“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”的前半句
“宁静致远”出早源出于刘安《淮南子主术训》：“是故非澹漠搜趣网无以明志，非宁静无以致远。”。
澹泊(dàn bó )：不追求名利，道家思想融汇其中，自诸葛亮《诫子书》后就演变成”淡泊”。
明志：彰显志向。
本义为，“不追求名利，不为名利困惑才能明确自我的志向，不能平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能实现更远的目标。
但现在大家所了解的““非淡泊无以明志,非宁静无以致远”更多的则搜趣网来自于诸葛亮54岁时写给他8搜趣网岁儿子诸葛瞻的《诫子书》， 注意《三国演义》第37回二顾草庐，诸葛草庐中门联写得就是这句话。
《诫子书》原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
瓶子译：君子的言行，是依靠静思反省以提高个人修养，追求简约朴素的作风来培养品德。不为轻世//www.souquanme.com俗名利所困，就不能明确自己的志向，无法静思反省自我，就无法到达更远的目的。学习必须平静自我，增长才干必须专致学习。不学习就无法增长才智，没有志向就不能在学习上获得成就。沉迷于享乐及安逸于懒散的状态就不能提升自我，轻浮暴躁就不能冶练情操。岁月不断的流逝，意志随着时光消磨，就会枯落腐烂，在社会也无立足之地，只能悲哀守在自己的狭隘世界中叹息时，纵是后悔也来不及。
澹泊(dàn bó )：不追求名利，道家思想融汇其中，自诸葛亮《诫子书》后就演变成”淡泊”。
明志：彰显志向。
本义为，“不追求名利，不为名利困惑才能明确自我的志向，不能平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能实现更远的目标。
但现在大家所了解的““非淡泊无以明志,非宁静无以致远”更多的则搜趣网来自于诸葛亮54岁时写给他8搜趣网岁儿子诸葛瞻的《诫子书》， 注意《三国演义》第37回二顾草庐，诸葛草庐中门联写得就是这句话。
《诫子书》原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
瓶子译：君子的言行，是依靠静思反省以提高个人修养，追求简约朴素的作风来培养品德。不为轻世//www.souquanme.com俗名利所困，就不能明确自己的志向，无法静思反省自我，就无法到达更远的目的。学习必须平静自我，增长才干必须专致学习。不学习就无法增长才智，没有志向就不能在学习上获得成就。沉迷于享乐及安逸于懒散的状态就不能提升自我，轻浮暴躁就不能冶练情操。岁月不断的流逝，意志随着时光消磨，就会枯落腐烂，在社会也无立足之地，只能悲哀守在自己的狭隘世界中叹息时，纵是后悔也来不及。
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。的意思
fū jūn zǐ zhī xíng ，jìng yǐ xiū shēn ，jiǎn yǐ yǎng dé 。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
fēi dàn bó wú yǐ míng zhì ，fēi níng jìng wú yǐ zhì yuǎn 。
非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
意思：有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
出自：《诫子书》
作者：诸葛亮（181－234），字孔明、号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。
扩展资料
这篇文章作于公元234年（蜀汉建兴十二年），是诸葛亮写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理dcDdCn性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
fēi dàn bó wú yǐ míng zhì ，fēi níng jìng wú yǐ zhì yuǎn 。
非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
意思：有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
出自：《诫子书》
作者：诸葛亮（181－234），字孔明、号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。
扩展资料
这篇文章作于公元234年（蜀汉建兴十二年），是诸葛亮写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理dcDdCn性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。
夫君子之行，勤以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远.这句话怎么理
这句话的意思是：作为一个君子，勤用修身，用节俭来涵养品德，如果不恬淡寡欲，就不能有清明高尚的志向，如果不宁静谦虚，就不能够穷极远大。出自三国诸葛亮的《诫子书》。
这篇文章作于公元234年（蜀汉建兴十二年），是诸葛亮写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
扩展资料
从《诫子书》中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。
非宁静无以致远上一句是什么？
第一条:
“非宁静无以致远”的上一句是：非淡泊无以明志。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。但非诸葛亮的原创。而出自西汉，刘安《淮南子主术训》。此联反映的是诸葛亮对人生的哲理思考，认为一个人须恬谈寡欲方可有明确的志向，须寂寞清静才能达到深远的境界。用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标”。语浅而意蕴深刻，充满哲理。
第二条:
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。“出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。是诸葛亮所书。此联反映的是诸葛亮对人生的哲理思考，认为一个人须恬淡寡欲方可有明确的志向，须寂寞清静才能达到深远的境界。语浅而意蕴深刻，充满了道家哲理。
“非宁静无以致远”的上一句是：非淡泊无以明志。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。但非诸葛亮的原创。而出自西汉，刘安《淮南子主术训》。此联反映的是诸葛亮对人生的哲理思考，认为一个人须恬谈寡欲方可有明确的志向，须寂寞清静才能达到深远的境界。用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标”。语浅而意蕴深刻，充满哲理。
第二条:
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。“出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。是诸葛亮所书。此联反映的是诸葛亮对人生的哲理思考，认为一个人须恬淡寡欲方可有明确的志向，须寂寞清静才能达到深远的境界。语浅而意蕴深刻，充满了道家哲理。
