“慧极必伤，情深不寿，强极则辱。谦谦君子，温润如玉。”这也是《书剑恩仇录》中，乾隆皇帝赠予陈家洛的一块玉饰上刻写的言语。木秀于林，风必摧之。堆出自于岸，流必湍亡。自然界的客观事实，免不了让人心有戚戚焉。聪慧出色的人，如不知道谦抑，便好似手执一把双刃刀，在击败竞争对手的一起，也可以把自身刺得遍体鳞伤。三国时的杨修，可以说“慧极”。杨修随三国曹操军队，见一碑石上的“黄绢幼妇，外孙子齑臼”八字，立刻便能猜中迷底。而三国曹操在军队三十里后才想明白，不由自主感慨智愚相去三十里，确实不如别人聪慧。

英雄气短，儿女私情。油盐酱醋，爸爸妈妈老婆。甜酸苦辣，离合悲欢。所有喜怒哀乐，爱与恨恩怨。滚滚红尘，法网恢恢。劳身费劲，费心劳神。动我心，多见情，爱到深处，为伊消得人苍老，独上高楼。摧肝裂肺，挖心肝肠寸断。这明显不益于身心健康。这种一把杀猪刀，刀刀催人老。深情免不了不寿，绝情能够青春不老。元结写到：遥问多寿翁，何处自学育？唯云“顺所然，痴狂学蔓草。”韦庄长叹一声：绝情亦是台城柳，依然烟笼十里堤。李贺歌曰：衰兰送行咸阳市道，天若有情天亦老。

前两句是道家学说，含义是物极必反，叫你谦退。后两句用玉比谦谦君子 ，这也是古代人普遍的形容，《诗经》云：“言念谦谦君子，温其明如镜”。由于古代人觉得，玉具备为人处事理应具备的美妙品性。“过刚易折，情深不寿”来源于古典风格观念的“过犹不及”“过刚易折，情深不寿”，一个人，其聪慧做到一种极高的水平，则必定会出现损害；一段感情，若深入不变，则必定没法长期。

在日常日常生活，并没有进行最终聪慧转换的人，由于“慧极”，看待人事物便会选用一种高傲之姿，因高傲之姿惹恼别人，就很容易引起别人的妒忌和诬陷，被陷害，当然“伤”。另一方面，纵然没人妒忌诬陷，由于“慧极”的双方在了解自身“慧极”后，就理所当然觉得，自身应当配对“慧极”的人生道路，但事实却并不是这样，因此忧心忡忡，最后太早去世。