三字经讲团结的下一句(文明礼仪三字经)

三字经全文三字经全文内容《三字经》释义,人之初,性本善。性相近,习相远。,【译文】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环......

三字经讲团结的下一句(文明礼仪三字经)

三字经全文

三字经全文内容
《三字经》释义
人之初,性本善。性相近,习相远。
【译文】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。
苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
【译文】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
【译文】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。
窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
【译文】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。
养不教,父之过。教不严,师之惰。
【译文】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。
子不学,非所宜。幼不学,老何为。
【译文】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?
玉不琢,不成器。人不学,不知义。
【译文】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。
为人子,方少时。亲师友,习礼仪
【译文】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
香九龄,能温席。孝于亲,所当执
【译文】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
融四岁,能让梨。弟于长,宜先知
【译文】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。 首孝弟,次见闻。知某数,识某文
【译文】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文学。
一而十,十而百。百而千,千而万
【译文】我国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去。
三才者,天地人。三光者,日月星
【译文】还应该知道一些日常生活常识,如什么叫“三才”?三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光呢?三光就是太阳、月亮、星星。
三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺
【译文】什么是“三纲”呢?三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。
曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷
【译文】再让我们看一看四周环境,春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。
曰南北,曰西东。此四方,应乎中
【译文】说到东、南、西、北,这叫作“四方”,是指各个方向的位置。这四个方位,必须有个中央位置对应,才能把各个方位定出来。
曰水火,木金土。此五行,本乎数
【译文】至于说到“五行”,那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念,是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。
十干者,甲至癸。十二支,子至亥
【译文】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸,又叫“天干”;“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,又叫“地支”,是古代记时的标记。
曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权
【译文】地球围绕太阳运转,而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”,在地球中央有www.souquanme.com一条假想的与地轴垂直的大圆圈,这就是赤道。
赤道下,温暖极。我中华,在东北
【译文】在赤道地区,温度最高,气候特别炎热,从赤道向南北两个
方向,气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边。
曰江河,曰准济。此四渎,水之纪
【译文】中国是个地大物博的国家,直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水,这四条大河是中国河流的代表。
曰岱华,蒿恒衡。此五岳,山之名
译文】中国的五大名山,称为“五岳”,就是东岳泰山、西岳华山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山,这五座山是中国大山的代表。
曰士农,曰工商。此四民,国之良
【译文】中国是世界上人口最多的国家。知识分子、农民、工人和商人,是国家不可缺少的栋梁,称为四民,这是社会重要的组成部分。
曰仁义,礼智信。此五常,不容紊
【译文】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准,社会就会永保祥和,所以每个人都应遵守,不可怠慢疏忽。
地所生,有草木。此植物,遍水陆
【译文】除了人类,在地球上还有花草树木,这些属于植物,在陆地上和水里到处都有。
有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。
【译文】虫、鱼、鸟、兽属于动物,这些动物有的能在天空中飞,有的能在陆地上走,有的能在水里游。
稻梁菽,麦黍稷。此六谷,人所食。
【译文】人类生活中的主食有的来自植物,像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁,这些是我们日常生活的重要食品。
马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。
【译文】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常生活的必需品。
曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情俱。
【译文】高兴叫作喜,生气叫作哀,害怕叫作惧,心里喜欢叫爱,讨厌叫恶,内心很贪恋叫作欲,合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。
青赤黄,及黑白。此五色,目所识。
【译文】青色、黄色、赤色、黑色和白色,这是我国古代传统的五种颜色,是人们的肉眼能够识别的。
酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。
【译文】在我们平时所吃的食物中,全能用嘴巴分辩出来的,有酸、甜、苦、辣和咸,这五种味道。
膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。
【译文】我们的鼻子可以闻出东西的气味,气味主要有五种,即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。
匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。
【译文】我国古代人把制造乐器的材料,分为八种,即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子,称为“八音”。
曰平上,曰去入。此四声,宜调协。
【译文】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐,听起来才能使人舒畅。
高曾祖,父而身。身而子,子而孙。
【译文】由高祖父生曾祖父,曾祖父生父亲,父亲生我本身,我生儿子,儿子再生孙子。
自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。
【译文】由自己的儿子、孙子再接下去,就是玄孙和曾孙。从高祖父到曾孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。
父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。
【译文】父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。
长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。
【译文】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。
此十义,人所同。当师叙,勿违背。
【译文】前面提到的十义:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这是人人都应遵守的,千万不能违背。
斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。
【译文】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻,这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。
礼乐射,御书数。古六艺,今不具。
【译文】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺,这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。
惟书学,人共遵。既识字,讲说文。
【译文】在六艺中,只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后,就可以去研究《说文解字》,这样对于研究高深的学问是有帮助的。
有古文,大小篆。隶草继,不可乱。
【译文】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书,这一定要认清楚,不可搞混乱了。
若广学,惧其繁。但略说,能知原。
【译文】假如你想广泛地学习知识,实在是不容易的事,也无从下手,但如能做大体研究,还是能了解到许多基本的道理。
凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。
【译文】凡是教导刚入学的儿童的老师,必须把每个字都讲清楚,每句话都要解释明白,并且使学童读书时懂得断句。 为学者,必有初。小学终,至四书。
【译文】作为一个学者,求学的初期打好基础,把小学知识学透了,才可以读“四书”。
论语者,二十篇。群弟子,记善言。
【译文】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们,以及弟子的弟子们,记载的有关孔子言论是一部书。
孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。
【译文】《孟子》这本书是孟轲所作,共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。
作中庸,乃孔伋。中不偏,庸不易。
【译文】作《中庸》这本书的是孔伋,“中”是不偏的意思,“庸”是不变的意思。
作大学,乃曾子。自修齐,至平治。
【译文】作《大学》这本书的是曾参,他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。
中书熟,孝经通。如六经,始可读。
【译文】把四书读熟了,孝经的道理弄明白了,才可以去读六经这样深奥的书。
诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。
【译文】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》,再加上《乐》称六经,这是中国古代儒家的重要经典,应当仔细阅读。
有连山,有归藏。有周易,三易详。
【译文】《连山》、《归藏》、《周易》,是我国古代的三部书,这三部书合称“三易”,“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。
有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。
【译文】《书经》的内容分六个部分:一典,是立国的基本原则;二谟,即治国计划;三训,即大臣的态度;四诰,即国君的通告;五誓,起兵文告;六命,国君的命令。
我周公,作周礼。著六官,存治体。
【译文】周公著作了《周礼》,其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。
大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。
【译文】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》,传述和阐扬了圣贤的著作,这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。
曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。
【译文】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》,合称为四诗,它是一种内容丰富、感情深切的诗歌,实在是值得我们去朗诵的。
诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。
【译文】后来由于周朝的衰落,诗经也就跟着被冷落了,所以孔子就作《春秋》,在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩。
三传者,有公羊。有左氏,有谷梁。
【译文】三传就是羊高所著的《公羊传》,左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》,它们都是解释《春秋》的书。
经既明,方读子。撮其要,记其事。
【译文】经传都读熟了然后读子书。子书繁杂,必须选择比较重要的来读,并且要记住每件事的本末因果。
五子者,有荀扬。文中子,及老庄。
【译文】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书,便称为子书。
经子通,读诸史。考世系,知终始。
【译文】经书和子书读熟了以后,再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系,明白他们盛衰的原因,才能从历史中记取教训。
自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。
【译文】自伏羲氏、神农氏到黄帝,这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大,因此后人尊称他们为“三皇”。 唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。
【译文】黄帝之后,有唐尧和虞舜二位帝王,尧认为自己的儿子不肖,而把帝位传给了才德兼备的舜,在两位帝王治理下,天下太平,人人称颂。
夏有禹,商有汤。周文武,称三王。
【译文】夏朝的开国君主是禹,商朝的开国君主是汤,周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。
夏传子,家天下。四百载,迁夏社。
【译文】禹把帝位传给自己的儿子,从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年,夏被汤灭掉,从而结束了它的统治。
周武王,始诛纣。八百载,最长久。
【译文】周武王起兵灭掉商朝,杀死纣王,建立周朝,周朝的历史最长,前后延续了八百多年。
周辙东,王纲坠。逞干戈,尚游说。
【译文】自从周平王东迁国都后,对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争,而游说之士也开始大行其道。
始春秋,终战国。五霸强,七雄出。
【译文】东周分为两个阶段,一是春秋时期,一是战国时期。春秋时的齐恒公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。
嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。
【译文】战国末年,秦国的势力日渐强大,把其他诸侯国都灭掉了,建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥,天下又开始大乱,最后,形成楚汉相争的局面。
高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。
【译文】汉高祖打败了项羽,建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年,到了孝平帝时,就被王莽篡夺了。
光武兴,为东汉。四百年,终于献。。
【译文】王莽篡权。改国号为新,天下大乱,刘秀推翻更始帝,恢复国号为汉,史称东汉光武帝,东汉延续四百年,到汉献帝的时候灭亡。
魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。
【译文】东汉末年,魏国、蜀国、吴国争夺天下,形成三国相争的局面。后来魏灭了蜀国和吴国,但被司马懿篡夺了帝位,建立了晋朝,晋又分为东晋和西晋两个时期。
宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。
【译文】晋朝王室南迁以后,不久就衰亡了,继之而起的是南北朝时代。南朝包括宋齐梁陈,国都建在金陵。
北元魏,分东西。宇文周,兴高齐。
【译文】北朝则指的是元魏。元魏后来也分裂成东魏和西魏,西魏被宇文觉篡了位,建立了北周;东魏被高洋篡了位,建立了北齐。
迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。
【译文】杨坚重新统一了中国,建立了隋朝,历史上称为隋文帝。他的儿子隋炀帝杨广即位后,荒淫无道,隋朝很快就灭亡了。
唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。
【译文】唐高祖李渊起兵反隋,最后隋朝灭亡,他战胜了各路的反隋义军,取得了天下,建立起唐朝。
二十传,三百载。梁灭之,国乃改。
【译文】唐朝的统治近三百年,总共传了二十位皇帝。到唐哀帝被朱全忠篡位,建立了梁朝,唐朝从此灭亡。为和南北朝时期的梁相区别,历史上称为后梁。
梁唐晋,及汉周。称五代,皆有由。
【译文】后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更替时期,历史上称作五代,这五个朝代的更替都有着一定的原因。
炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。
【译文】赵匡胤接受了后周“禅让”的帝位,建立宋朝。宋朝相传了十八个皇帝之后,北方的少数民族南下侵扰,结果又成了南北混战的局面。
辽与金,皆称帝。元灭金,绝宋世。
【译文】北方的辽人、金人和蒙古人都建立了国家,自称皇帝,最后蒙古人灭了金朝和宋朝,建立了元朝,重又统一了中国。
舆图广,超前代。九十年,国祚废。
【译文】元趄的疆域很广大,所统治的领土,超过了以前的每一个朝代。然而它只维持了短短九十年,就被农民起义推翻了。
太祖兴,国大明。号洪武,都金陵。
【译文】元朝末年,明太祖朱元璋起义,最后推翻元朝统治,统一全国,建立大明,他自己当上了皇帝,号洪武,定都在金陵。
迨成祖,迁燕京。十六世,至崇祯。
【译文】到明成祖即位后,把国都由金陵迁到北方的燕京。明朝共传了十六个皇帝,直到崇祯皇帝为止,明朝就灭亡了。
权阉肆,寇如林。李闯出,神器焚。
【译文】明朝末年,宦官专权,天下大乱,老百姓纷纷起义,以闯王李自成为首的起义军攻破北京,迫使崇祯皇帝自杀,明朝最后灭亡。
清世祖,膺景命。靖四方,克大定。
【译文】清军入关后,清世祖顺治皇帝在北京登上帝座,平定了各地的混乱局面,使得老百姓可以重新安定地生活。
由康雍,历乾嘉。民安富,治绩夸。
【译文】顺治皇以后,分别是康熙、雍正、乾隆和嘉庆四位皇帝,在此期间,天下太平,人民生活比较安定,国家也比较强盛。
道咸间,变乱起。始英法,扰都鄙。
【译文】清朝道光、咸丰年间,发生了变乱,英军挑起鸦片战争。英、法两国分别以亚罗号事件和法国神父被杀为由组成联军,直攻北京。
同光后,宣统弱。传九帝,满清殁。
【译文】同治、光绪皇帝以后,清朝的国势已经破败不堪,当传到第九代宣统皇帝时,就被孙中山领导的辛亥革命推翻了。
革命兴,废帝制。立宪法,建民国。
【译文】孙中山领导的辛亥革命,推翻了清朝政府的统治,废除了帝制、建立了宪法,成立了中华民国政府,孙中山任临时大总统。
古今史,全在兹。载治乱,知兴衰。
【译文】以上所叙述的是从三皇五帝到建立民国的古今历史,我们通过对历史的学习,可以了解各朝各代的治乱兴衰,领悟到许多有益的东西。
史虽繁,读有次。史记一,汉书二。
【译文】中国和历史书虽然纷繁、复杂,但在读的时候应该有次序:先读《史记》,然后读《汉书》。
后汉三,国志四。兼证经,参通鉴。
【译文】第三读《后汉书》,第四读《三国志》,读的同时,还要参照经书,参考《资治通鉴》,这样我们就可以更好地了解历史的治乱兴衰了。
读史者,考实录。通古今,若亲目。
【译文】读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料,了解古往今来事情的前因后果,就好象是自己亲眼所见一样。
口而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯。
【译文】我们读书学习,要有恒心,要一边读,一边用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到学习上,才能真正学好。 昔仲尼,师项橐。古圣贤,尚勤学。
【译文】从前,孔子是个十分好学的人,当时鲁国有一位神童名叫项www.souquanme.com橐,孔子就曾向他学习。像孔子这样伟大的圣贤,尚不忘勤学,何况我们普通人呢?
赵中令,读鲁论。彼既仕,学且勤。
【译文】宋朝时赵中令——赵普,他官已经做到了中书令了,天天还手不释卷地阅读论语,不因为自己已经当了高官,而忘记勤奋学习。
披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。
【译文】西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读。公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上。他们两人都很穷,买不起书,但还不忘勤奋学习。
头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。
【译文】晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上,以免打瞌睡。战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿,他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。
如囊萤,如映雪。家虽贫,学不辍。
【译文】晋朝人车胤,把萤火虫放在纱袋里当照明读书。孙康则利用积雪的反光来读书。他们两人家境贫苦,却能在艰苦条件下继续求学。
如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。
【译文】汉朝的朱买臣,以砍柴维持生活,每天边担柴边读书。隋朝李密放牛把书挂在牛角上,有时间就读。他们在艰苦的环境里仍坚持读书。
苏老泉,二十七。始发愤,读书籍。
【译文】唐宋八大家之一的苏洵,号大泉,小时候不想念书,到了二十七岁的时候,才开始下决心努力学习,后来成了大学问家。
彼既老,犹悔迟。尔小生,宜早思。
【译文】象苏老泉上了年纪,才后悔当初没好好读书,而我们年纪轻轻,更应该把握大好时光,发奋读书,才不至于将来后悔。
若梁灏,八十二。对大廷,魁多士。
【译文】宋朝有个梁灏,在八十二岁时才考中状元,在金殿上对皇帝提出的问题对答如流,所有参加考试的人都不如他。
彼既成,众称异。尔小生,宜立志。
【译文】梁灏这么大年纪,尚能获得成功,不能不使大家感到惊异,钦佩他的好学不倦。而我们应该趁着年轻的时候,立定志向,努力用功就一定前途无量。
莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋棋。
【译文】北齐有个叫祖莹的人,八岁就能呤诗,后来当了秘书监著作郎。另外唐朝有个叫李泌的人,七岁时就能以下棋为题而作出诗赋。
彼颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。
【译文】他们两个人的聪明和才智,在当时很受人们的赞赏和称奇,现在我们正是求学的开始,应该效法他们,努力用功读书。
蔡文姬,能辩琴。谢道韫,能咏吟。
【译文】在古代有许多出色的女能人搜趣网。象东汉末年的蔡文姬能分辩琴声好坏,晋朝的才女谢道韫则能出口成诗。
彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。
【译文】象这样的两个女孩子,一个懂音乐,一个会作诗,天资如此聪慧;身为一个男子汉,更要时时警惕,充实自己才对。
唐刘晏,方七岁。举神童,作正字。
【译文】唐玄宗时,有一个名叫刘晏的小孩子,才只有七岁,就被推举为神童,并且做了负责刊正文字的官。
彼虽幼,身已仕。有为者,亦若是。
【译文】刘晏虽然年纪这么小,但却已经做官来,担当国家给他的重任,要想成为一个有用的人,只要勤奋好学,也可以和刘晏一样名扬后世。
犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。
【译文】狗在夜间会替人看守家门,鸡在每天早晨天亮时报晓,人如果不能用心学习、迷迷糊糊过日子,有什么资格称为人呢。
蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。
【译文】蚕吐丝以供我们做衣料,蜜蜂可以酿制蜂蜜,供人们食用。而人要是不懂得学习,以自己的知识、技能来实现自己的价值,真不如小动物。
幼而学,壮而行。上致君,下泽民。
【译文】我们要在幼年时努力学习不断充实自己,长大后能够学以致用,替国家效力,为人民谋福利。
扬名声,显父母。光于前,裕于后。
【译文】如果你为人民做出应有的贡献,人民就会赞扬你,而且父母也可以得到你的荣耀,给连祖先增添了光彩,也给下代留下了好的榜样。
人遗子,金满赢。我教子,唯一经。
【译文】有的人遗留给子孙后代的是金银钱财,而我并不这样,我只希望他们能精于读书学习,长大后做个有所作为的人。
勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。
【译文】反复讲了许多道理,只是告诉孩子们,凡是勤奋上进的人,都会有好的收获,而只顾贪玩,浪费了大好时光是一定要后悔的。

三字经全文(正版)

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防溺水三字经😀️ 防溺水儿歌、三句半、歌曲大全(很实用) 共享文档
2018-11-14 5页 4.36分
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防溺水安全三字经(一)
防溺水、六不准,牢遵守、定安稳。看小河、多秀美,私下水、危险随。水泥岸、直且立,力不支、无处栖。黑淤泥、藏水底,如陷入、难逃离。大河流、轮船行,水流急、波涛滚,漩涡多、暗流行,被卷入、活不成。不会游、远离水,同学邀、立拒绝。会游泳、莫逞能,下水前、想亲人。学救助、提技能,遵规章、享太平。
防溺水安全三字经(二)
炎夏至热的慌欲下水寻清凉不得法死或伤怜父母悲欲绝惜家庭人破亡痛祖辈发苍苍勿下水记心上何时地不可忘钱江潮天下观如万马谓壮观护栏内保安全下堤玩来隐患一涨潮即完蛋吸教训全家欢防溺水安全儿歌(二)
我防溺水有高招,大人陪伴第一招。私自游泳很危险,不去深水很重要。我防溺水有高招,游前热身第二招。
伸手踢腿弯弯腰,预备动作不可少。我防溺水有高招,解除抽筋第三招。赶紧上岸很重要,喝补糖水解疲劳。防溺措施要知道,不可逞能不骄傲。安全二字记心中,远离危险身体好。
防溺水安全儿歌(一)
防溺水,有高招,个人安全要记牢。小学生,上下学,交通小队要排好。听指挥,别乱跑,平安回家父母笑;防溺水,有高招,大人陪伴最是好。私自游,很危险,不去深水很重要。私下塘,不安全,要防头昏与痉挛。要游泳,告家长,跳水潜泳会受伤。伙伴不见大声喊,叫来大人最理想。防溺水,要注意,水渠旁边莫贪玩。水激流,不打闹,掉进激流会要命。一江大水喝不完,青春年少赴黄泉。洗衣服,找浅滩,深处陡坡不安全。若遇衣物游得远,不要拼命伸手捡。河水涨,莫强过,逞强逞能必招祸。绕道行,才安全,雨过天晴家家安。下雨天,路泥泞,团结互助讲文明。大小相帮助人乐,平平安安把家还。
说安全,道安全,安全工作重泰山。
老师同学齐参与,校内校外享平安。
抚育校园新花朵,培植祖国栋梁材,
六一儿童庆佳节,万千花朵正宜人。
学校安全三句半
锣鼓敲得震天响,听我来把新事讲,千万注意别走神,快讲!
少先队员要知道,学习知识很重要,自我保护不可少,重要!
健康成长第一条,知法用法最重要,运用方法保自己,高招!
水电安全要注意,交通规则要遵守,小孩玩火不可取,记牢!
如果不幸烫了手,快冲冷水降降温,再用酱油、牙膏涂,有效!
旅游玩耍要自护,文明礼貌最重要,团结友爱大家乐,重要!
观看电视学问大,预防辐射2米8 ,少吃零食防肥胖,锻炼!
我是家中小主人,管好钥匙锁好门,陌生人儿要想进,没门!
遇到坏人别害怕,冷静思考动脑筋,呼救报警打电话,制服他!
咱是社会小主人,应急电话记心中,火警119匪警110,急救请拨120,健康成长靠大家,自由涣散纪律差,团结合作力量大,真理!
大家同来学自护,幸福生活属于你,永远属于你我他,大家!
防溺水安全七字歌
春江水暖鸭先知,安全水域我常去,
正是水中嬉戏时。危险之地得远离。
防溺意识要加强,逞强好胜不可取,
学会游泳是关键。超之过急会出事。
不慎落水能自救,水草缠住先别慌,
长大之后学盛教。慢慢解开就会出。
有益身体大家知,忽然抽筋不用怕,
心情愉快你可晓?仰浮手划也能回。
学好游泳比较难,他人落实先呼喊,
多问勤练自然熟。寻找物品再去救。
大人不在不下水,随身带好救生圈,
自以为是要吃亏。遇到危险有保障。
遇到危险不要紧,洪水刚推忍一忍,
只要呼唤就有救。水险肮脏不得了。
学前自检少不了,天气变化想一想,
疲劳抽筋可不行。风雨雷电很可怕。
下水之前先热身,学好本领也要防,
适应水温少危险。马虎大意是恶魔。
由浅入深慢慢来,天变风云谁能料,
从短到长急不得。江水无情却可躲。
防溺水儿歌
小朋友,要牢记,防溺知识很重要。游泳前,先热身,活动手脚弯弯腰。深水区,不要去,遇到危险大声叫。小河边,大桥上,不要嬉戏和打闹。乘游船,坐快艇,听从管理莫乱跑。你我他,齐遵守,远离危险身体好。
防溺水儿歌
水对生活很重要,单独玩水不可取。有人溺水不逃跑,帮忙叫人是妙法。练好游泳是本领,预防溺水好方法,规范游泳真是妙,坚持锻炼身体好,
你好我好大家好,溺水事故不见了。
防溺水拍手歌
你拍一,我拍一,生命安全数第一;你拍二,我拍二,危险面前别犯二;你拍三,我拍三,外出游泳大人伴;你拍四,我拍四,单独玩水会出事;你拍五,我拍五,溺水隐患猛如虎;你拍六,我拍六,万一落水急呼救;你拍七,我拍七,头脑清晰别放弃;你拍八,我拍八,安全教育你我他;你拍九,我拍九,麻痹意识不能有;你拍十,我拍十,现在知道还不迟。
防溺水儿歌
你拍一,我拍一,溺水知识要牢记,你拍二,我拍二,放学路上要结伴,
你拍三,我拍三,闲时不许河边站,你拍四,我拍四,水域深浅不尝试,
你拍五,我拍五,学习游泳勿耽误,你拍六,我拍六,下水之前做运动,
你拍七,我拍七,水下不能长憋气,你拍八,我拍八,遇上溺水不慌张,
你拍九,我拍九,忙叫大人把人救,你拍十,我拍十,防止溺水是大事。
防溺水安全教育知识
1、不会游泳的人,千万不要单独在水边玩耍;没有大人的监护,不要和伙伴们玩水。
2、游泳前应做全身运动,充分活动关节,放松肌肉,以免下水后发生抽筋、扭伤等事故。如果发生抽筋,要镇静,不要慌乱,边呼喊边自救。常见的是小腿抽筋,这时应做仰泳姿势,用手扳住脚趾,小腿用力前蹬,奋力向浅水区或岸边靠近。
3、小学生参加游泳应结伴集体活动,不可单独游泳,最好要有成人的带领。游泳时间不宜过长, 20到30分钟应上岸休息一会,每次游泳时间不应超过2小时。
4、小学生不宜在太凉的水中游泳,如感觉水温与体温相差较大,应慢慢入水,渐渐适应,并尽量减少次数,减低冷水对身体的刺激。
5、小学生一般不要跳水,可以在水中玩抛水球的游戏,但不能起哄瞎闹、搞恶作剧,不能下压同伴、深拉同伴或潜水“偷袭”同伴。对刚学会游泳的同学更不能这样做。
6、游泳应在有安全保障区的游泳区内进行,严禁在非游泳区内游泳。农村的少年儿童应在选择水下情况熟悉的区域。
生命的翅膀(防溺水歌曲)
1.江河池虽美,玩耍戏水将命丧,不擅自和同伴,在河边游荡,守规则。我一直有双生命的翅膀,带我飞,飞过迷茫。
2.每一次游泳,父母都要在身旁,见溺水不盲目下河,呼救保安康,互监督,我一直有双生命的翅膀,带我飞,人生启航。
3.生命的翅膀,水中折翼多可怕,远离了悲剧,歌声更嘹亮,生命的翅膀,美丽梦想都开花,留住了幸福,世界任翱翔。
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三字经中兄弟之间友谊和睦相处的句子是什么

父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。此十义,人所同。
解释:
父母和儿女要珍惜和永葆亲情,丈夫和妻子要珍惜和永葆爱情,兄弟姐妹之间要珍惜手足之情并和睦相处,同学同事朋友间要珍惜挚友之情并和谐相处,长幼师生之间做到尊老爱幼尊师爱生,社会就将人情盎然、秩序井然,上下左右之间做到讲真诚守信誉,天下就会友谊长存、事业兴达。

以团结互助为荣,以损人利己为耻

团结互相是社会主义社会中人与人之间的相互关系的基本特征。这种人与人之间互相团结、互相关心、互相帮助的关心,是以生产资料公有制为基础,以共产主义思想为指导,以实现社会主义和共产主义为共同目标而结成的同志式关系,因而是人类历史上最进步、最高尚的道德关系。团结互助的基础就是四项基本原则。大家都坚持四项基本原则,就能在社会主义现代化建设中同心同德、互相尊重,互相照顾、互相帮助。团结互助的目的,就是要把各种力量组织起来,拧成一股绳,战胜各种困难,同心同德建设社会主义现代化强www.souquanme.com车。团结就是力量,是社会主义事业必定要胜利的基本保证;互助可以增强力量,是社会主义的集体原则的重要组成部分。当前,建设社会主义的四个现代化是我们的奋斗目标,是全党、全军、全国各族人民的共同利益所在,它需要全体社会成员在党的统一领导下同心同德,万众一心,协力完成。在出现局部的、暂时的利益不一致的时候,互相之间应做到心平气静,以诚相待,以理服人,共同商量;有了分歧不回避,摆到桌面上来,各自开展批评和自我批评,求革命工作之大同,存个人成见之小异;有了困难,同舟共济,一方有难,八方支援;有了荣誉,互相谦让。我们要提倡急他人所需,帮他人所难的团结互助的精神,人人关心和帮助他人,处处尊重和爱护他人,大家心往一块想,劲往一处使;这样就会把蕴藏在亿万人民群众身上的社会主义积极性充分调动起来,促进社会的安定和建设事业的发展。
无数地历史经验证明,无论是一个家庭,还是一个团体,一个民族,一个国家,一个社会,只有大家都重视团结,珍惜团结,维护团结,以实际行动搞好团结,才能有力量,才能使人心情舒畅,才能和睦相处,和谐发展。否则,任何不重视团结、不珍惜团结、不自觉维护团结,而破坏团结的行为,必然是使大家人心涣散、人心相疑、人心相夺、人心相斗,不仅缺少凝聚力,没有战斗力,而且会丧失人的斗志,严重影响安定团结,阻碍经济和社会的发展进步。所以,在新形势下,胡锦涛同志警醒大家:“以团结互助为荣,以损人利己为耻”。这是再次为我们敲响了警钟。所以,我们不能有任何的松懈和麻痹思想,应当以对国家、对人民高度负责的政治责任感和历史使命感,倍加高度的重视团结互助的问题,争做团结互助的模范。
“团结互助”的反面和大敌就是“损人利己”。这是不能回避的矛盾和问题。所以,胡锦涛同志在强调“以团结互助为荣”的同时,尖锐的指出还要“以损人利己为耻”。由此可见,不进行批评和指责“损人利己”的错误思想和行为,就难以做到“团结互助”,就不能搞好真正的“团结互助”。而对那些“损人利己”有害“团结互KtdIfpZw助”的错误思想和行为,不进行大胆地抵制和斗争,讲团结就是一句空话,任何时候都搞不好团结,就没有团结可言。这说明,无论是单位还是个人,要真心珍惜团结,搞好团结,必须从立党为公做起,只能出于公心,必须抛却一切私心杂念,而绝不能以损人利己作为筹码。以损人利己出发的团结,那都是假的,而且也是骗不了人的。最终只能搬起石头砸自己的脚,遭到大家的指责。 “以损人利己为耻”,我们每个人都应当时常用这句话对照检查自己,这样才能让“以团结互助为荣”的思想发扬光大。
团结就是力量,这力量是铁,这力量是钢,比铁还硬,比钢还强!印度大诗人泰戈尔生动地描述了社会人应该团结的道理:“果子的事业是尊贵的,花的事业是甜蜜的,但是,让我们做叶的事业吧,叶是谦逊地、专注地垂着绿荫。”

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