得失随缘前一句(上联:得失随缘 何需留云借月拼醉)

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得失随缘前一句(上联:得失随缘 何需留云借月拼醉)

上联:得失随缘,何需留云借月拼醉

上联:得失随缘,何需留云借月拼醉?
下联:富贵在天,不必奔波每日无闲。
解析:该出手时就出手;要休息时就休息。

得失随缘 心无增减是什么意思,出自哪里?

意思:不要过多在乎得与失,一切随缘心情自然就不会有大起大落。这和佛经另一个格言“生有何喜,死又何忧”基本是一个道理。

出处:出自《续高僧传》卷一六《菩提达摩传》,是佛教的偈语,也是人生之道。生活是一把尖锐的刻刀,我们时时处于被雕琢的尴尬局面,得失EXdwwU随缘,就比不计较得失的境界还要高了许多。

原文节选:

今虽无犯,是我宿作,甘心受之,都无怨忤。经云:逢苦不忧,识达故也。此心生时,与道无违,体怨进道故也。二随缘行者,众生无我,苦乐随缘。纵得荣誉等事,宿因所构,今方得之,缘尽还无,何喜之有?得失随缘,心无增减,违顺风静,冥顺于法也。

白话译文:

我今生虽然没有过错,(遭受这样的苦难)是我过去冤孽的偿报。不能怨天尤人,因为上天和别人,都是不能给与我苦难的。经上说,遭遇苦难而不忧惧。为什么呢?是认识和到达真理的本源的原故。

这个无染的真心生起来的时候,是与无上的道相应的,自然会体谅平息因苦生起的怨恨心,而增进道业。(如上思惟观察)就是报怨行。第二是随缘行,众生本来是没有独立自性的,并随自己的业力而流转生死。

众生所感受的有苦有乐,都是从因缘而生。如果得到荣誉等殊胜的果报,只不过是我过去所作的善业感招,今天才得到报偿,当因缘散灭的时候,它就会如烟消失,这有什么值搜趣网得庆幸的呢?

一切得失随顺于心性,心中不因得而增加什么,也不因减而失去什么,不受外界喜怒之风的干扰,巍然不动,就冥顺于不可言说的真道,因此说名随缘行。


扩展资料

影响

《二入四行论》篇幅不大,却精辟搜趣网而又深刻地阐释了佛教修学佛法的原则和宗旨,它以简短的文字深刻而又清晰地揭示出了修行的重要途径,给修行者指明了一条成佛的道路,意义是非常重大的。

其以般若中观思想为主要理论基础的禅法思想,对人们的现实生活也有着重要意义,使人们能在现实生活中,处处以禅搜趣网意指导人生,在生活中能打破种种名相的束缚,从而更好地解决现实生活中的种种烦恼和痛苦,达到解脱。

从这种意义上说,现代的人间佛教也可以从达摩的《二入四行》思想中得到启示,从而使大乘佛教得到更好的发展。由这一点上看,达摩的禅法《二入四行论》对搜趣网人们认识和理解佛教,对人们更好地把佛教与现实生活无间地联系起来,有着重要的意义和价值。

这样达摩不仅是中国禅宗的初祖,对中国禅宗有着重要影响,他的禅法对现代中国佛教的发展也同样有着积极的意义。

参考资料来源:百度百科——《二入四行论》

得失随缘心无增减这话出自哪里,是否与佛学有关

是啊。是与佛学有关。“得失随缘,心无增减”出自《续高僧传》卷一六《菩提达摩传》
意思是得失随缘,就是不执着,得是机缘成熟,条件具备,失是条件不具备。不必太在意。而心的本性是不会有所增减变化的。

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