懒惰是人的天性，世界上大部分的人都是懒惰的；
懒惰作为人性的普遍存在，某种程度上也促进了人类社会的进步；
虽然懒惰往往是人类进步的动力，但是进步往往不是懒惰的人创造的；
如果毕升和爱迪生是懒惰的人，我们现在可能在生活在手抄本和煤油灯的年代；
懒惰的心理根源：不劳而获、一劳永逸、一蹴而就、一无所求；
人即使没有不劳而获的想法，至少也总是希望一蹴而就，希望一劳永逸；
只有一无所求的“懒人”才能顺其自然地懒惰，毫无顾忌地懒惰；
世界上没有一招制胜的秘诀，也不会经常出现孤注一掷就能成功的事情；
如果懒惰这么容易就能赚钱的话，那么这个市场谁在亏钱？难道是勤奋的人？
资本市场的财富分配原理多半是：“懒人”的钱被勤劳的人赚去；
懒惰的人永远无法知道自己为什么会赚钱，为什么会亏钱，所以只会偶尔赚钱，持续亏钱；
没有随市场变化而变化的交易技巧、又没有能力规避市场风险的“懒人”，想在期货市场以静制动或是以少动制多动、以小动制大动的结果往往是错得过大机会、逃不过大损失；
当市场变化的时候，很多管用的技术指标和交易方法都会失效，甚至成为亏钱的元凶；
关心财富才有资格成为它的主人；
克服懒惰要做好三件TSvjwUvV事：明确需求、不断学习、投资组合；
懒惰的人未必一贫如洗，勤奋的人也未必富可敌国，www.souquanme.com但只要能克服懒惰，你的生活就一定能比以前更享受、比现在更从容！

诗歌的风格呈现，有赖创作时的技巧表现。唐人咏花诗的写作技巧，一方面是承自前人，一方面是自创新局。本章但就其主要技巧，提出六项讨论：一、随类敷彩，藉色赋情。二、拟人生趣，物我合一。三、运用典故，浑化无迹。四、不即不离，形神俱肖。五、以禅入诗，诗富禅趣。六、反常合道，翻奇出新。以便一窥唐人咏花诗的艺术面貌。
一、随类敷彩，藉色赋情
色彩是某些事物存在的外在形式，唐人作诗，很善於运用色彩。他们撷草木之艳，用心於设色，然后泼洒於诗行中，应物象形，使诗歌亮丽光彩，宛如一幅幅写意的图画，故后人的诗评中，常有「诗中有画」之语。而花朵之所以能叫人惊艳，色彩的运用，原本就是重要因素。因此，在各类诗歌中，论及「随类赋彩」(注一)一途运用最广泛的，莫过於咏花诗。
大自然中的色彩变化万千，唐代诗人用色亦「随物以宛转」，如吴融〈桃花〉「满树如娇烂漫红，万枝丹彩灼春融TSvjwUvV」写桃花的繁盛娇艳。王涯〈春游曲〉：「万树江边杏，新开一夜风。满园深浅色，照在碧波中」，用「深浅色」形容新开的杏花，最为贴切。因杏花与众花不同，它含苞时纯红，开放时则白中带微红。题目是「春游」，实际上只是写杏花。一大片杏花倒映水中，经过一番点染，一画面充实、色彩缤纷的「江杏图」就绘成了。
刘兼〈海棠花〉
淡淡微红色不深，依依偏得似春心。（卷七六六）
淡淡的红色，不深不浅，恰到好处，宜人性情，描绘了海棠花的娇美姿态，点出海棠的特性。
唐彦谦〈玫瑰〉
不知何事意，深浅两般红。（卷六七二）
咏的是红玫瑰，红玫瑰色有深浅，故诗人用「深浅两般红」写出「红」的程度，丰富了色彩的层次。
韩愈〈杏花〉
居邻北郭古寺空，杏花两株能白红。（卷三三八）
写杏花怒放，红白相间，非常热闹，反衬古寺的荒凉。
唐人咏花诗中，使用的色彩字很多，仅红色就可分出深红、浅红，殷红、猩红、妖红…等，如：齐己〈红蔷薇花〉：「狂风吹落猩猩血」。王毂〈红蔷薇歌〉：「红霞灿泼猩猩血。」皮日休〈重题蔷薇〉：「浓似猩猩初染素，照得深红作浅红。」周朴〈桃花〉：「可惜狂风吹落后，殷红片片点莓苔」。
色彩词是有限的，但若加以变化运用，也能呈现出百态千姿，大大丰富其表现力。唐代的咏花诗人，常以加定词来使同一色词表现不同色态，如：
杜甫〈江畔独步寻花七绝句〉
桃花一树开无主，可爱深红爱浅红。（卷二二七）
这裏的「深红」、「浅红」都通过加定词写出了//www.souquanme.com「红」的程度。皮日休〈重题蔷薇〉：「照得深红作浅红。」也是如此。还有的定词没有具体摹色，但却给人以想像的空间，如：李山甫〈刘员外寄移菊〉：
「烟含细叶交加碧，露拆寒英次第黄。」碧与黄的程度，读者可以透过「交加」、「次第」去展开想像想翅膀，体味其中的美感。