“世界微尘里，吾宁爱与憎”的意思是大千世界都在微尘里，我为什么要有喜爱和憎恨？出自于唐搜趣网代李商隐的《北青萝》。
《北青萝》李商隐
残阳西入崦，茅屋访孤僧。
落叶人何在，寒云路几层。
独敲初夜磬，闲倚一枝藤。
世界微尘里，吾宁爱与憎。
译文：
夕阳落入崦嵫山，我去茅屋里探访孤独的僧人。满地落叶，僧人何在？遍山寒云，山路要走多久？
初夜时分只听他独自敲磐，闲适中靠着一枝青藤。大千世界都在微尘里，我为什么要有喜爱和憎恨？
此诗，语言凝炼，富于蕴藏，层次清晰。诗人先写出访，次写途中，再写遇僧，最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上，描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒，“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘物欲的否定，突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱，将爱憎抛却，求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意，更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望，既赞美了僧人清幽简静的生活，又表现出诗人对惮理的领悟，淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。

这其实是有两个出处的 后人为了方便和好听将这2个出处合在一起了
最开始 佛家的《法华经》里写到：“书写三千大千世界事，全在微生中。”意思是大千世界俱是微生，我还谈什么爱和恨呢？
再后来李商隐体会这句佛语后就写了首诗里面最后写到 “世界微尘里，吾宁爱与憎”
后人慢慢的就吧这2句话合再一起了 觉得比原来的更好 所以改成了“三千微尘里,宁吾爱与憎！”
希望能够帮助楼主哦~

北青萝
[李商隐]
残阳西入崦，茅屋www.souquanme.com访孤僧。
落叶人何在，寒云路几层？
独调初夜馨，闲倚一枝藤。
世界微尘里，吾宁爱与憎！ixWtjHzqJ
这是一首因山中访问孤僧而写的诗。诗的首联是说，在一个太阳快落山的时候，去访问茅庵中的孤僧，僧人居所，表现其清静无为的生活情趣。满山秋叶飘浇，不见行人，无限寂寞；山路盘旋，高入云端，何等幽深。这第二联是写访问孤僧途中的情景。接着第三联写孤僧了：未到庵前，就已听到了磬声，这自然是孤僧在黄昏中敲的磬了，这是多么寂静；闲下来的时候，拄着藤杖在庵前小憩，又多么搜趣网自在悠然。颈联写访到孤僧时的情景，上句写闻其敲磬之声，清夜中悠扬的磬声颇有神www.souquanme.com韵，尤能衬出环境的静谧幽深。孤僧的清苦生活，被诗人极力渲染成物我两忘的境界。所以末联，诗人无限感慨地说：“世界微尘里，吾宁爱与憎”。这是说，大千世界，俱在微尘之中，因此，对于这纷扰的世间，我还有什么爱僧呢？《楞严经》说：“人在世间直微尘耳，何必拘于爱憎而苦此心也。”这既是不现实，也是错误的。而诗人似乎大彻大悟，万念俱寂，其实，这不过是诗人用以解脱自己抑郁苦闷的话，因为他何曾忘了爱憎；他的诗，就是最好的证明。全诗一寻一迎，默契和谐，俱在文字之外，又全在情理之中，故诗有领悟禅理大彻大悟的精神境界，骨子里却透露出难以忘怀的无法排遣的情思。