人才有高下，知物由学的下句是什么
【读音】zhī wù yóu xué
【释义】由:通过。要了解事物就必须通过认真的学习。
【出处】汉王充《论衡实知》:"人才有高下，知物由学，学之乃知，不问不识。"
人才有高下,知物由学的意思
这里强调的是在治学中“问”的重要性。只学不问是不能获得学问的。因为自己能力、经验所限，需要向人求教以获取更多知识，首先应向有广博见识的人学习；其次是向有实际经验的人学习，由于事物广泛复杂。每个人的实践经验各不相同，任何博学者也不能完全掌握别人的实际经验，因此，每一个实践者都有局部的个别的具体经验可供别人学习，这也是博学者需要学习的。总之，知识是靠又学又问获得的。
人才有高下,知物由学的意思是什么？
意思是人的才能是有高低之分的知道事搜趣网物是从学习来的学习才会知道（有学问）对于不知道的东西不去求教（请教）就不会知道，任何知识都是通过学习才能得到的，任何才干都必须经过锻炼才会获得。
这里强调的是在治学中“问”的重要性。只学不问是不能获得学问的。因为自己能力、经验所限，需要向人求教以获取更多知识，首先我们应向有广博见识的人学习；其次，是向有实际经验的人学习，由于事物广泛复杂。
每个人的实践经验各不相同，任何博学者也不能完全掌握别人的实际经验，因此，每一个实践者都有局部的个别的具体经验可供别人学习，这也是博学者需要学习的。总之，知识是靠又学又问获得的。《人才有高下，知物由学。学之乃知，不问不识。》出自：汉王充《论衡实知》
人才有高下,知物由学,学之乃知,不问不识.
意思。谢谢汉王充《论衡实知》王充（公元27年—约公元97年），东汉唯物主义哲学家、战斗的无神论者。[1] 字仲任，汉族，会稽上虞（今属浙江）人。王充年少时就成了孤儿，乡里人都称赞他对母亲很孝顺。后来到京城，进太学学习，拜班彪为师。王充以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。www.souquanme.com是汉代道家思想的重要传承者与发展者。王充思想虽属于道家却与先秦的老庄思想有严格的区别，虽是汉代道家思想的主张者但却与汉初王朝所标榜的“黄老之学”以及西汉末叶民间流行的道教均不同。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的唯物主义哲学著作。
米伊林的十万个为什么第一课的批注？
米伊林取自诺贝尔奖的英国作家的一句话:五千个哪里,七千个怎样,十万个为什么。而命名十万个为什么 。他的作品是优秀科普作品的典范,对我国科普创作界产生了很大影响。
《十万个为什么》主要介绍了一些生活中常见但不知道它发生的原因解释。
它是中国第一本普及版的百科全书，分物理、化学、天文气象、农业、生理卫生5卷，初版即发行五百多万册。中国少年儿童出版社于1961年1月出版。
它并不单指一本书， 而是以“套”出//www.souquanme.com版的作品。其内容非常广泛，采取一问一答的方式介绍各类科学知识 ，文字不长，深入浅出，非常符合青少年读者的认知方式和阅读特点。
扩展资料：
此书由米伊林始创作于1927年，两年后正式出版。不到五年，在科学尚不发达的中国几乎同一时间就出现三个不同的译本，是一个小小的奇迹。
20世纪30年代，中国的一些大城市文化//www.souquanme.com呈现出奇特的繁荣景象，“五四”以来知识精英们所提SzjybP倡的“科学”也开始进入市民阶层的眼界。
参与推进伊林《十万》中译本传播的出版单位甚多。此书不但盛行于20世纪三四十年代，新中国成立后，特别是50年代，其重印和再版又达高潮，不但开明书店一再印刷，异军突起的中国青年出版社也接手再版的工作。“文革”结束直至21世纪，还有一些新的版本推出。
