在先秦之前，文言文成都是古汉语为口语，当时每个人说话都雅音为准，西周时期，又重视礼乐，《论语·述而》 ：子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。到了春秋战国，文言文跟口语进入了转变期，文言文成了读书人的专用。

没有读过书的人，就是平常的XNmtS讲话口气，就算骂人也是直来直去，但是文人不一样，一切都要雅，即便是骂人也要拐着弯来，浪漫诗人李白受嘲讽时，也曾写下了一首诗，专门用来骂人。

李白，长安元年出生（701年），家族不详，不过根据《新唐书》记载，李白是兴圣皇帝九世孙，按照这个说法，李白跟李唐皇族同宗，是李世民同辈族弟，李白之父李客是城尉，算是有一定的家世。

自幼李白就接受了良好的教育，《上安州裴长史书》云：五岁诵六甲，15岁就做了许多诗赋，他也受道家思想的影响，开始修习剑术，李白一边读书，一边练剑，开元十三年（725年）25岁的李白仗剑出蜀，开始云游。

在游途当中，又结交了孟浩然、王昌龄等人XNmtS，27岁时，又到朝廷自荐，宰相许圉师欣赏李白，将孙女下嫁给他，虽然李白有才，但没有得到唐玄宗重用，加上宦官高力士谗言，李白的奏折全部拦下，他便自暴自弃，又开始云游。

开元二十五年（737年）李白到了东鲁一带，他所居住的地方距离孔子的故乡曲阜不过数十里之遥，正是“盛产”儒生的地方，他们只懂得读书，不过治国之策，而李白又有雄才大略，这群儒生就天天嘲讽李白。

李白心生鄙夷，但自己好歹也是读过书的人，不能开口骂人，他便写下了一首《嘲鲁儒》来反讽他们：

鲁叟谈五经，白发死章句。

问以经济策，茫如坠烟雾。

足著远游履，首戴方山巾。

缓步从直道，未行先起尘。

秦家丞相府，不重褒衣人。

君非叔孙通，与我本殊伦。

时事且未达，归耕汶水滨

开头四句就说，那些白发苍苍的儒生，以毕生精力去读《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，学问虽然大，但是问一下治国方策，就茫然不知，李白这里就将他们精通经书和不谙时务相对比，揭露他们无能的本质。

后面几句，更是戳中了儒生的“痛点”，诗中还不留情地说，秦始皇一统六国之后，采纳了丞相李斯的意见，没收了天下的《诗》《书》等儒家之书，若是有人反抗，还会被拉去修长城。

最后两句的讽刺极为辛辣，李白说，他虽然奉儒学，但却要效仿叔孙通，干一番辅佐朝廷的事业，绝不会跟你们为伍。叔孙通是辅佐刘邦建国的儒生，他为汉王朝定制了朝仪，当时鲁地有两个儒生不想协助叔孙通，还说他&ld搜趣网quo;不合古”，叔孙通就讥笑他们“真是鄙儒”。

最后一句李白说：你们对时务一窍不通，干脆就回到老家汶水边种田吧。

说起李白，很多人都想到他的诗写的洋洋洒洒、无拘无束是一位洒脱不羁，潇洒的仙人，人们经常会为他的诗而赞不绝口。而李白曾经为杨贵妃创作了三首诗，名叫《清平调》，却引来了杨贵妃的不满。也许说者无意，但听者有意，杨贵妃可能认为李白通过诗歌来反讽自己，令自己感到十分的不愉快。于是便和李白结下了怨恨。但其实李白和杨贵妃未曾有过交情，可以说李白在这方面是被冤枉的。今天就来探寻一下这背后的愿意。诗歌其二，有所冒犯
杨贵妃之所以如此怨恨李白，就是因为李白在写清平调的时候，是在酒后写的。并且在《清平调其二》当中，李白通过妖娆的巫女形象来极力夸赞杨贵妃的美貌，指出杨贵妃的要比一些神女更加具有女人魅力。但是在杨贵妃看来，这其实就是一种虚幻的表现，而根据传说记载，“云雨巫山”经常被搜趣网人们形容是一种鱼水之欢的代名词，有着男女之间有不正当行为的含义。杨贵妃听后觉得自己被冒犯到，觉得有失自己的颜面，于是就对李白产生了一些怨恨。有所隐义
我们在李白的这首诗当中可以看到，最后一句李白将飞燕比作杨贵。这本来并没有什么含义，但是对于阿谀奉承，习惯于迎合别人的高力士来说，李白的出现，让他怀恨在心。于是便像杨贵妃说这句话是将杨贵妃与赵飞燕相比拟，有着特殊的引申含义。赵飞燕是古代的一位美女，虽然姿色美貌，但却经常被人们称作祸国殃民的红颜祸水，而李白将飞燕与杨贵妃相比较，实则是为了栽赃杨贵妃的声誉。有了高力士的陷害，杨贵妃与李白自然也相互不融洽。但是不管结论如何，杨贵妃与李白两人之间的恩怨已经结下了。虽然李白在这件事当中是被冤枉的，但是由于自己一个小小的失误引起了别人的不满，不仅影响了自己的未来，也有损了自己诗仙的形象，实在令人感到惋惜。

出自唐代诗人李白的组诗作品《上皇西巡南京歌十首》其二。

全诗如下：

九天开出一成都，万户千门入画图。

草树云山如锦绣，秦川得及此间无。

译文如下：

锦城成都如九天所开，万户干门像画图一样美丽。其地的草树云山如同绵绣，秦川长安的风光能比得上这里美丽吗？

作品赏析

李白在安史之乱中有题目相仿的两组七绝：《永王东巡歌》和《上皇西巡南京歌》。《永王东巡歌》是颂歌，而关于《上皇西巡南京歌》的意旨，历来有争议，主要有两种看法：一说认为是颂歌，意在为唐玄宗的还朝而感到欣喜，为国家形势的好转而高兴；另一说认为基本是反讽唐玄宗的逃跑主义，看似歌颂，实为讽刺。

扩展资料：

创作背景

此组诗当作于诗人晚年时期，从整体上看，是收复长安以后写的。天宝十五载（756）六月，安禄山兵破潼关，唐玄宗西幸，是谓西巡。七月，太子李亨即位于灵武，是为肃宗，尊玄宗为上皇天帝。

至德二载（757）十月，肃宗还长安，遣使迎玄宗。十二月丁未，玄宗还长安，戊午，以蜀都（成都）为南京，凤翔为西京，西京（长安）为中京。此时李白在寻阳被判为长流夜郎徒刑，他忍着悲痛写下这组诗。

作者简介

李白（701～762），字太白，号青莲居士。自称祖籍陇西成纪（现甘肃秦安），隋末流寓碎叶（今吉尔吉斯斯坦的托克马克附近）。

开元十三年（725）出蜀，“仗剑去国，辞亲远游”。足迹遍长江中下游地区。天宝元年（742），诏征入长安，供奉翰林。天宝三载（744）．因权贵谗毁，被唐玄宗赐金放还。

在洛阳与杜甫相遇，同游梁宋。安史之乱起，受永王李磷邀入幕府。永王兵败后，被判罪长流夜郎。中道遇赦放还。后卒于当涂（今属安徽）。有《李太白文集》。

参考资料来源：百度百科——上皇西巡南京歌十首