意思：一年三百六十天啊，过的是什么日子！刀一样的寒风，利剑般的严霜，无情地摧残着花枝。

节选：《葬花吟》清代曹雪芹

柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；桃李明年能再发，明年闺中知有谁？

三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。

一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。

花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人，独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。

翻译：

轻佻的柳絮，浅薄的榆钱，只知道炫耀自己的芳菲。不顾桃花飘零，李花纷飞。待到明年大地春回，桃树李树又含苞吐蕊。只是明年的闺房，里面住的又是谁？

新春三月燕子的巢儿刚刚垒成，可是为了垒窝你糟蹋了多少鲜花？明年百花盛开时节，你还能叼衔花草。可是房主人可能早已死去，旧巢也已倾落，只剩下空空的房梁了。

一年三百六十天啊，过的是什么日子！刀一样的寒风，利剑般的严霜，无情地摧残着花枝。明媚的春光，艳丽的花朵，能够支撑多长的时间。一旦被狂风吹去，再也无处寻觅。

花开时节容易看到，一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀，愁坏了我这葬花的人。手里紧握着花锄，我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝，空枝上浸染着斑斑血痕。

赏析：

《葬花吟》中消极颓伤的情绪是极其浓重且不容忽视的。它曾对缺乏分析思考能力的读者起过不良的影响。这种情绪虽然在艺术上完全符合林黛玉这个人物所处的环境地位所形成的思想性格，但毕竟因作者在某种程度上有意识借所倾心的人物之口来抒发自己的身世之感，而显露了他本身思想的弱点。

“一年三百六十天，风刀霜剑严相逼”这句出自林黛玉的《葬花吟》，所以，理解这一句，首先要从解读整首诗开始，循序渐进，剥茧抽丝。

《葬花吟》出现在书中的第二十七回，这一回的回目是“滴翠亭杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红”。曹雪芹把薛宝钗比作杨贵妃，把林黛玉比作了赵飞燕，说明她们二人在地位上不分伯仲。但是在人生态度上却截然相反，薛宝钗戏蝶体现出她的乐观积极向上的人生观，这种人生观不论在古代还是现代，都是值得提倡的。而林黛玉则恰恰相反，她的葬花之举充满了悲观主义。

再加上两种事物的衬托，一只蝴蝶，一朵残花，蝴蝶翩翩起舞空中翻飞是一种美的化身，而残花在文学意象中，一直都是伤春悲秋的代表物。花是自然界在特定时间内的事物，生命的过程短暂而又美丽。用花来比喻绝代佳人，用落花比喻红颜逝去的青春，而葬花则体现了生命的消逝。

从回目上看，《葬花吟》的出现似乎在铺垫一个巨大的悲剧。

黛玉为什么要葬花，在她吟《葬花吟》之前，她身上发生了什么事儿？在林黛玉的世界中，只有贾宝玉，除了贾宝搜趣网玉，没有什么大事儿。在vVfro此之前，他们两个先是吵了架，之后又发生了一次误会。

先说吵架，第二十六回，贾宝玉跟紫鹃说“若共你多情小姐共罗帐，怎舍得叠被铺床”。 林黛玉听了便恼了，还没来得及发泄，结果被薛蟠骗了出来，说是贾政叫他。结果林黛玉把这恼怒忘了，转为替贾宝玉担心。饭后，听说贾宝玉回来了，她便跑到怡红院去问，结果发生了误会。

林黛玉走到怡红院，先是看到薛宝钗进去了，她自己因留恋泌芳桥下水中的“各色水禽都在池中浴水”，耽搁了一会儿。结果因晴雯没听出是黛玉叫门，而吃了怡红院的闭门羹，又引发出她的一段幽怨，听到宝玉、宝钗二人的笑语之声，又想起第二十六回二人之间的不愉快，揣测出宝玉必是恼她了。

从小说情节的安排上来看，林黛玉吟出《葬花吟》，在现实中，她受到了更大的压力和挑战，并且与贾宝玉有直接的关系。

林黛玉以落花自比，用导致花落的“风刀霜剑”来比喻自己所处的环境，《葬花吟》从表面上写在风霜的摧残下，花儿憔悴枯萎，实际上写的是林黛玉对社会对寄人篱下生活与命运的感受。被现实摧残的绝望之花是无力与风刀霜剑斗争的，只能任凭风吹霜打，走向凋零，但即便是凋零，也时刻保持着自己高尚的节操和那份洁净之美，“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”。这是林黛玉人格魅力的表现，有魏晋风骨之态。

那么，林黛玉所指的“风刀霜剑”到底指向什么？首当其冲的便是薛宝钗。宝钗在扑蝶时，还发生了一件事，那便是薛宝钗或有意或无意的向林黛玉泼了一盆脏水。作者不会无缘无故写到这个细节，事出必有因。

薛宝钗对木石同盟到底持什么样的态度，看她的表现便知了。在此回前，薛宝钗进京原为进宫而来，实质上是薛姨妈为了薛宝钗的前途而来。但自从入宫受阻，住进了贾府后，便不曾打算随时搬出去，而是选择了长住。单就这一行为，就不得不让人多想。

在第八回，“金玉良缘”便初见端倪，薛宝钗看了贾宝玉身上戴得美玉，上面写有“莫失莫望”，她的金锁上面则写有“不离不弃”。宝玉细念两遍，笑说“姐姐这八个字倒真与我的是一对。于是丫鬟莺儿便要把“金玉良缘”一事儿明说，中途被宝钗阻止，未说完全。宝钗的阻止是为了避免尴尬，因为贵族小姐还是要几分矜持和面子，这句话此时也不适合说出来，更不适合从她的口中说出来。

通灵宝玉正面图式通灵宝玉注云莫失莫忘仙寿恒昌通灵宝玉反面图式注云一除邪祟二疗冤疾三知祸福（第八回）

宝钗被缠不过，因说道：“也是个人给了两句吉利话儿，所以錾上了，叫天天带着，不然，沉甸甸的有什么趣儿。”（第八回）

书中第七回，薛姨妈说薛宝钗不爱花啊粉的，第四十回更是提到，蘅芜苑更是如雪洞一般，但薛宝钗却天天把金锁沉甸甸的挂在胸前，这与她的简扑作风形成了www.souquanme.com鲜明的对比，也足以说明，从心理上，薛宝钗是认可“金玉奇缘”之说法的。既然认可，一些认可的行为便会显现。

第二十二回，贾母专门为薛宝钗过15岁生日，这说明薛宝钗在贾府已渐得人心，站稳脚跟。在生日会上，她进一步扩大这一战果。用现代人的观点来看，她非常会利用环境，审时夺势。如何在婚姻上为自己取得主动，她深谙封建社会的婚姻向来都是“父母之命 ，媒妁之言”，所以最先要拿下的便是贾府的最高领导贾母。于是她点戏点得都是贾母爱看的热闹戏，所爱吃食物也是老年人的甜烂之物。薛宝钗这样的做法，是机会主义，还是与人为善？收敛自己尊重他人，给自己创造机会，值得肯定。投合贾母，其用意恐怕就不那么单纯了，少不得有更深的想法。

反观林黛玉，一身诗情画意，她只会争取贾宝玉的爱，对于雄踞在婚姻之上的大家长们，她则是心有余而力不足。所以，她的全部心思都放在争取贾宝玉的一颗心上，她对“金玉良缘”无比的敏感，对“金玉良缘”处处讥讽。

第十九回，宝玉见问，一时解不来，因问：“什么‘暖香’？”黛玉点头叹笑vVfro道：“蠢才，蠢才！你有玉，人家就有金来配你，人家有‘冷香’，你就没有‘暖香’去配？”

这是在第十九回的对话，此时说明“金玉良缘”已在贾府传开，到了第二十二回，贾母专为薛宝钗过生日，林黛玉心里是不平衡的，她不会看不出薛宝钗在生日会上的处处笼络人心，她心里有气，很不高兴，于是又向贾宝玉莫名其妙的发脾气。单就薛宝钗过生日这件事，有红学研究者解读为贾母对“金玉良缘”动心了，甚至提到仪事日程上了。

第二十六回中，薛宝钗晚上到了怡红院，从晴雯的抱怨中，可以看出，薛宝钗已是非常勤快的往贾宝玉处跑了。

谁知晴雯和碧痕正拌了嘴，没好气，忽见宝钗来了，那晴雯正把气移在宝钗身上，正在院内抱怨说：“有事没事跑了来坐着，叫我们三更半夜的不得睡觉！”

所以，《葬花吟》出现之前，薛宝钗的“金玉良缘”已在贾府成为公开的秘密。贾母亲自为她操办生日，她已深得贾母认可。有事没事儿往怡红院跑，说明她和贾宝玉在不断的套近乎。到了第二十七回，面对自己的困境，她毫不犹豫的把林黛玉推了出去，有意无意让林黛玉去背负下人们的负面评价。可以说，薛宝钗把审时夺势运用到了极致。

薛家长期如主人般的寄居贾府，薛宝钗便是那最强烈的摧花之剑，在林黛玉心中，确实是“一年三百六十天，风刀霜剑严相逼”。

其次，在《葬花吟》之后，紧接第二十八回，马上就出现了元妃赏赐的端午节之礼，贾宝玉和薛宝钗赏得一样儿，这让贾宝玉心里很是疑惑，他不会不知道这其中的意味。于是宝玉又急着向林黛玉表忠心，先是拿去给她挑，然后又发毒誓什么的。不得不承认，贾妃的这一举动确实是在对“金玉良缘”释放出有利信号。薛宝钗如果真的避嫌，她便不会把元妃赏赐的红麝香珠光明正大的戴在手腕上，让人时时起起，她与宝玉的赏赐是一样的。

《葬花吟》的诗谶一步步在书中铺开，黛玉在吟《葬花吟》之前，已经感受到了薛姨妈散步“金玉良缘”的威力，受到了贾府长辈们无形当中认可“金玉良缘”的压力，这对林黛玉来说，是除了薛宝钗之外，又一道强硬的不可逾越的“风刀霜剑”。

所以，尽管贾宝玉对林黛玉的爱一日胜似一天，但林黛玉依旧忧心仲仲，时不时掉眼泪，与宝玉发脾气。这正是她面对“风刀霜剑”无可奈何的表现之一。

意思：一年三百六十日，我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。

相关介绍：

“一年三百六十日，都是横戈马上行。”出自明朝戚继光的《马上作》

原文：

南北驱驰报主情，江花边月笑平生。

一年三百六十日，多是横戈马上行。

译文：

驰骋疆场、转战南北是为了报答皇上对我的信任，南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。一年三百六十日，我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。

扩展资料

《马上作》该诗应作于戚继光北部防备蒙古期间。这首诗真实地反映了作者转战南北，紧张激烈的戎马生涯，保卫国家的英姿和雄风

“南北驱驰报主情，江花边草笑平生。”从福建、广东到蓟州，可说一在天南，一在地北。“南北驱驰”四字，概尽戚继光一生大节。“报主情”，并非不喜欢安定//www.souquanme.com的生活，只是心怀天下，为了国家的安宁，不惜万里奔波。全句表现出一种崇高的襟怀。

“一年三百六十日，都是横戈马上行。”这两句是“平生”、“南北驱驰”的更具体的说明。一个保家卫国的英雄形象跃然纸上，他是紧紧与战马与横戈联在一起，不能须臾分离的。

参考资料来源：百度百科-马上作