《弟子规》里交友不慎的诗句是：闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却；闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。

这句话的意思是：

如果听到别人的批评就生气，听到别人的称赞就欢喜，坏朋友就会来找你，良朋益友就会离你而去//www.souquanme.com；听到他人称赞自己，唯恐过誉；听到别人批评自己，欣然接受，良师益友就会渐渐和你亲近。

《弟子规》，原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。全篇先为“总叙”，然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。

《弟子规》一句一句解释如下：

1、弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。

【解释】弟子规，是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。

2、泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。

【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。有多余的时间和精力，学习有益的学问。

3、父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。

【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。

4、父母教，须敬听，父母责，须顺承。

【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。

5、冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。

【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。

6、出必告，反必面，居有常，业无变。

【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安；起居作息，要有规律；做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。

7、事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。

【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分。

8、物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤

【解释】公物虽小，也不要私自占的为己有；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心。

9、亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。

【解释】父母喜欢的事情，应该全力的去做；父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）。

10、身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。

【解释】自己的身体受到伤害，父母就会忧虑；做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱。

11、亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。

【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵。

12、亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。

【解释】父母有过错的时候，应小心劝导改过向善；劝导时候要和颜悦色、态度诚恳。

13、谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。

【解释】如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝；父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过；纵然遭遇到责打，也要无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错。

14、亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。

【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；要昼夜服侍，一时不离开父母床前。

15、丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。

【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉。

16、丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。

【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。

17、兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。

【解释】兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长；兄弟姊妹能和睦相处，父母欢喜，孝道就在其中了；

18、财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯。

【解释】轻财重义，怨恨就无从生起；言语上包容忍让，忿怒自然消失。

19、或饮食，或坐走，长者先，幼者后。

【解释】饮食用餐，就坐行走；长者优先，幼者在后。

20、长呼人，即代叫，人不在，己即到。

【解释】长辈呼唤别人，应代为传唤和转告；如果那个人不在，前去转告。

21、称尊长，勿呼名，对尊长，勿现能。

【解释】称呼尊者长辈，不可以直接呼姓名；在尊长面前，谦虚有礼，不可炫耀自己的才能。

22、路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立。

【解释】路上遇见长辈，应恭敬问好；长辈没有说话时，应退后恭敬站立一旁，等待长辈离去。

23、骑下马，乘下车，过犹待，百步余。

【解释】骑马或乘车，遇见长辈，应下马或下车问候；等待长者离开百步之远，方可续行。

24、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。

【解释】长辈站立时，晚辈不可先行就坐；长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐。

25、尊长前，声要低，低不闻，却非宜。

【解释】在尊长面前说话，要低声细气；声音太低而听不清楚，也不合适。

26、进必趋，退必迟，问起对，视勿移。

【解释】，到尊长面前，应快步向前；退回去时，稍慢一些才合礼节；长辈问话时，应当注视聆听，不可以东张西望。

27、事诸父，如事父，事诸兄，如事兄。

【解释】对待别人的父辈，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬；对待别人的兄长，如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。

28、朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。

【解释】早上要比长辈起的早，晚上要比长辈睡的晚；人生易老，珍惜时光。

29、晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。

【解释】早晨起床，务必洗脸梳妆、刷牙漱口；大小便后，马上洗手。

30、冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。

【解释】穿戴仪容整洁，扣好衣服纽扣；袜子穿平整，鞋带应系紧。

31、置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。

【解释】放置衣服时，要有固定的位置；衣物不要乱放，避免造成脏乱。

32、衣贵洁，不贵华，上循份，下称家。

【解释】服装贵在整洁，不在华丽；穿着上要根据自己的身份，与家庭的情况相称。

33、对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。

【解释】对待饮食，不要挑食偏食；饮食适量，不要过少过量。

34、年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑。

【解释】少年未成，不可饮酒；酒醉之态，最为丑陋。

35、步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬。

【解释】走路步伐从容稳重，站立要端正；上门拜访他人时，拱手鞠躬，真诚恭敬。

36、勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。

【解释】进门时不要踩在门槛上，站立不要歪斜；坐的时候不可以伸出两腿，腿不可抖动。

37、缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱。

【解释】进入房间时，揭帘子、开关门的动作轻缓，不要发出声响；在室内行走，宽处转弯，不要撞到物品的棱角，以免受伤。

38、执虚器，如执盈，入虚室，如有人。

【解释】拿着空的器具，要像里面装满东西一样，小心谨慎以防跌倒或打破；进入无人的房间，也要像有人在一样，不可以随便。

39、事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。

【解释】做事不要慌慌张张，忙中容易出错；不要畏惧困难，不可草率行事。

40、斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问。

【解释】打斗、赌博、色情等不良场所，绝对不要接近；对邪恶的事情，不要好奇过问。

41、将入门，问孰存，将上堂，声必扬。

【解释】将要入门之前，应先问：“有人在吗？”进入客厅之前，应先提高声音，让屋里的人知道有人来了。

42、人问谁，对以名，吾与我，不分明。

【解释】屋里的人问：“是谁呀？”，应该回答名字；若回答：“是我”，让人无法分辨是谁。

43、用人物，须明求，倘不问，即为偷。

【解释】借用别人的物品，要明着向人请求、征得同意；没有征得同意，擅自取用是偷窃行为。

44、借人物，及时还，后有急，借不难。

【解释】借人物品，及时归还；以后若有急用，再借不难。

45、凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。

【解释】开口说话，诚信为先；欺骗和胡言乱语，不可使用。

46、话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。

【解释】话多不如话少；说话事实求是，不要妄言取巧。

47、奸巧语，秽污词，市井气，切戒之。

【解释】不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语；势利市井之气，千万都要戒之。

48、见未真，勿轻言，知未的，勿轻传。

【解释】没有得知真相之前，不要轻易发表意见；不知道真相的传言，不可轻信而再次传播。

49、事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。

【解释】对不合理的要求，不要轻易答应；如果轻易答应，就会使自己进退两难。

50、凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。

【解释】说话时吐字清楚，语速缓慢；说话不要太快、吐字模糊不清。

51、彼说长，此说短，不关己，莫闲管。

【解释】不要当面说别人的长处，背后说别人的长短；不关自己的是非，不要无事生非。

52、见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。

【解释】看见他人的善举，要立即学习看齐；纵然能力相差很远，也要努力去做，逐渐赶上。

53、见人恶，即内省，有则改，无加警。

【解释】看见别人的缺点或不良行为，要反省自己；有则改之，无则加以警惕。

54、唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。

【解释】唯有品德才学可以与人相比，不如别人，应当自我激励，修养德才。

55、若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。

【解释】若是穿著饮食不如他人，不要攀比生气。

56、闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。

【解释】，如果听到别人的批评就生气，听到别人的称赞就欢喜，坏朋友就会来找你，良朋益友就会离你而去。

57、闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。

【解释】听到他人的称赞，唯恐过誉；听到别人的批评，欣然接受，良师益友就会渐渐和你亲近。

58、无心非，名为错，有心非，名为恶。

【解释】不是有心故意做错的，，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。

59、过能改，归于无，倘揜饰，增一辜。

【解释】，知错改过，错误就会消失；如果掩饰过错，就是错上加错。

60、凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。

【解释】，凡是人类，皆须相亲相爱；因为同顶一片天，同住地球上。

61、行高者，名自高，人所重，非貌高。

【解释】德行高尚者，名声自然崇高；人们敬重他，并非他的容貌外表好。

62、才大者，望自大，人所服，非言大。

【解释】大德大才者，威望自然高大；人们佩服他，并非他会说大话。

63、己有能，勿自私，人所能，勿轻訾。

【解释】自己有能力，不要自私自利，要帮助别人；他人有能力，不要嫉妒，应当欣赏学习。

64、勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新。

【解释】不要献媚巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大；不要喜新厌旧。

65、人不闲，勿事搅，人不安，勿话扰。

【解释】别人正在忙碌，不要去打扰；别人心情不好，不要用闲言闲语去打扰。

66、人有短，切莫揭，人有私，切莫说。

【解释】别人的短处，切记不要去揭短；别人自私自利，切记不要去评说。

67、道人善，即是善，人知之，愈思勉。

【解释】赞美他人的善行就是行善；别人听到你的称赞，就会更加勉励行善。

68、扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作。

【解释】赞扬他人的恶行，就是在做恶事；对别人过分指责批评，会给自己招来灾祸。

69、善相劝，德皆建，过不规，道两亏。

【解释】互相劝善，德才共修；有错不能互相规劝，两个人的品德都会亏欠。

70、凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少。

【解释】取得或给予财物，贵在分明，该取则取，该予则予；给予宜多，取得宜少。

71、将加人，先问己，己不欲，即速已。

【解释】要求别人做的事情，先反省问自己愿不愿意做，自己不愿意做的事情，应立刻停止要求，不要强求别人去做。

72、恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长。

【解释】欲报答别人的恩情，就要忘记对别人的怨恨；应该短期抱怨、长期报恩。

73、待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽。

【解释】对待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作则；虽然品行端正很重要，但是仁慈宽厚更可贵。

74、势服人，心不然，理服人，方无言。

【解释】仗势逼迫别人服从，对方难免口服心不服；以理服人，别人才会心悦诚服。

75、同是人，类不齐，流俗众，仁者稀。

【解释】同样是人，善恶正邪，心智高低，良莠不齐；流于世俗的人众多，仁义博爱的人稀少。

76、果仁者，人多畏，言不讳，色不媚。

【解释】如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他；他直言不讳，不会查色献媚。

77、能亲仁，无限好，德日进，过日少。

【解释】能够亲近有仁德的人，向他学习，是无限好的事情；他会使我们的德行与日俱增，过错搜趣网逐日减少。

78、不亲仁，无限害，小人进，百事坏。

【解释】不肯亲近仁义君子，就会有无穷的祸害；奸邪小人就会趁虚而入，影响我们，导致整个人生的失败。

79、不力行，但学文，长浮华，成何人。

【解释】不能身体力行入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁，纵有知识，也只是增长自己华而不实的习气，变成一个不切实际的人。

80、但力行，不学文，任己见，昧理真。

【解释】只是身体力行，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事，也会看不到真理。

81、读书法，有三到，心眼口，信皆要。

【解释】读书的方法有三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可。

82、方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。

【解释】做学问要专一，不能一门学问没搞懂，又想搞其他学问。

83、宽为限，紧用功，功夫到，滞塞通。

【解释】读书计划要有宽限，用功要加紧；用功到了，学问就通了。

84、心有疑，随札记，就人问，求确义。

【解释】不懂的问题，记下笔记，就向良师益友请教，求的正确答案。

85、房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。

【解释】房间整洁，墙壁干净，书桌清洁，笔墨整齐。

86、墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。

【解释】墨磨偏了，心思不正，写字就不工整，心绪就不好了。

87、列典籍，有定处，读看毕，还原处。

【www.souquanme.com解释】书架取书，读完之后，放归原处。

88、虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。

【解释】虽有急事，也要把书本收好再离开，有缺损就要修补；想了解更多关于投资，总裁，领袖，管理，销售，两性关系，家庭，子女教育，健康方面的专业智慧吗？

89、非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志。

【解释】不良书刊，摒弃不看，以免蒙蔽智慧和坏了心志。

90、勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。

【解释】遇到困难或挫折时，不要自暴自弃，也不必愤世嫉俗，看什么都不顺眼，而应该发奋向上，努力学习，不怕挫折，把失败当作成功之母，任何美好的结局都要经过艰辛的努力才能得到。圣贤的境界虽高，循序渐进也是可以达到的。孟子曰：舜何人也，予何人。