“所学”的“所”是助词，用在动词的前面，与后面的动词结合,构成名词性短语。如“所见”就是看见的，“所闻”就是听见的。“不如须臾之所学也”意思是不如片刻学到的。“所学”相当于“学到的”，助词“所”用在动词“学”的前面，组成名词性短语“所学”。

“吾尝终日而思//www.souquanme.com矣，不如须臾之所学也。”的意思是：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）
出处
出自荀子《劝学篇》
原文摘录如下
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
白话译文
我曾经一天到晚地冥思苦想，（www.souquanme.com却）比不上片刻学到的知识（收获大）；我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。登到高处招手，手臂并没有加长，可是远www.souquanme.com处的人却能看见；顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。借助xQemt车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

其实都有道理,
1.学而不思则罔,。你是学了你不去思考不去分析也是枉然
2.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。是荀子说自己曾经尝试整天思考,可是没有什么结果还不如就此好好学习
学是要学的,但是要懂得去伪存真,这样才能有效果.荀子本身就是圣人了,他是已经学习了,停止了学习专心去思考,结果一无所获。所以他们讲这个话的时候所针对的人是不一样的，意思也就不一样。
学而不思则罔。是孔子对学生讲的。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。是荀子说自己的

　　
　　“尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣”出自荀子《劝学》，意思是：我曾经整天思索,（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾xQemt经踮起脚远望。
　　《劝学》是《荀子》一书的首篇。又名《劝学篇》。劝学，就是鼓励学习。本篇较系统地论述了学习的理论和方法。前一部分，论述学习的重要性;后一部分，论述学习的步骤、内容、途径等有关问题;而以"学不可以已"作为贯穿全文的中心思想。荀子认为，学习可以增长知识才干，修养品德气质;持之以恒、坚持不懈是正确的学习态度;要学习儒家经典，同时要善于向求贤者求教，也要善于教人;学习要善始善终，切忌半途而废，以期达到完全而纯粹的精神境界。