予独爱莲之的下一句(“予独爱莲之出淤泥而不染” 的下一句是什么)

予独爱莲之出淤泥而不染的下一句

下一句：濯清涟而不妖。

出自北宋周敦颐《爱莲说》，原文选段：

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

译文：

水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。

我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。

扩展资料

创作背景：

北宋嘉祐六年（1061）至治平元年（1064）周敦颐任虔州通判时，已建莲池，并于嘉祐八年五月在此地挥笔题写《爱莲说》。

思想主题：

这篇文章通过对莲的形象和//www.souquanme.com品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，通过对莲花的爱慕与礼onIIEkqlST赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。

参考资料来源：百度百科-爱莲说

予独爱莲之出淤泥而不染的后一句。

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖.
----出自周敦颐的《爱莲说》

“予独爱莲之出淤泥而不染” 的下一句是什么？

出自周敦颐《爱莲说》：……予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

“予独爱莲之出淤泥而不染”的后一句

　爱莲说
　　朝代：宋代
　　作者：周敦颐
　　原文：
　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛//www.souquanme.com爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(盛爱一作：甚爱)
　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣！
　译文及注释
　　译文
　　水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。
　　我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）搜趣网牡丹的喜爱，人数当然就很多了!
　　周敦颐，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋著名哲学家，是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有馀载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，搜趣网推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。...

予独爰莲之出於泥而不染下一句是什么

周敦颐
【原文】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！