵这是中国的一句古训，没有后一句了。
“人贵有自知之明”意思是说能清醒认识自己，对待自己，是最明智最难能可贵的。
自知之明出自《老子》：“知人者智也,自知者明也.”解析：一个严于解剖自己的人，往往是有自知之明的，但人要做到这一点，往往是比较难的，解剖别人易，解剖自己难。
扩展资料：
“人贵有自知之明”的出处
《韩非子》：“楚庄王欲伐越，庄子谏曰：‘王之伐越何也？’曰：‘政乱兵弱。’庄子曰：‘臣患智之如目也，能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也。
楚蹻为盗于境内，而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱非越王之下也，而欲伐越，此智之如目也。’王乃止。故知之难，不在见人，在自见。故曰：‘自见之谓明。’
解释：楚庄王想去讨伐越国，有一位名叫杜子的人劝阻他说：“大王要攻打越国，为的是什么？”楚庄王说：“因为越国现在政治混乱，兵力疲弱！”
杜子又说：“一个人的智慧就好比人的眼睛，能够看清楚很远的地方，却始终无法看见自己的眼睫毛。大王的军队自从被秦国打败，已经丧失了许多的国土，这是国家的兵力疲弱；有人在国内造反，官吏却无法禁止，这是政治混乱。
目前，楚国兵弱政乱的情况与越国不相上下，而您还要出兵攻打它，这难道不是看不到自己的弱点？”于是，楚庄王取消了攻打越国的计划。
自见之谓明，盲苦的答案
自见之谓明 原文：
楚庄王欲伐越，杜子谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”庄子曰：“臣患智之如目也，能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也。庄跷为盗于境内而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非越之下也，而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之难，不在见人，在自见。故曰：“自见之谓明。” ——《韩非子喻老》
译文：
楚庄王要讨伐越国，杜子劝谏道：“大王为什么要讨伐WkKJxteZMC越国呢？”庄王答道：“因为越国政治混乱，士兵战斗力差。”杜子说：“臣担心见识就像眼睛一样，眼睛能看到百步之外的地方，却看不到自己的睫毛。大王曾经兵败给秦国、晋国，丧失了几百里的土地，这就是士兵战斗力弱了。庄硚在楚国境内当强盗危害百姓，官吏却不能将其拿获，这就是政治混乱了。大王政治之乱，兵力之弱，似乎也不在越国之下，但却想讨伐越国，这就说明了大王的见识也像那眼睛一样了（看得到别人，却看不到自己）。”庄王于是取消了这次军事行动。由此可见，一个人的智慧不在于他能够评价别人，而在于能够正确地评价自己，因此说：“能够自我评价才称得上有智慧。” 这个故事说明了“知人易而知己难”的道理，为人处事，莫过于此。
盲苦 原文：
有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀楯，兢兢握固，自分失手必坠深渊也。过者WkKJxteZMC告曰：“毋怖，第放下，即实地也！”盲人不信，握楯长号。久之，力惫，失手坠地。乃自哂曰：“嘻！早知即实地，何久自苦耶！” 夫大道甚夷，沉空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！---《应谐录》
译文：
有盲人经过干枯的小溪，(盲人)在桥上不小心掉下去，两手抓住栏杆上的横木，小心谨慎地牢牢抱紧（栏杆），自己认为手如果没有抓紧一定会掉进深渊了！过路人告诉他：“不要害怕，只管放手就是实实在在的地面啊。”盲人不信，握住栏杆大哭大叫，时间长了，(盲人)筋疲力尽，手没有握紧掉到地上，于是自己嘲笑自己说：“哈哈//www.souquanme.com！早知道是实地，何必累那么久自己把自己害苦了呢？” 大路是很平坦的，只限与在空中想,守着某个一点矜持自负的人，看到这个故事该醒悟了吧！
楚庄王欲伐越，杜子谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”庄子曰：“臣患智之如目也，能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也。庄跷为盗于境内而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非越之下也，而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之难，不在见人，在自见。故曰：“自见之谓明。” ——《韩非子喻老》
译文：
楚庄王要讨伐越国，杜子劝谏道：“大王为什么要讨伐WkKJxteZMC越国呢？”庄王答道：“因为越国政治混乱，士兵战斗力差。”杜子说：“臣担心见识就像眼睛一样，眼睛能看到百步之外的地方，却看不到自己的睫毛。大王曾经兵败给秦国、晋国，丧失了几百里的土地，这就是士兵战斗力弱了。庄硚在楚国境内当强盗危害百姓，官吏却不能将其拿获，这就是政治混乱了。大王政治之乱，兵力之弱，似乎也不在越国之下，但却想讨伐越国，这就说明了大王的见识也像那眼睛一样了（看得到别人，却看不到自己）。”庄王于是取消了这次军事行动。由此可见，一个人的智慧不在于他能够评价别人，而在于能够正确地评价自己，因此说：“能够自我评价才称得上有智慧。” 这个故事说明了“知人易而知己难”的道理，为人处事，莫过于此。
盲苦 原文：
有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀楯，兢兢握固，自分失手必坠深渊也。过者WkKJxteZMC告曰：“毋怖，第放下，即实地也！”盲人不信，握楯长号。久之，力惫，失手坠地。乃自哂曰：“嘻！早知即实地，何久自苦耶！” 夫大道甚夷，沉空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！---《应谐录》
译文：
有盲人经过干枯的小溪，(盲人)在桥上不小心掉下去，两手抓住栏杆上的横木，小心谨慎地牢牢抱紧（栏杆），自己认为手如果没有抓紧一定会掉进深渊了！过路人告诉他：“不要害怕，只管放手就是实实在在的地面啊。”盲人不信，握住栏杆大哭大叫，时间长了，(盲人)筋疲力尽，手没有握紧掉到地上，于是自己嘲笑自己说：“哈哈//www.souquanme.com！早知道是实地，何必累那么久自己把自己害苦了呢？” 大路是很平坦的，只限与在空中想,守着某个一点矜持自负的人，看到这个故事该醒悟了吧！
