琴心三叠道初成前一句(“登高壮观天地间 大江茫茫去不还”谁的诗 全文是什么)

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琴心三叠道初成前一句(“登高壮观天地间 大江茫茫去不还”谁的诗 全文是什么)

道 琴 成 心 三 叠 出 谁能把这七个字组成一句话

琴心三叠道初成
出处 李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
我本楚狂人,凤歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓障凌苍苍。翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。早服还丹无世情,琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清 。
琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界

下面五句话的整首诗

下面五句话的整首诗1.一蓑烟雨任平生。2.人生在世不称意,明朝散发弄偏舟。3.人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 4。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。∵
1、《定风波莫听穿林打叶声》 苏轼
三月三日沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余不觉。已而遂晴,故作此。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕!一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处。归去,也无风雨也无晴。,
2、《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌 》 李白
弃我去者,昨日之日不可留;
乱我心者,今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
3、《将进酒》
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子、丹丘生:将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,
与尔同销万古愁。
4、《将进酒》
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子、丹丘生:搜趣网将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,
与尔同销万古愁。
5、《庐山谣寄卢侍御虚舟》 李白
我本楚狂人,凤歌笑孔丘。
  手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。
  五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。
  庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。
  影落明湖青黛光,金阙前开二峰长, 银河倒挂三石梁。
  香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。
  翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。
  登高壮观天地间,大江茫茫去不还。
  黄云万里动风色,白波九道流雪山。
  好为庐山谣,兴因庐山发。
  闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。
  早服还丹无世情,琴心三叠道初成。
  遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。
  先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清

"早服还丹无世情”的下句是什么??

你好!是琴心三叠道初成出自:庐山谣寄卢侍御虚舟 李白 我本楚狂人,狂歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行处苍www.souquanme.com苔没。早服还丹无世情,琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。 祝天天快乐~~

登高壮观天地间 大江茫茫去不还 作者

  此句出自:
  《庐山谣寄卢侍御虚舟》
  作者:李白
  我本楚狂人,凤歌笑孔丘。www.souquanme.com
  手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。
  五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。
  庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,
  影落明湖青黛光,金阙前开二峰长,
  银河倒挂三石梁,香炉瀑布遥相望,
  回崖沓嶂凌苍苍。
  翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。
  登高壮观天地间,大江茫茫去不还。
  黄云万里动风色,白波九道流雪山。
  好为庐山谣,兴因庐山发。
  闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。
  早服还丹无世情,琴心三叠道初成。
  遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。
  先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。
  【韵译】:
  我原是楚国的狂人,
  高唱凤歌//www.souquanme.com讥笑孔丘。
  手执神仙的绿玉杖,
  早晨我辞别黄鹤楼。
  为着寻仙,我遍访五岳不辞遥远,
  平生中,我最爱好到名山去遨游。
  庐山高耸,与天上的南斗星靠近,
  五老峰的九叠屏,好象云霞展开,
  山影湖光相映衬,青黑绮丽俊秀。
  金阙前香炉峰和双剑峰,高耸对峙,
  三石梁的瀑布,恰似银河倒挂飞流。
  香炉峰的瀑布,与此遥遥相望,
  峻崖环绕,峰峦重叠直至天上。
  苍翠的山色映着朝阳,红霞更加绚丽,
  在鸟飞不到的峰顶,俯视吴天真宽广。
  登上庐山纵览天地,才领略天地壮观,
  俯瞰茫茫长江永去不还,流向东方。
  万里黄云起伏,两岸的景色不断变幻,
  长江九条支流,翻滚着雪山般的白浪。
  爱作赞美庐山的歌谣,
  诗兴都因庐山所触发。
  闲对石镜峰窥看,我更加心清意畅,
  谢灵运当年游处,早已被青苔掩藏。
  我早就服了还丹,对世俗毫无情念,
  心神宁静了,就觉得仙道已经初成。
  向远处看去,仙人们正驾驭着彩云,
  手捧芙蓉到玉京山,去朝拜天尊神。
  我早与汗漫仙人,相约在九天之顶,
  心想接你这个卢敖,一起同游太清。
  【评析】:
  ??这首诗是咏叹庐山风景的奇绝,游览飘然,猛发学道成仙之欲望,并进而邀请同伴。诗分四段。首六句为第一段,是序曲。以楚狂自比,对政治淡漠,透露寻仙访道隐逸之心。“庐山”八句,为第二段,以仰视角度写庐山“瀑布相望”、“银河倒挂”、“翠影映月”、“鸟飞不到”雄奇风光。“登高”八句为第三段,以俯视角度,写长江“茫茫东去”、“黄云万里”、“九派流雪”的雄伟气势,并以谢灵运故事,抒发浮生若萝,盛事难再,寄隐求仙访道,超脱现实的心情。“早服”六句为第四段,想象自己能早服仙丹,修炼升仙,到达向往的自由仙界。并以卢敖故事,邀卢侍卿同游。
  ??全诗想象丰富,境界开阔,给人以雄奇的美感享受。“五岳寻仙不辞远”,可借以作事业追求者的警句。

李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》的全文?

 庐山谣寄卢侍御虚舟(1)
  原文:
  我本楚狂人,(2)
  凤歌笑孔丘。(3)
  手持绿玉杖,(4)
  朝别黄鹤楼。
  五岳寻仙不辞远,(5)
  一生好入名山游。
  庐山秀出南斗傍,(6)
  屏风九叠云锦张。(7)
  影落明湖青黛光,(8)
  金阙前开二峰长,(9)
  银河倒挂三石梁。(10)
  香炉瀑布遥相望,(11)
  回崖沓嶂凌苍苍。(12)
  翠影红霞映朝日,
  鸟飞不到吴天长。(13)
  登高壮观天地间,
  大江茫茫去不还。(14)
  黄云万里动风色,(15)
  白波九道流雪山。(16)
  好为庐山谣,
  兴因庐山发。
  闲窥石镜清我心,(17)
  谢公行处苍苔没。(18)
  早服还丹无世情,(19)
  琴心三叠道初成。(20)
  遥见仙人彩云里,
  手把芙蓉朝玉京。(21)
  先期汗漫九垓上,(22)
  愿接卢敖游太清。(23)
编辑本段注释译文
  【注释】
  (1)谣:不合乐的歌,一种诗体。卢侍御虚舟:卢虚舟,范阳人,唐肃宗时曾任殿中侍御史。
  (2)楚狂人:春秋时楚人陆通,因不满楚昭王的政治,佯狂不仕,时人谓之“楚狂”。
  (3)凤歌笑孔丘:孔子适楚,陆通游其门而歌:“凤兮凤兮,何德之衰……”劝孔不要做官,以免惹祸。这里,李白以陆通自比,表现对政治的不满,而要像楚狂那样游览名山过隐居的生活。
  (4)绿玉杖:镶有绿玉的杖,传为仙人所用。
  (5)五岳:即东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。此处泛指中国名山。
  (6)南斗:星宿名,二十八宿中的斗宿。古天文学家认为浔阳属南斗分野(古时以地上某些地区与天某些星宿相应叫分野)。这里指秀丽的庐山之高,突兀而出。
  (7)屏风九叠:指庐山五老峰东的九叠屏,因山丸叠如屏而得名。
  (8)影落:指庐山倒映在明澈的鄱阳湖中。青黛(dài代):青黑色。
  (9)金阙(què确):阙为皇宫门外的左右望楼,金阙指黄金的门楼,这里借指庐山的石门——庐山西南有铁船峰和天池山,二山对峙,形如石门。
  (10)银河:指瀑布。三石梁:一说在五老峰西,一说在简寂观侧,一说在开先寺(秀峰寺)旁,一说在紫霄峰上。近有人考证,五老峰西之说不谬。
  (11)香炉:南香炉峰。瀑布:黄岩瀑布。
  (12)回崖沓(tà踏)嶂:曲折的山崖,重叠的山峰。凌:高出。苍苍:青色的天空。
  (13)吴天:九江春秋时属吴国。整句诗的意思:连鸟也难以飞越高峻的庐山和它辽阔的天空。
  (14)大江:长江。
  (15)黄云:昏暗的云色。
  (16)白波九道:九道河流。古书多说长江至九江附近分为九道。李白在此沿用旧说,并非实见九道河流。雪山:白色的浪花。
  (17)石镜:古代关于石镜有多种说法,诗中的石镜应指庐山东面的“石镜”——圆石,平滑如镜,可见人影。清我心:清涤心中的污浊。
  (18)谢公:谢灵运。
  (19)服:服食。还丹:道家炼丹,将丹烧成水银,积久又还成丹,故谓“还丹”。
  (20)琴心三叠:道家修炼术语,一种心神宁静的境界。
  (21)玉京:道教称元始天尊在天中心之上,名玉京山。
  (22)先期:预先约好。汗漫:仙人名,一云造物者。九垓(gaī该):九天之外。
  (23)卢敖:战国时燕国人,周游至蒙谷山,见一古怪之士迎风而舞。卢敖邀他同游搜趣网,那人笑着说:“吾与汗漫期于九垓之外,不可久留。”遂纵身跳入云中。太清:太空。[1]
  【译文】
  我本是楚狂人,唱着凤歌笑孔丘。手里拿着绿玉杖,清晨就辞别了黄鹤楼。寻访五岳找仙人,不畏路程远,这一生就喜欢踏上名山游。秀美的庐山挺拔在南斗星旁,九叠云屏象锦绣云霞般展开;湖光山影,相互映照烘托得分外明媚绮丽。金阙岩前矗立着两座高峰,三石梁瀑布有如银河倒挂,飞鞋而下,和香炉峰瀑布遥遥相望,曲折回旋的山崖、层层叠起的峰峦直插穹苍。山色苍翠,红霞映朝阳,鸟迹看不见,只有吴天寥廓苍茫茫。登上高山,满怀豪情让目光驰骋在天地间,大江悠悠东去不回还。黄云涌出,万里天色变,九条支流,白波滚滚有如流动的雪山。心情真好啊,写出这首《庐山谣》,面对庐山,更使我诗兴发。悠闲中,我对着石镜洗净尘世心,谢公的行迹早就被苍苔填没。我早就服下仙丹再没有尘世情,三丹和积,可说是学道已初成。远远望见仙人正在彩云里,手捧着莲花去朝拜玉帝。早已约好天神会面在九天之上,希望迎接你一同邀游太清。

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