回首白云低的首是什么意思 ？ ，
《咏华山》
寇准
只有天在上，更无山与齐。
举头红日近，回首白云低。
“举头红日近，回首白云低。”这两句意思是说，当你站在高高的山顶的时候，抬起头来仰望苍穹，红日仿佛就在你的头顶上；低头俯瞰脚下，蒸腾的云雾正在半山腰缭绕弥漫。“红日”后之“近”字，“白云”后之“低”字，都极有力地衬托了华山的高耸与陡峭。
寇准
只有天在上，更无山与齐。
举头红日近，回首白云低。
“举头红日近，回首白云低。”这两句意思是说，当你站在高高的山顶的时候，抬起头来仰望苍穹，红日仿佛就在你的头顶上；低头俯瞰脚下，蒸腾的云雾正在半山腰缭绕弥漫。“红日”后之“近”字，“白云”后之“低”字，都极有力地衬托了华山的高耸与陡峭。
回首白云低的意思是什么
回首白云低的意思是什么低头看见白云都在下面。
出自宋朝宰相寇准七岁时咏诵的一首诗《咏华山》。
全诗如下：
只有天在上，更无山与齐。
举头红日近，回首白云低。
译文如下：
只有天在上面，再没有比此山更高的了。抬头就接近了红日，低头看见白云都在下面。
扩展资料：
创作背景
寇准是北宋时期稀世神童，聪慧过mlfGzJvhy人。他咏的这首诗，缘境构诗，诗与境谐。孩子的诗是即景即情之作，与先前的爬山描写投榫合缝，都突出了华山的高峻陡峭，气势不凡，显得贴合山势，准确传神，应该说是难能可贵了。
据记载，寇准七岁，其父大宴宾客，饮酒正酣，客人请小寇准以附近华山为题，作《咏华山》诗，寇准在客人面前踱步思索，一步、二步，到第三步便随口吟出一首五言绝句：“只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。”比世人皆知的曹植七步成mlfGzJvhy诗还要快出许多，真是才思敏捷，出口成章。
作者简介
寇准，字平仲，华州下邽（属今陕西渭南）人。太平兴国进士。公元994年（淳化五年）为参知政事，其政治才能深得宋太宗赏识。后因刚直不阿，被排斥出朝廷。
公元1006年（景德三年）罢相任地方官。公元1019年（天禧三年），再度被起用为宰相，不久罢为太子太傅，封于莱，故世称寇莱公。后遭副相丁谓诬陷，被一再贬逐，直至雷州（今广东海康）司户。后死于贬所。著有《寇莱公集》、《寇忠愍公集》。
参考资料来源：百度百科——咏华山
举头红日近,回首白云低.后两句是什么
你问的应该是前两句 只有天在上，更无山与齐
出自《咏华山》
《咏华山》是宋朝宰相寇准七岁时咏诵的一首诗。诗的大意是：除了蓝天，远远近近的山都在华山脚下。太阳显得那么近，山腰间飘着朵朵白云。
寇准是北宋时期稀世神童，聪www.souquanme.com慧过人。他咏的这首诗，缘境构诗，诗与境谐。孩子的诗是即景即情之作，与先前的爬山描写投榫合缝，都突出了华山的高峻陡峭，气势不凡，显得贴合山势，准确传神，应该说是难能可贵了。
据记载，寇准小时候，其父大宴宾客，饮酒正酣，客人请小寇准以附近华山为题，作《咏华山》诗，寇准在客人面前踱步思索，一步、二步，到第三步便随口吟出一首五言绝句：“只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。”比世人皆知的曹植七步成诗还要快出许多，真是才思敏捷，出口成章。
莱国忠愍公寇准（961-1023），字平仲。汉族，华州下邽(今陕西渭南）人。北宋政治家﹑诗人。太平兴国五年进士，授大理评搜趣网事，知归州巴东、大名府成安县。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院，授右正言、直史馆，为三司度支推官，转盐铁判官。天禧元年，改山南东道节度使，再起为相（中书侍郎兼吏部尚书、同平章事、景灵宫使）。天圣元年 (1023) 九月，又贬寇准衡州司马，是时寇准病笃，诏至，抱病赴衡州（今衡阳）任，病故于竹榻之上，衡州团练副使李迪迎寇准尸灵厝于衡州(今衡阳市)岳屏山花药寺，妻子宋氏奏乞归葬故里。皇佑四年，诏翰林学士孙抃撰神道碑，帝为篆其首曰“旌忠”。寇准善诗能文，七绝尤有韵//www.souquanme.com味，今传《寇忠愍诗集》三卷。
出自《咏华山》
《咏华山》是宋朝宰相寇准七岁时咏诵的一首诗。诗的大意是：除了蓝天，远远近近的山都在华山脚下。太阳显得那么近，山腰间飘着朵朵白云。
寇准是北宋时期稀世神童，聪www.souquanme.com慧过人。他咏的这首诗，缘境构诗，诗与境谐。孩子的诗是即景即情之作，与先前的爬山描写投榫合缝，都突出了华山的高峻陡峭，气势不凡，显得贴合山势，准确传神，应该说是难能可贵了。
据记载，寇准小时候，其父大宴宾客，饮酒正酣，客人请小寇准以附近华山为题，作《咏华山》诗，寇准在客人面前踱步思索，一步、二步，到第三步便随口吟出一首五言绝句：“只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。”比世人皆知的曹植七步成诗还要快出许多，真是才思敏捷，出口成章。
莱国忠愍公寇准（961-1023），字平仲。汉族，华州下邽(今陕西渭南）人。北宋政治家﹑诗人。太平兴国五年进士，授大理评搜趣网事，知归州巴东、大名府成安县。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院，授右正言、直史馆，为三司度支推官，转盐铁判官。天禧元年，改山南东道节度使，再起为相（中书侍郎兼吏部尚书、同平章事、景灵宫使）。天圣元年 (1023) 九月，又贬寇准衡州司马，是时寇准病笃，诏至，抱病赴衡州（今衡阳）任，病故于竹榻之上，衡州团练副使李迪迎寇准尸灵厝于衡州(今衡阳市)岳屏山花药寺，妻子宋氏奏乞归葬故里。皇佑四年，诏翰林学士孙抃撰神道碑，帝为篆其首曰“旌忠”。寇准善诗能文，七绝尤有韵//www.souquanme.com味，今传《寇忠愍诗集》三卷。
