志士仁人无求生以害仁的后一句(子曰:“志士仁人”的后两句)

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志士仁人无求生以害仁的后一句(子曰:“志士仁人”的后两句)

“志士仁人”后一句

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁!
翻译:
www.souquanme.com些有志向、有仁德的人,没有为了谋求生存而损害仁德的(比如抗日时期因为喜欢用日本给的间谍经费维持奢靡生活的为日工作间谍黄浚),只有献出自己的生命来成就仁德的(比如抗日战争时期把侵略者引诱入包围圈的少年英雄王二小)。

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁是什么意思

子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.”OtrpcUF (《论语卫灵公》)
译文:孔子说:“志士仁人决不为了自己活命而做出损害仁义的事情,而是宁可牺牲自己也要恪守仁义的原则.”
我们惯用“杀身成仁”这句话,就是出在《论语》这一篇,是孔子说的.这个仁在这里我们不作解释了,从上论一直讲下来,都是说“仁”是孔门学问的中心.现在的话来说,就是中心思想,所谓志士仁人无求生以害仁,譬如有许多宗教家,有时碰到与他的信仰抵触的事,他宁可舍掉性命,所谓以身殉道.为卫道而死的,宗教徒中特别多,历史上的忠臣孝子,也就是这个观念,宁可牺牲,绝不为了生命而妨碍了自己的中心思想或信仰,宁可杀身以成仁.反面的意思,当然不会为了生命的安全,而去做违背仁义的事了.这就关系到个人的修养以及生命价值的看法了.此处的“仁”作“有道德”解释,那么这名话就很好理解了,凡有志气和有道德的人,没有哪个是为了求生而失德的,只有OtrpcUF以生命来争取真理的.

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。出自何处?

【详解】
,“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”(《论语卫灵公》) 补充: 子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”(《论语卫灵公》) 译文:孔子说:“志士仁人决不为了自己活命而做出损害仁义的事情,而是宁可牺牲自己也要恪守仁义的原则。”

子曰:“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。“的意思

孔子说:志士仁人绝不为了自己的享受做出损害仁义的事情,而是宁可牺牲自己也要恪守仁义的原则。原指为正义而牺牲生命,后泛指为了维护正义事业或为了崇高的理想而舍弃搜趣网自己的生命。
有关故事
其一
有一次,孔子的弟子向孔子请教说:“先生,您讲的仁德、忠义都是极好的。人人相爱,以仁义待人,确实是一种美德。仁德我很想得到,但活在世界上也是我的欲望。假如仁德与生命两者发生了冲突,该怎样处理呢?” 孔子严肃地回答说:“这还有什么可犹豫的呢?凡是真正的志士仁人,都不会因为贪生怕死而损害仁义,应该为了成全仁德,可以不顾自己的生命。” 弟子恭敬地给孔子施礼,表示敬服。这时,孔子的学生子贡又问 先生说:“仁德一定是很难得到的吧?我们应当怎样去培养它呢?” 孔子回答说:“培养仁德可以从头做起。比如说,工匠要做好他的活计,必须先有得心应手的工具。对于一个国家来说,应该选择那些大夫中的贤者去敬奉他;对于自己来说,就应该挑选那些士人当中的仁者交朋友。这样,才会培养起仁德来。” 出处《论语卫灵公》
其二
在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠,见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
出处

“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”是什么意思?

 子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
【意思】:
  孔子说:“志士仁人,没有贪生怕死而损害仁的,只有牺牲自己的性命来成全仁的。”
【评析】:
  “杀身成仁”被近现代以来某些人加以解释和利用后,似乎已经成了贬义词。其实,我们认真、深入地去理解孔子所说的这段话,主要谈了他的生死观是以“仁”为最高原则的。生命对每个人来讲都是十分宝贵的,但还有比生命更可宝贵的,那就是“仁”。“杀身成仁”,就是要人们在生死关头宁可舍弃自己的生命也要保全www.souquanme.com“仁”。自古以来,它激励着多少仁人志士为国家和民族的生死存亡而抛头颅洒热血,谱写了一首首可歌可泣的壮丽诗篇。

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