以若所为求若所欲的上一句(《缘木求鱼》的原文 和 译文)

以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也翻译“以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也”翻译:但是以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。......

以若所为求若所欲的上一句(《缘木求鱼》的原文 和 译文)

以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也翻译

“以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也”翻译:但是以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。出自《孟子梁惠王上》:“以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。”
《梁惠王》是《孟子》第一篇的篇名,《孟子》和《论语》一样,原无篇名,后人一般取每篇第一章中的前两三字为篇名。《孟子》共七篇,东汉末赵岐为《孟子》作注时,将每篇皆分为上、下,后人从之。

以若所为,求若所所欲,犹缘木而求鱼也 文言文翻译 逐句翻译

  逐字解释:
  若:代词,您。
  所为:所做的。
  所欲:所想要的。
  犹:就像。
  缘木求鱼:爬树去找鱼。
  搜趣网以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。
  ——以您现在的做法去实现您的愿望,就像爬到树上去捉鱼一样(是不可能的)。

“以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也。” 文言文翻译

翻译为:但是以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。

出自《齐桓晋文之事》(选自《孟子梁惠王上》),原文选段:

王笑而不言。

曰:“为肥甘不足于口与?轻煖不足于体与?抑为采色不足视于目与?声音不足听于耳与?便嬖不足使令于前与?王之诸臣,皆足以供之,而王岂为是哉!”

曰:“否,吾不为是也。”

曰:“然则王之所大欲可知已:欲辟土地,朝秦、楚,莅中国,而抚四夷也。以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。”

王曰:“若是其甚与?”

曰:“殆有甚焉。缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾;以若所为,求若所欲,尽心力而为之,后必有灾。”

译文:

齐宣王只是笑却不说话。

孟子说:“是因为肥美甘甜的食物不够搜趣网吃呢?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为美女不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠爱的大臣不够用呢?这些您的大臣们都能充分地提供给大王,难道大王真是为了这些吗?”

齐宣王说:“不是,我不是为了这些。”

孟子说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。但是以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”

齐宣王说:“真的像你说的这么严重吗?”

孟子说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”

扩展资料

文章主旨:

本文通过孟子www.souquanme.com游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道的经过,比较系统地阐发了孟子的仁政主张。

这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐搜趣网宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。

他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。

但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立//www.souquanme.com在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。

参考资料来源:百度百科-齐桓晋文之事

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