人间能得几回闻的上一句是此曲只应天上有，该句话出自《赠花卿》。

原文：

赠花卿

作者：杜甫

朝代：唐

锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

此曲只应天上有，人间能得几回闻。

译文：

成都城内美妙的丝竹管乐的音乐声音轻柔悠扬，这声音一半随着江风吹到人间各地，一半直上云端，在空中飘荡。如此优美的乐曲真的只应该在天上才能听得到，人世间又能够听得上几回呢？

扩展资料：

这首诗的背景是安史之乱末期，武将花敬定仗着自己曾经参与过平叛，立过功劳，居功自傲，狷狂放纵，纵容手下将士，在四川东部地区大肆烧杀劫掠。

对于百姓而言，明明应该是保搜趣网护他们的军队，却变得了强盗，奸淫掳掠，无恶不作。而且花敬定也没有把朝廷，把天子放在眼里，擅自使用天子才能演奏的音乐，进行享乐，流落蜀中的杜甫对此很是不满，便写了这首诗，加以讽刺。

这首《赠花卿》，作者并没有对花卿明言指摘，而是采取了一语双关的手法。全诗四句，前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写；后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度。

参考资料来源：百度百科-赠花卿

没有下一句，因为是改编的。

“此女只因天上有，人间难得几回闻。“这两句诗的意思是：人间很难能听闻到这样如仙女般的人物。绝对是褒义，就是赞扬这个女子，人间再也没有这样的女子了，劝你好好珍惜的。

这qFSEm句话出自：唐代诗人杜甫的《赠花卿》，原文如下：

锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

此曲只应天上有，人间能得几回闻。

译文：美妙悠扬的乐曲，整日地飘散在锦城上空，轻轻的荡漾在锦江波上，悠悠地升腾进白云之间。如此美妙音乐，只应神仙享用，世间的平民百姓，一生能听几回？

真正含义：

（1）然而这仅仅是字面上的意思，其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”，实际上指天子所居皇宫；“人间”，指皇宫之外。

（2）这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”，且加“只应”一词限定，既然是“只应天上有”，那么，“人间”当//www.souquanme.com然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”，不仅“几回闻”，而且“日纷纷”，于是，作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中，既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。

此女只因天上有，人间难得几回闻。“这两句诗的意思是：人间很难能听闻到这样如仙女般的人物。绝对是褒义，就是赞扬这个女子，人间再也没有这样的女子了，劝你好好珍惜的。

这句话出自：唐代诗人杜甫的《赠花卿》，原文如下：

锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

此曲只应天上有，人间能得几回闻。

译文：美妙悠扬的乐曲，整日地飘散在锦城上空，轻轻的荡漾在锦江波上，悠悠地升腾进白云之间。如此美妙音乐，只应神仙享用，世间的平民百姓，一生能听几回？

作品鉴赏

这首绝句，字面上明白如话，但对它的主旨，历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲，并无弦外之音；有人则认为它表面上看是在赞美乐曲，实际上却含讽刺，劝诫的意味。

说是语含讽刺，耐人寻味的是，作者并没有对花卿明言指摘，而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看，这俨然是一首十分出色的乐搜趣网曲赞美诗。

“锦城丝管日纷纷”，锦城，即成都；丝管，指弦乐器和管乐器；纷纷，本意是既多而乱的样子，通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的，这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲。

这就从人的听觉和视觉的通感上，化无形为有形，极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡，杂错而又和谐的音乐效果。

“半入江风半入云”也是采用同样的写法：那悠扬动听的乐曲，从花卿家的宴席上飞出，随风荡漾在锦江上，冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗，使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱，给全诗增添了不少的情趣。