兔走触株 折颈而死这句是什么意思
田中有一棵树,兔子跑过来撞到了树,脖子折断而死
守株待兔
宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国笑.
注释
耕——耕田种地.耕者,耕田的人,农民.
株——树木被砍伐后,残留下来露出地面的树根.
走——跑的意思.
颈——音井,脖颈,就是脖子.
释——释放,把东西从手里放下来的意思.
耒——音累,耒耜,古代耕田用的农具,就是犁耙.
冀——音计,希冀,就是希望的意思.
评点
这个故事包含着两种意义,既讽刺了懒汉思想XlwHirae,也批判了经验主义.这告诉我们,切不可把偶然的侥幸作为做事的根据,如果抱着侥幸的心理,片面地凭着老经验去办事,一般是不会成功的.
宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树.一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那棵大树上,一下搜趣网子把脖子折断了,蹬蹬腿就死了.这个农夫飞快的跑过去,把兔子捡起来,高兴地说：“这真是一点劲没费,白捡了个大便宜,回去可以美美地吃上一顿了.”他拎着兔子一边往家走,一边得意地想：“我的运气真好,没准明天还会有兔子跑来,我可不能放过这样的便宜.”
第二天,他到地里,也不干活,只守着那棵大树,等着兔子撞过来.结果,等了一天什么也没等到.他却不甘心,从此,天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死.他等呀等呀,直等到地里的野草长得比庄稼都高了,连个兔子影也没有再见到.
“守株待兔”的成语就是从这个故事来的.人们用它来比喻不想努力,而希望获得成功的侥幸心理.
守株待兔
宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国笑.
注释
耕——耕田种地.耕者,耕田的人,农民.
株——树木被砍伐后,残留下来露出地面的树根.
走——跑的意思.
颈——音井,脖颈,就是脖子.
释——释放,把东西从手里放下来的意思.
耒——音累,耒耜,古代耕田用的农具,就是犁耙.
冀——音计,希冀,就是希望的意思.
评点
这个故事包含着两种意义,既讽刺了懒汉思想XlwHirae,也批判了经验主义.这告诉我们,切不可把偶然的侥幸作为做事的根据,如果抱着侥幸的心理,片面地凭着老经验去办事,一般是不会成功的.
宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树.一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那棵大树上,一下搜趣网子把脖子折断了,蹬蹬腿就死了.这个农夫飞快的跑过去,把兔子捡起来,高兴地说：“这真是一点劲没费,白捡了个大便宜,回去可以美美地吃上一顿了.”他拎着兔子一边往家走,一边得意地想：“我的运气真好,没准明天还会有兔子跑来,我可不能放过这样的便宜.”
第二天,他到地里,也不干活,只守着那棵大树,等着兔子撞过来.结果,等了一天什么也没等到.他却不甘心,从此,天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死.他等呀等呀,直等到地里的野草长得比庄稼都高了,连个兔子影也没有再见到.
“守株待兔”的成语就是从这个故事来的.人们用它来比喻不想努力,而希望获得成功的侥幸心理.
“兔走触株，折颈而死”。是什么意思？
“兔走触株，折颈而死”的意思就是说，一只奔跑的兔子不小心撞到一棵树桩上，结果把脖子撞断死掉了。
兔走触株，折颈而死。什么意思？
意思：一只兔子奔跑时撞在树桩上碰断了脖子死了。
出自：战国韩非《五蠹 》
节选：宋有人耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
翻译：有个宋人在田里耕作；田中有一个树桩，一只兔子奔跑时撞在树桩上碰断了脖子死了。从此这个末人便放下手中的www.souquanme.com农具，守在树桩旁边，希望再捡到死兔子。他当然不可能再得到兔子，自己倒成了宋国的一个笑话。现在假使还要用先王的政治来治理当代的民众，那就无疑属于守株待兔之类的人了。
得到成语：守株待兔 [ shǒu zhū dài tù ] 比喻不主动地努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。
《五蠹》是《韩非子》中最有代表性的一篇，集中反映了韩非子的社会历史观和政治思想。所谓“五蠹”，是把五种人称为社会的蛀虫，“蠧”是蛀虫的意思，这五种人是：儒者、游侠、纵横家、御患者、工商之民。
文章是先秦说理文进一步发展的作品，可以反映出韩非文章的一般特点。作者举出了大量的事实，于对比中指出古今社会的巨大差异，论据充分，词锋锐利，推理事实切中肯綮。
韩非主张法治，而儒家主张仁义，游侠能触犯法律，韩非是主张耕战的，御患者逃避兵役，工商之民反对农耕，所以韩非反对他们。韩非强调了君主的绝对权威，压制了民主的社会风气，他的“五蠹”之论比较偏颇。
最后作者被谗下狱而死，说明严刑峻法，只会制造大量冤狱，社会的稳定是以实行恐怖、人民的恐惧为代价，靠这种方法治国，是得不偿失的，即使在封建社会也不能长治久安，只能是统治者的一厢情愿。
兔走触株,折颈而死的意思
意思是：兔子奔跑时撞到树桩上，撞断了脖子死去。出自《韩非子五蠹(dù)》，讲述了守株待兔的故事。
守株待兔原文
宋人有耕者。田中//www.souquanme.com有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
译文
宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀!
守株待兔告诉我们什么道理?
守株待兔比喻死守狭隘经搜趣网验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获，也讽刺了不想付出而坐等收获的，不思进取的人。告诉我们不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的，只有通过自己的劳动，才能有所收获。
守株待兔原文
宋人有耕者。田中//www.souquanme.com有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
译文
宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀!
守株待兔告诉我们什么道理?
守株待兔比喻死守狭隘经搜趣网验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获，也讽刺了不想付出而坐等收获的，不思进取的人。告诉我们不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的，只有通过自己的劳动，才能有所收获。
兔走触株折劲而死的意思是什么
意思是：兔子跑过来撞到了树，脖子折断而死。出自《韩非子五蠹》。
《守株待兔》原文
宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得得，而身为宋国笑。
译文
宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀!
守株待兔讲述了什么道理?
这个故事包含着两种意义，既讽刺了懒汉思想，也批判了经验主义。不主动努力，却心存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获，殊不知事情只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。
《守株待兔》原文
宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得得，而身为宋国笑。
译文
宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀!
守株待兔讲述了什么道理?
这个故事包含着两种意义，既讽刺了懒汉思想，也批判了经验主义。不主动努力，却心存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获，殊不知事情只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。
