人求诸人的上一句(论语中:小人求诸人的上一句是什么)

论语中:小人求诸人的上一句是什么?我也不知道“君子求诸己,小人求诸人。”(《卫灵公》)即作为君子应心境安宁而不傲慢,态度庄重而不与人争吵,能合群......

人求诸人的上一句(论语中:小人求诸人的上一句是什么)

论语中:小人求诸人的上一句是什么?

我也不知道
“君子求诸己,小人求诸人。”(《卫灵公》)即作为君子应心境安宁而不傲慢,态度庄重而不与人争吵,能合群而不结党营私;君子要重视提高自己,在有生之年对社会多做贡献。只有这样才能称得上君子的修养。

君子求诸己,小人求诸人的意思?

“君子求诸己,小人求诸人”意思是说:君子什么事儿都依靠自己,小人什么事都责求(依靠)别人。再具体解释一下就是:君子遇到困难常常去依靠自己解决,不到万不得已不求助别人;而小人遇到困难总是喜欢求助他人,而不是依靠自己去解决问题。
这里面的“诸”是“之于”的意思。
还有一句类似的话“小人无错,君子常过,君子反求诸己”。意思是说,小人总是认为自己没有过错,君子常常反思自己的过错,且君子总是在自己身上找原因。

君子求诸己,小人求诸人什么意思

“君子求诸己,小人求诸人”释义::“君子要求的是自己,小人要求的是别人”。

“诸”是《代词兼介词》, “之于”的合音。

出处:孔子《论语卫灵公》

是指具有君子品行的人,遇到问题先从自身找原因,而那些小人,出现麻烦总是想方设法推卸责任,撇清自己,从不会去反思自己,从自身搜趣网找原因。

君子和小人区别在于责任的归属问题。君子遇到问题的第一反应是自己错了搜趣网,小人遇到问题的第一反应都怪别人。


扩展资料:

孔子同样讲过“君子和而不同,小人同而不和“

这句话释义是:“君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调”。

君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围,但他对待任何事情都该有自己的独立见解,而不是人云亦云,盲目附和;小人则没有自己独立的见解,虽然常和他人保持一致,但实际并不讲求真正的和谐贯通。

“和而不同”是孔子思想体系中的重要组成部分。“君子和而不同,小人同而不和。”君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系,但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考,从来不愿人云亦云,盲目附和。

但小人则没有自己独立的见解,只求与别人完全一致,这是在处事为人方面。其实,在所有的问题上,往往都能体现出“和而不同”和“同而不和”的区别。“和而不同“显示出孔子思想的深刻哲理和高度智慧。

参考资料来源:

百度百科——君子求诸己,小人求诸人

百度百科——君子和而不同,小人同而不和

君子求诸己,小人求诸人什么意思

君子求诸己,小人求诸人,是说君子主要练内www.souquanme.com功,追求自身的坚强,偏爱内因决定外因,失败归因于自己不够努力,成功了又归因于社会的帮助,然而,小人总是强调外部因素,偏爱外因决定内因,失败要归因于社会对自己不公,成功了又完全归于个人的努力。施国宝名著《知本论》就说,小人与君子的区别,主要是归因理论的差别,小人只关注自己的成功,失败全搜趣网部要怪罪社会与他人,而君子只关注社会的成功,失败全部要怪罪自己不努力。

《知本论》的协新价值学说进一步认为:小人与君子的区别又表现为感恩心态的区别,小人天天将感谢挂在嘴上,实际上不会感谢任何人,连自己的兄弟与父母都不会感谢,也永远不想回报任何亲友的帮助,而君子不将感谢挂在嘴上,却真心地感谢别人的帮助,总想找机会回报别人。感恩的本质就是协新价值第一,不感恩的本质就是剩余价值第一,所以,坚持协新价值的多赢原则与互利法则就是君子,总能找到各种理由拒绝协新价值的多赢与共生法则的人就是小人。从这个意义上说//www.souquanme.com,《资本论》的剩余价值就是小人价值,《知本论》的协新价值就是君子价值。

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