以人为本的前一句是？
没有前一句，这是一个词语。以人为本，是科学发展观的核心，体现了中国共产党全心全意为人民服务的根本宗旨。
以人为本这个词语在中国共产党十六届三中全会上提出。
“坚持以人为本”，是党的十六届三中全会《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》提出的一个新要求（第一项第3点）：
坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。
扩展资料：
以人为本的根本任务：
改革开放以来，中国共产党始终强调把发展生产力作为社会主义社会的根本任务。科学发展观并不否认经济发展、GDP增长，它所强调的是，经济发展、GDP增长，归根到底都是为了满足广大人民群众的物质文化需要，保证人的全面发展。
人是发展的根本目的。提出以人为本的科学发展观，目的是以人的发展统领经济、社会发展，使经济、社会发展的结果与我们党的性质和宗旨相一致，使发展的结果与发展的目标相统一。
坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。
参考资料来源：百度百科-以人为本
百度百科-中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定
以人为本后面三句是什么
您好，以人为本的后面三句分别是，天人合一，知行合一，美善合一。它是易中天所说的，易中天是汉族人，1947年2月8日出生于湖南长沙，中国知名作家、学者、教育家。1981年毕业于武汉大学中文系中国古代文学专业，获文学硕士学位并留校任教。1992年起任教于厦门大学人文学院中文系。2015年4月声明已经退休。易中天长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等研究。著有《〈文心雕龙〉美学思想论稿》《艺术人类学》//www.souquanme.com等作品。以人为本最早以实物形式体现“以人为本”先进理念的应该是在三千年前的西周，三龙相拥一人，就是“以人为本”最直接的历史记录和证明。以文字在我国古书中最早明确提出“以人为本”的是春秋时期齐国名相管仲。希望我的回答能够帮到你。
“以人为本，人定胜天”是什么意思？
鲜人为知的，意识是什么？人定胜天指人力能够战胜自然。。古代指“人心安定，人人都能安守自己的本分，人类体现出的凝聚力和力量能够超越自然界。”
人定胜天：[ rén dìng shèng tiān ]
1. 【解释】：人定：指人谋。指人力能够战胜自然。
2. 【出自】：《逸周书文传》：“人强胜天。”宋刘过《襄阳歌》：“人定兮胜天，半壁久无胡日月。”
3. 【示例】：彼虽不来，宁禁我不往，登门就之，或～不可知？ ◎清蒲松龄《聊斋志异萧七》
4. 【语法】：主谓式；作谓语、宾语；含褒义
5. 【近义词】：事在人为， 为者常成 ，人众胜天， 谋事在人
6. 【反义词】：成事在天， 自然而然， 听天由命， 靠天吃饭
拓展资料：
(1) 如果过分执着人定胜天，往往会破坏了大自然的环境。
(2) 人定胜天，凭借科学的力量，将来人类将更有力量战胜天灾。
(3) 中部横贯公路的辟建，证明了人定胜天的道理。
(4) 我们相信人定胜天，就能够用科学技术战胜一切自然灾害。
(5) 人到太空去旅行,这是人定胜天的一个特例。
人定胜天：[ rén dìng shèng tiān ]
1. 【解释】：人定：指人谋。指人力能够战胜自然。
2. 【出自】：《逸周书文传》：“人强胜天。”宋刘过《襄阳歌》：“人定兮胜天，半壁久无胡日月。”
3. 【示例】：彼虽不来，宁禁我不往，登门就之，或～不可知？ ◎清蒲松龄《聊斋志异萧七》
4. 【语法】：主谓式；作谓语、宾语；含褒义
5. 【近义词】：事在人为， 为者常成 ，人众胜天， 谋事在人
6. 【反义词】：成事在天， 自然而然， 听天由命， 靠天吃饭
拓展资料：
(1) 如果过分执着人定胜天，往往会破坏了大自然的环境。
(2) 人定胜天，凭借科学的力量，将来人类将更有力量战胜天灾。
(3) 中部横贯公路的辟建，证明了人定胜天的道理。
(4) 我们相信人定胜天，就能够用科学技术战胜一切自然灾害。
(5) 人到太空去旅行,这是人定胜天的一个特例。
以人为本 这句话最早是在哪里出现得？
,"以人为本"出于佛家思想,出自佛经原文.
帮助众生离苦得乐,是佛家修行的出发点,也是成佛以后所要完成的事业.佛经上讲"诸佛如来以大悲心而为体故。因于众生，而起大悲：因于大www.souquanme.com悲，生菩提心；因菩提心，成等正觉。" ,"菩提属于众生。若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。" 佛、菩萨处处为搜趣网众生着想，并把利乐有情作为自己修行成佛的过程之一，这不正是以人www.souquanme.com为本的思想吗？可以说，以人为本是菩萨精神的一个方面，而菩萨精神的含义丰富，涵盖了以人为本的思想。佛家思想深刻，非深入搜趣网研究大藏经是不能理解、证悟的！
唐贞元中，罽宾国，三藏般若译《大方广佛华严经》，共40卷，称为《四十华严》，其中，第十二卷，原文如下：“王以人为本，亿兆同一身”，“爱人如爱己，率己以随人”，这是2500多年前佛陀说的愿文，中国唐朝时翻译过来的，恐怕这就是“以人为本”的出处吧！
帮助众生离苦得乐,是佛家修行的出发点,也是成佛以后所要完成的事业.佛经上讲"诸佛如来以大悲心而为体故。因于众生，而起大悲：因于大www.souquanme.com悲，生菩提心；因菩提心，成等正觉。" ,"菩提属于众生。若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。" 佛、菩萨处处为搜趣网众生着想，并把利乐有情作为自己修行成佛的过程之一，这不正是以人www.souquanme.com为本的思想吗？可以说，以人为本是菩萨精神的一个方面，而菩萨精神的含义丰富，涵盖了以人为本的思想。佛家思想深刻，非深入搜趣网研究大藏经是不能理解、证悟的！
唐贞元中，罽宾国，三藏般若译《大方广佛华严经》，共40卷，称为《四十华严》，其中，第十二卷，原文如下：“王以人为本，亿兆同一身”，“爱人如爱己，率己以随人”，这是2500多年前佛陀说的愿文，中国唐朝时翻译过来的，恐怕这就是“以人为本”的出处吧！
