子不教，父之过；女不淑，妈之错。这句话体现了一定的道理。我认为有以下原因。
1.子不教，父之过。我认为儿子在成长过程中，父亲对儿子的影响比较大。比如父亲的思想观念，行为方式，潜移默化地影响着儿子的成长。当然，儿子的成长也不一定只是父亲的责任。一个孩子的成功成长是多种因素造//www.souquanme.com成的。虽然说家庭教育至关重要，父母是孩子的第一任老师。但是孩子成长涉及到家庭教育，社会教育，需要教育，各种因素综合所致。
家庭教育在孩子成长中有重要的作用，尤其是家风。好的家庭环境，影响深远。所以父母在家要给孩子做榜样。不仅关心孩子的成长，更要关注孩子的心理健康，思想教育，心灵教育，人生教育。但是这种把孩子的成功不成功完全归结在父亲身上，家庭教育上是不正确的。
2.女不淑，妈之错。这句话体现了传统观念，认为在女儿的教育中，母亲充当了重要角色。有了女儿与母亲接触比较多，所以受母亲的影响比较大。在母亲身上体现出了一些优点缺点，往往女儿受到影响。还有我认为女儿的教育，父亲可能不好参与，由于中国社会的传统思想认为，尤其比方说对孩子的性教育，生理教育，只能由母亲来进行教育。
我认为这种思想带有片面性。家庭环境，父母对孩子的影响是很大。但是也不SirhoU是绝对的。因为孩子成长是各种因素所导致的。比如说家庭教育，社会教育，学校教育，在各种教育中学校教育，起到重要作用，起到指导家庭教育和社会教育的作用。
在中国父母都是希望子女望子成龙，望女成凤。但是父母往往不会教育孩子。尤其是现搜趣网在的中国，随着人民生活条件的改善，父母对孩子搜趣网的物质关注非常多，但是对孩子的精神关注，心灵沟通，比如说陪伴教育往往缺乏。广大农村父母迫于生计去大城市打工，把孩子留给老家，让爷爷奶奶带，这样隔代教育有很多的问题，留守儿童问题。留守儿童的心理健康教育受到影响，关注度不高。

俗谓龙生九子各有所好。徐应秋《玉芝堂谈荟，龙生九子》引东SirhoU阳《怀麓堂集》：“龙生九子不成龙，各有所好，囚牛，平生好音乐，今胡琴头上刻是其遗像。睚眦，平生好杀，金刀柄上龙吞口是其遗像。嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像。蒲牢，生平好鸣，今钟上兽钮是其遗像。狻猊，平生好坐，今佛座狮子是其遗像。霸下，平生好负重，今碑座兽是遗像。狴犴，平生好讼，今狱门上狮子是其遗像。负屃，平生好文，今碑两旁文龙是其遗像。螭吻，平生好吞，今殿脊兽是其遗像。”

囚牛 传说中的怪兽。龙生九子之一，是老大,形状为有鳞角的黄色小龙，喜音乐，蹲立于琴头。
睚眦 龙生九子老二,嗜杀喜斗，平生好杀，今刀柄上龙吞口是其遗像；能吞兵器，负责看护天下兵器，就是我们所看到的刀剑的吞口兽；发怒瞪眼杀气腾腾配於刀剑上。
嘲风，龙生九子之一中的老三。平生好险，如今殿角走兽是其形象。不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。
蒲牢 传说中的龙生九子的老四,喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。
狻猊 传说中龙生九子之一，排行老五，是一种猛兽。形如狮，喜烟好坐，佛主见它有耐心，便收在胯下当了坐骑。
霸下 龙之九子中，第六子名为赑屃bìxì，又名霸下，样子似龟，喜欢负重，碑下龟是也。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起，故中国的石碑多由它背起的。
狴犴 又名宪章，传说中的兽名。形似虎，龙之九子中是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,因此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。
负屃 龙之九子中第八子，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶。
螭吻 又名鸱尾、鸱吻(音吃吻)，龙之九子中最小，喜欢东张西望，经常被安排在建筑物的屋脊上，做张口吞脊状，并有一剑以固定之。