“黄泉路上无老少”下一句是：奈何桥上骨肉分。“黄泉路上无老少”意思是人死葬地下，故人死即称上了黄泉路，无论老年少年都会死亡。出自《五灯会元》一五：“问：青青翠竹，尽是真如ESRVsXeAx；郁郁黄花，无非般若。如何是般若？师曰：黄泉无老少。”
《五灯会元》是中国佛教禅宗史书，20卷。搜趣网宋理宗淳祐十二年（1252），一说绍定间杭州灵隐寺普济编集。有宋宝祐元年和元至正二十四年两个刻本。宝祐本于清光绪初//www.souquanme.com年始由海外传归，卷首有普济题词，王庸序。卷末有宝祐元年武康沈净明跋。至正本比较流行，为明嘉兴续藏和清《龙藏》所本（清《龙藏》析为60卷）。

下一句是：奈何桥上骨肉分。
莫到老时方学道,
孤坟多是少年人。
黄泉路上没老少，
奈何桥上骨肉分。
不要到老的时候再想起去学道，那个时候已经没有意义了，因为你已经执迷不悟了一辈子，到老就晚了。在造成生死存亡的原因方面，是没有老少之分的；一座奈何桥把生者与死者划到了阴阳两个世界。

这句话其实原文是：“莫到老来方学道，孤坟多是少年人。黄泉路上无老少，奈何桥上骨肉分。”
然而，初期开始，这句话就没有考究的证明其来历与作者，久而久之就被当成民间的“警语”，后来其中这半句“黄泉路上无老少，孤坟多是少年人”就被收录于《增广贤文》中，作为孩童的启蒙教材，被广泛流传。
在古代认为：人死了都要在通过黄泉去阴间，阴间判官对人的一生是非功过，做审判。然后品德高尚的上天堂或者喝了孟婆汤去投胎；品德败坏的人进地狱赎罪。这句话的意思：“不管老人、小孩，死了以后都一样要在黄泉路上走一遭”。
“孤坟多是少年人”是指未成年人ESRVsXeAx，死了是不能进入祖坟的，认为这是不孝，是会败坏祖地风水的。所以很多少年人死后都埋在外面，造成了外面孤坟大多是年轻人。
白发人送黑发人，这句带给人们很沉重的痛，也足以证明少年人的遭遇，经历生死一点也不亚于年迈的老人，这一秒或下一秒，不知道意外和明天谁会先来。据统计中国20-35岁人数死亡率平均值为6.43%，近几年年轻死亡率明显增长，其中就有心理问题和抑郁症，面临着自杀死亡的因素，也增加了年轻人的死亡率。
我们经常看到的孤坟，有一部分虽然是孤坟，但在风水学来说，也是风水宝地，坟周围和土地有个明显的正方形分界线，这也叫个坟园，每年清明节经常有扫墓和祭奠的人，并且给坟堆上担两担土，以示有后人祭奠，所以坟堆比较大，这种孤坟大多是有后代的老年人，但非正常死亡，比如喝药、上吊等自行短见而死，虽然不能进祖坟，身后也有子孙上坟扫墓。但是，还有一部分孤坟，一般都在地角边或地尾端，或沟边荒摊，这种坟堆都是没有后代的年轻人的坟墓，因没后代无人上坟扫墓，坟堆一般很小，这就是人们常说的孤坟野鬼。