略输文采，唐宗宋祖稍逊风骚，一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕

      1. 赞美汉武帝的诗句      1、当时汉武帝唐李贺 《仙人》2、汉武帝唐白居易 《李夫人》3、伤心不独汉武帝唐白居易 《李夫人》4、遥思汉武帝唐崔国辅 《七夕》5、倾国倾城汉武帝唐刘希夷 《公子行》6、若逢汉武帝唐梁锽 《戏赠歌者》7、恭惟汉武帝唐令狐楚 《青云干吕》8、常闻汉武帝唐寒山 《诗三百三首》9、而其主不文;汉武帝徐乐诸才南北朝谢灵运 《拟魏太子邺中集诗 魏太子》10、千古知言汉武帝清龚自珍 《已亥杂诗 183》11、后得汉武帝宋梅尧臣 《秋风篇》12、尝闻汉武帝宋梅尧臣 《守宫》13、徒闻汉武帝宋梅尧臣 《依韵和裴如晦秋怀》14、因思汉武帝宋王禹偁 《送筇杖与刘湛然道士》。2. 赞美汉武帝的诗句      1、当时汉武帝      唐      李贺      《仙人》      2、汉武帝      唐      白居易      《李夫人》      3、伤心不独汉武帝      唐      白居易      《李夫人》      4、遥思汉武帝      唐      崔国辅      《七夕》      5、倾国倾城汉武帝      唐      刘希夷      《公子行》      6、若逢汉武帝      唐      梁锽      《戏赠歌者》      7、恭惟汉武帝      唐      令狐楚      《青云干吕》      8、常闻汉武帝      唐      寒山      《诗三百三首》      9、而其主不文;汉武帝徐乐诸才      南北朝      谢灵运      《拟魏太子邺中集诗 魏太子》      10、千古知言汉武帝      清      龚自珍      《已亥杂诗 183》      11、后得汉武帝      宋      梅尧臣      《秋风篇》      12、尝闻汉武帝      宋      梅尧臣      《守宫》      13、徒闻汉武帝      宋      梅尧臣      《依韵和裴如晦秋怀》      14、因思汉武帝      宋      王禹偁      《送筇杖与刘湛然道士》3. 赞美汉武帝的诗有哪些      《有感五首》之一 杜甫.      将帅蒙恩泽，兵戈有岁年。至今劳圣主，可以报皇天。      白骨新交战，云台旧拓边。乘槎断消息，无处觅张骞。      介绍一下，张骞就是汉武帝时期的人。      唐代诗人李贺《金铜仙人辞汉歌》说，“魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车，西取汉孝武捧露盘仙人，欲立置前殿。宫官既拆盘，仙人临载，乃澘然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《金铜仙人辞汉歌》。”诗的第一句即“茂陵刘郎秋风客”。“秋风客”成为汉武帝的代号，正是因为《秋风辞》的缘故。4. 关于汉武帝的诗句      传说中，汉武帝元狩四年(公元前120年)得到一匹生长在“渥洼水中”的天马，喜不自禁，作歌一首:      天马歌(一)      太乙况，天马下，沾赤汗，沫流赭.      志倜傥，精权奇，策浮云，暗上驰.      体容与，驰万里，今安匹，龙为友.      九年后，从大宛国获得天马一匹，即原种“汗血马”。汉武帝又作歌一首:      天马歌(二)      天马徕，从西极，涉流沙，九夷服.      天马徕，出泉水，虎脊两，化若鬼.      天马徕，历无草，径千里，循东道.      天马徕，执徐时，将摇举，谁与期.      天马徕，开远门，竦予身，逝昆仑.      天马徕，龙之媒，游阊阖，观玉台.5. 评价汉武帝的诗      汉帝国是一个充满了光荣与寂寥、童话般华丽的封建王朝，对于今天的东亚人，这搜趣网个伟大的帝国投下的背影与梦想值得我们去追忆与品味;总之:第一帝国无愧于“强汉”、“隆汉”与“雄汉”等诸多盛誉; 威震寰宇、煌煌盛大的汉帝国受到后世东方文明的推崇与景仰，从下面的贴图我们可以发现今学家笔下的汉代史观。      汉帝国(约公元前206年-公元220年)东亚历史上强大的封建帝国。公元前206年，刘邦灭秦，称帝，国号汉，建都长安，史称西汉或前汉。      公元25年，皇族刘秀重建汉朝，建都洛阳，史称东汉或后汉。汉代共历24帝，四百零六年，在世界历史上:汉帝国以国力强大、对 外 扩 张、持久的强盛统一而称誉世界，其疆域“东抵太平洋、西到帕米尔高原、奥克苏斯，南包整个印度支那、北及安加拉河，中西伯利亚”;帝国孝武皇帝时是世界上最强大繁荣的国家。      一个壮阔的王朝背影给我们后世留下的不仅仅是简单的敬仰与尊崇，伴随强大帝国而生的伟大帝王是值得我们去撩发“思幽古之情”的，刘彻就是这样的“天之娇子”，是他还让我们日渐倾颓的大和民族在迷失中依然保留着一丝高贵与雄健，是他还让大和民族可以去触摸一个伟大的帝国的背影，是他还让我们贫瘠的血管里流淌着“血 性与勇武”。. 日本人眼中的汉朝和汉武帝“国恒以弱灭，而汉//独以强亡!”当强大的大汉帝国坍塌于国内强大割据力量的争斗时，一个伟大的时代结束了，古代国度中的光荣与梦想结束了，当“匈奴刘氏贵族”崛起于代北时，“华夷之辩”的魔咒在凛冽的朔风中开启，这些与汉武帝有点关系的草原雄鹰似乎也在继续进行着一种“汉武帝”似的诠释:征服、再征服! 赛贤斋主人曰:帝国兴盛万国朝， 华夏运昌多英豪。      自强方能臣强寇， 神州复兴靠吾曹。 汉武帝“内兴制度，外事四夷”，为千古名帝。      人多习知其雄材大略、多欲奢费、残酷无情的一方面，孰不知，武帝虽尊为皇帝，在威严冷面的背后，也有着一颗生动活泼、多情善感的心。他喜辞赋、爱歌舞、好游历，其丰富的内心世界，不是表现在政事上，也不仅仅表现在生活上，而且也表现在《诗》上。      《汉书艺文志》云:“《书》曰:‘诗言志，歌咏言。’故哀乐之心感，而歌咏之声发。      诵其言谓之诗，咏其声谓之歌。故古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。”      武帝学诗、读诗、品诗、作诗，一方面乃制度兴作，一方面则舒志怡情。“诗”之与武帝，可谓关系深厚焉。      一 景帝之世，黄老思想、刑名之学在政治上仍占主流。但是，对于太子刘彻，却酝酿着改变，他的老师是著名的儒生、身受“鲁诗”大家申公亲传的王臧，《汉书儒林传》云:兰陵王臧既从(申公)受诗，已通，事景帝为太子少傅。      此当即为武帝师之证。武帝幼时既已受诗教，而其在为太子前，受封胶东王。      据钱穆先生讲，在西汉前中期，存在两个学术中心，一为河间为中心的经术中心，一为以淮南为中心的辞赋中心，“词赋之学，近源吴梁，远溯齐楚，以南人之巫风，泽海国之仙思，其学亦东方齐鲁之支流与裔”(钱穆:《秦汉史》，三联书店2搜趣网004年版，第83-84页)。而据《汉书》，文帝子梁孝王也喜文辞诗赋，身边有邹阳、枚乘、严忌子诸人，皆文辞之士，梁国诗赋亦盛。      梁、楚乃长安与胶东国间要道，胶东近于此辞赋中心，可以试想，武帝与胶东国关系或极密切，受其文化熏陶也是理应必然，史称武帝“好文辞，向儒术”，信然(《史记封禅书》)。 《诗》，是儒家《五经》之一，为儒学元典，不仅蕴含着儒家重要的政治思想，也可以“兴、观、群、怨”。  www.souquanme.com    武帝自幼受教于《诗》学大家，其思想受儒家影响极深也是当然，武帝一朝，立明堂，建封禅，行郊祀，改正朔，莫不因于此。一方面，武帝甫即位，王臧即上书宿卫，武帝以王臧为郞中令，以其同学赵绾为御史大夫，并征申公，欲进行政治改革，但因窦太后反对而暂时失败(见陈苏镇:《汉代政治与〈春秋〉学》，中国广播电视出版社2001年版，第204页)。      虽然如此，但建元元年“罢申、商、韩非、苏秦、张仪”诏以及征贤良文学对策则是实行了的。是故，中国政治思想至武帝时为之一变，使儒学思想成为政治的主导思想，与武帝自小学《诗》、受诗教、向儒学有很大的关系。      《乐记》曰:“王者功成作乐，治定制礼。”班固述武帝之功，其一即为“作礼乐”(《汉书武帝纪“班固赞曰”》)。      礼乐乃儒家之重要内容，也是儒学参与政治建构的重要组成部分，“诗、赋、颂”则为其表现形式。史曰:“至武帝定郊祀之礼，祠太一于甘泉，就乾位也。      祭后土于汾阴，泽中方丘也。乃立乐府，采诗夜诵，有赵、代、秦、楚之讴。      以李延年为协律都尉，多举司马相如等数十人造为诗赋，略论律吕，以合八音之调，作十九章之歌。以正月上辛用事甘泉圆丘，使童男女七十人俱歌，昏祠至明。      夜常有神光如流星止集于祠坛，天子自竹宫而望拜，百官侍祠者数百人皆肃然动心焉。”(《汉书礼乐志》)礼乐作为政治制度在汉武帝时树立起来，诗赋为之一盛。      郊庙歌辞“其所以用於郊庙朝廷，以接人神之欢者，其金石之响，歌舞之容，亦各因其功业治乱之。6. 汉武帝的诗词  SzsiKF    汉武帝刘彻非常喜欢文学，尤爱辞赋(古诗).      传说汉武帝元狩四年(公元前120年)得到一匹生长在”渥洼水中”的天马，喜不自禁，随之作歌一首:      天马歌(一)      太乙况，天马下，沾赤汗，沫流赭.      志倜傥，精权奇，策浮云，暗上驰.      体容与，驰万里，今安匹，龙为友.      ---元狩四年马生渥洼水中作.      过了九年之后，双从大宛国那里获得一匹天马，即指原种”汗血马”.汉武帝自是喜不自禁作歌一首:      天马歌(二)      天马徕，从西极，涉流沙，九夷服.      天马徕，出泉水，虎脊两，化若鬼.      天马徕，历无草，径千里，循东道.      天马徕，执徐时，将摇举，谁与期.      天马徕，开远门，竦予身，逝昆仑.      天马徕，龙之媒，游阊阖，观玉台.      ---太初四年(101年)诛宛王获宛马作.      秋风辞      秋风起兮白云飞，      草木黄落兮雁南归.      兰有秀兮菊有芳，      怀佳人兮不能忘.      泛楼舡兮济汾河，      横中流兮扬素波.      萧鼓鸣兮发棹歌，      欢乐极兮哀情多，      少壮几时兮奈老何?      宝鼎.之歌      空桑琴瑟结信成，      四兴递代八风生.      殷殷钟石羽翕鸣，      河龙供鲤醇牺牲.      百末旨洒布兰生，      泰尊柘浆折朝醒.      微感心攸通修名，      周流常羊思所并.      穰穰复正直往宁，      冯蜩切和疏写平.      上天布施后士成，      穰穰丰年四时荣.

1、汉武帝是第一位使用年号的皇帝，先是六年一个年号，后来四年一个年号。
2、汉武帝是第一位在统一的国家制定、颁布太初历的皇帝，以正月为岁首这一点，一直用到现在。
3、汉武帝时期写出了我国第一部纪传体的史书《史记》，对后世的史学产生了巨大影响。
4、汉武帝时期出现了秦统一后我国见于史籍记载的《舆地图》，元狩四年四月丙申，“太仆臣公孙贺行御史大夫事……奏舆地图，请所立国名。”《汉书•武帝纪》载元鼎六年秋“遣浮沮将军公孙贺出九原”，注引臣王赞曰：“浮沮，井名，在匈奴中，去九原二千里，见汉舆地图。”据颜师古说，臣王赞生活的时代“在晋初”。这说明汉代的舆地图晋初臣王赞还见过。这也说明汉代已明确出现了关于国家的地域概念。这对后世自然地理研究有不可忽视的影响。
5、举贤良方正直言极谏之士对策，武帝亲自策问，选拔人材做官。后世科举之制始此。
6、汉武帝尊儒术，以儒家思想作为国家的统治思想始于此。
7、元朔五年为五经博士置弟子五十人，复其身；地方郡国可按一定条件选送一些人，可受业如弟子。经考试，能通一艺以上，可用作官吏。从国立太学生中选拔官吏始于此。
8、汉武帝在尊儒术时，又“悉延(引)百端之学”，形成了在以儒家思想为统治思想的同时，又兼用百家的格局。这点对后世也影响巨大。
9、元封二年(前109)，汉武帝亲临现场督察堵塞黄河瓠子决口。自秦统一后，皇帝亲临现场治理黄河，这是第一次。
10、汉武帝时推广耧车(土法播种机)下种，此后这一方法在中国用了两千多年。
11、汉武帝派张骞通西域，打通了丝绸之路，促进了中、西双方的经济、文化交流。这在中国史上属首次。
12、汉武帝元封六年(前105)以宗世女细君为公主嫁乌孙和亲。这是中国历史上首次与西域国家和亲。
13、在轮台、渠犁屯田，并置使者、校尉。这是中国历史上首次在今中国新疆地区屯田。
14、汉武帝时用井渠法作龙首渠，后传入今中国新疆地区，并进而入波斯等地。
15、从西域引进葡萄、苜蓿种植，从大宛引进了良种马———天马，西域的乐曲、魔术传至中国，中国的铸铁技术、丝织品、漆器传至大宛等地。
16、汉武帝外施仁义，实行德治；同时又重视法治，用严刑峻法治理国家。这在历史上也是首次。
17、元封五年(前106)，为加强对地方官吏和豪强的监察，置十三州部刺史，令六百石级别的刺史督察二千石级别的郡国守相。
18、为加强皇权，改革丞相制度，设立中朝(内朝)，对后来的丞相制度演变发生了重大影响。
19、元鼎二年(前115)禁郡国铸钱，专令国家所属上林三官铸钱，非三官钱不得流通，郡国以前所铸钱皆废销。从此国家垄断了铸造钱币的权力，对后世影响重大。
20、汉武帝通过大量移民在西北边郡屯田，这对反击匈奴战争的胜利、经营西域起了重大作用。对后世也有重大影响，曹操在《置屯田令》中曾说“孝武以屯田定西域，此先代之良式也”，就说明了这一点。
21、汉武帝时任用官吏是多元化的。二千石以上官吏可通过任子制度使子孙当官；有钱人可通过“赀选”当官；先贤的后裔可以受照顾，如贾谊的两个儿子就被关照当了郡守。然而，尤为突出的是武帝用人惟才是举、不拘一格。如皇后卫子夫是从奴婢中选拔出来的。卫青、霍去病分别是从奴仆和奴产子中选拔出来的。而丞相公孙弘、御史大夫儿宽，以及严助、朱买臣等人都是从贫苦平民中选拔上来的；御史大夫张汤、杜周和廷尉赵禹则是从小吏中选拔出来的。尤其值得注意的是汉武帝任用的一些将军是越人、匈奴人。而金日石单这样一位匈奴的俘虏在宫中养马的奴隶，竟然与霍光、上官桀一齐被选拔为托孤的重臣。这些情况说明汉武帝选拔人才是不受阶级出身与民族差别限制的。然而，这不是说汉武帝用人没有标准，标准还是有的，标准就是“博开艺能之路，悉延百端之学”，“州郡察吏民有茂材异者，可为将相及使绝国者”。这就是说，只要愿为汉朝事业奋斗，有艺能、有才干的人，能为将相和可以出使遥远国度的人都可任用。一句话，用人的标准是惟才是举。正因如此，汉武帝时人才济济。班固就惊叹地说：“汉之得人，于此为盛！”这种现象的出现是值得认真研究的。
22、汉武帝是中国历史上第一位派大军深入匈奴腹地进行决战的皇帝。
23、汉武帝是中国历史上第一位提出要北方游牧民族———匈奴臣服于中原王朝的皇帝，为此又在今内蒙筑受降城。武帝生前虽未达此目的，但在宣、元时期，匈奴归服汉朝为藩臣。
24、李广利伐大宛后，西域南道诸国多臣服于汉，汉宣帝神爵二年(前60)，匈奴日逐王降汉，匈奴不敢争西域，罢僮仆都尉。宣帝任命郑吉为西域都护，管理西域南、北道诸国，西域诸国臣服于汉。这在中国历史上是首次。
25、汉武帝平定南越后，首次在今海南岛置儋耳郡、珠崖郡。

惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚！
全文如下：
沁园春雪
北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟馀莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

好似晋王临紫塞，浑如汉武到长杨。
数十匹骏马嘶风，两三面绣旗弄日。
粉青毡笠，搜趣网似倒翻荷叶高擎；
绛色红缨，如烂熳莲花乱插。
飞鱼袋内，高插着装金雀画细轻弓；
狮子壶中，整攒着点翠雕翎端正箭。
牵几只赶獐细犬，擎数对拿兔苍鹰。
穿云俊鹘顿绒绦，脱帽锦雕寻护指。
标枪风利，就鞍边微露寒光；
画鼓团圞，向马上时闻响震。
鞍边拴系，无非天外飞禽；
马上擎抬，尽是山中走兽。
好似晋王临紫塞，浑如汉武到长杨。