这是《窦娥冤》【滚绣球】里面的句子，意思是做善事的又穷又短命，作恶事的又富又长寿，老天爷也是欺软怕硬的。
“为善的受贫穷更命短，造恶的享福贵又寿延。”用非常肯定的语气直接指明现实中存在的不公平现象：坏人得志，好人受欺。这种现实世界的不公平和天地间应该存在的公理形成鲜明的对比，不禁使人对主宰万物的天地产生怀疑。“天地也！搜趣网作得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！”这一句是对前几句的总括性结论，指明了天地并不象人们期望或相信的那样维持现实的公平合理，相反，却和社会上的邪恶残暴的坏人一样，助纣为虐，为虎作伥，残害善良弱小的平民百姓。这句指责，推翻了天地在人们心目中的崇高而神圣的地位，对人们现实和精神世界的最高统治者——天地——作了深刻的批判。

这句话出自 关汉卿的 窦娥冤 ，窦娥赴刑场的唱段。
这里不讨论背景，只看字面意思。
为什么会出现这个现象呢？
首先nWSiQO你要区分善恶，搜趣网知道善恶，就知道这句话的意思了。把利益分成两部分，自己的利益和公共的利益nWSiQO。按劳所得，多劳多得，是无善无恶，利益平衡点。
善是代表舍己为人，把自己的利益让一部分给大家，就是行善事。恶是代表损人利己，把大家的利益自己设法变成自己的利益，就是做恶事。
假设有100人，每个人每天能挣100元。那就是大家每天都有10000元要分配。按劳分配，每人100元。
就没有贫穷和富贵的区别，大家都一样。
（贫穷与富贵是比较出来的，是一个相对的概念。）
有一个人要做恶人，随机找50人，每人收保护费2元，这个人就有了200元（作恶的享福贵。）。有两个人看到那50个人收入少了，要帮他们做善事，给他们每人发2元钱，那50个人都回到100元了，这两个做善事的人，都是只有50元了（为善的受贫穷。）
等到生病的时候，需要花钱，善人没钱了，借不到钱，就命短了，造恶的恶人生病有钱请医生买药，就寿延了。
这里有一个心理学的现象，马云向你借10万元应急你会借吗？大部分人都会借的。一个流浪汉向你借1000元，你会借吗？大部分不会借的。
A经常向B借钱过，B经常借给他。而C经常帮助B，当B急需1000元，B同时向A和C借钱，你猜谁会愿意借给B钱？答案是C会借钱给B。A经常没钱，就算有钱也不会借给B。
所以朋友之间最好不要借钱。要借钱也借给，主动帮助你的人，否则你的搜趣网钱会像诸葛亮借荆州一样了。