树欲静而风不止

子欲养而亲不待的上一句是树欲静而风不止。这是一句古语，意思是“树木想要静止不动，而风却停不住地在吹。子女想要赡养父母，但父母却已等不到这一天。”出自《孔子家语卷二，致思第八》和出自 《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

”

子欲养而亲不待原句“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”用于感叹子女希望尽孝时，父母却已经亡故。以此来比喻痛失双亲的无奈，反映出百善孝为先的重孝观念。

风不止，是树的无奈；而亲不待YfTuo，则是孝子的无奈。后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。原话当是出自皋鱼之口，并非出自孔子之口。但是历来被当作孔子之语。

子欲养而亲不待启示：珍惜与父母相处的时间，多回家看看，我们与父母相处的时间，甚至见面的次数，都在一天天减少。与父母交流，多些耐心。及时行孝，莫留遗憾，有多少人，直到父母躺在了病榻上，才想起还没有好好奉养父母；有多少人，直到有一天真的失去了父母，才后悔没有好好珍惜能尽孝的时候。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。意思是：树想要静止，风却不停地刮动它的枝叶。子女想要赡养父母，但父母却已等不到这一天。

出自《孔子家语卷二，致思第八》和出自 《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”

扩展资料：

孔子出行，听到有人哭得十分悲伤。孔子说：“快赶车，快赶车，前面有贤人。”走近一看是皋鱼。身披粗布抱着镰刀，在道旁哭泣。孔子下车对皋鱼说：“你家里并非有丧事，为什么哭得如此悲伤呢？”

皋鱼回答说：“我有三个过失：年少时为了求学，周游诸侯国，没有把照顾亲人放在首位，这是过失之一搜趣网：我的志向高远，却因利益去辅佐奢华的君王，这是过失之二：和朋友交情深厚却因小事和他绝交，这是过失之三。树想静止不动，风却不停息的吹；子女想要赡养亲人，亲人却已不在！逝去就永远追不回来的是时光；过世后就再也见不到面的是双亲。请让我从此告别人世吧。”于是站立不动，枯槁而死。

孔子说：“同学们应引以为戒，经历过这件事，足以让人知道该怎么做了。”于是，孔子的学生有十三人辞别回家赡养双亲。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

意思：树想静止不动，风却不停息的吹；子女想要赡养亲人，亲人却已不在。

出处：选自《孔子家语卷二，致思第八》。

原文节选：

皋鱼曰：“吾失之三矣，少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也；高尚吾志，闲吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三也。树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也；去而不可见者，亲也。吾请从此辞矣。”立槁而死。

译文：

皋鱼回答说：“我有三个过失：年少时为了求学，周游诸侯国，没有把照顾亲人放在首位，这是过失之一：我的志向高远，却因利益去辅佐奢华的君王，这是过失之二：和朋友交情深厚却因小事和他绝交，这是过失之三。

树想静止不动，风却不停息的吹；子女想要赡养亲人，亲人却已不在！逝去就永远追不回来的是时光；过世后就再也见不到面的是双亲。请让我从此告别人世吧。”于是站立不动，枯槁而死。

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用于感叹子女希望尽孝时，父母却已经亡故。风不止，是树的无奈；而亲不待，则是孝子的无奈。后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。原话当是出自皋鱼之口，并非出自孔子之口。

但是历来被当做孔子之语。此误有点像那句有名的“食、色，性也”。很多人将这句话的出处定为孔子。其实这句话出自《孟子》，说这话的人既不是孔YfTuo子，也不是孟子，而是告子。