书上藏有金墙屋下一句是(“书中自有黄金屋”下一句是什么)

书中自有黄金屋,下一句是什么?书中自有黄金屋,,出自赵恒《励学篇》,原诗如下:富家不用买良田,书中自有千钟粟。安居不用架高楼,书中自有黄金屋。娶......

书上藏有金墙屋下一句是(“书中自有黄金屋”下一句是什么)

书中自有黄金屋,下一句是什么?

书中自有黄金屋 ,出自赵恒《励学篇》,原诗如下:
富家不用买良田,书中自有千钟粟。
安居//www.souquanme.com不用架高楼,书中自有黄金屋。
娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。
出门莫恨无人随,书中车马多如簇。
男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读。
表示的意思是:读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路,考取功名后,才能得到财富和美女。

“书中自有黄金屋”下一句是什么?

常言道,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。这句话本出自宋皇帝赵恒:“富家不用买良田,书中自有千锺粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋;出门莫//www.souquanme.com恨无人随,书中车马多如簇;娶妻莫恨www.souquanme.com无良媒,书中自有颜如玉;男儿若遂平生志。六经勤向窗前读。”字里行间给我们的启示是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路。用现代理念去解释,读书就是接受教育,教育是社会的一个功能,让学生掌握知识学能。

书中自有黄金屋,下一句是什么?出自哪?

书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。这句话本出自宋皇帝赵恒:“富家不用买良田,书中自有千锺粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋; 出门莫恨无人随,书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;男儿若遂平生志。六经勤向窗前读。”
“黄金屋”指代荣华宝贵的生活,“颜如玉”指代美貌的女子。
“书中自有黄金屋, 书中自有颜如玉”概括了过去许多读书人读书的目的和追求。其实列举这两者只是一种借代的说法,它们是一朝金榜题名出人头地后最具代表性的收获,这里也就代指出人头地。古代许多读书人读书的目的求的就是一个出人头地。所以人们也就常用这句话鼓励别人或子女读书。
字里行间给我们的启示是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路。用现代理念去解释,读书就是接受教育,教育是社会的一个功能,让 学生掌握知识学能,以投身社会,服务人群。

俗话说,书中自有黄金屋下一句话是什么

这首诗的作者是北宋第三代皇帝宋真宗赵恒。 励学篇 富家不用买良田,书中自有千钟粟。 安居不用架高堂,书中自有黄金屋。 娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。 出门莫恨无人随,书中车马多如簇。 男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。

书中自有www.souquanme.com黄金屋,书中自有颜如玉的后两句是什么?

读书/教育

这句诗的下一句是男儿若遂平生志,五经勤向窗前读。

这句诗出自北宋宋真宗赵恒的《劝学诗》。

原文:

富家不用买良田,书中自有千钟粟。

安居不用架高堂,书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随,书中车马多如簇。

娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。

男儿若遂平生志,五经勤向窗前读。

译文:

家里有钱不用买良田,书里自然有千钟粟。

想要安家不用盖房子,书里自然有黄金屋。

出门不要觉得没人陪,书里自然有马车簇拥。

娶妻子不要怪罪没有好的媒人做媒,书里自然有美女如云。

男儿若是想要满足一生的豪情壮志,就要每天窗前勤读《五经》。

扩展资料:

这首表达的是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路,考取功名后,才能得到财富和美女。

宋真宗颇具文学才能。上面提到的那首《劝学诗》,很有后来胡适之白话诗的味道。语言通俗,说理明确,老百姓一看就打心眼里喜欢。千百年来,华人以勤读书为首务,这首诗可以说是功不可没。

此诗常常被人们拿来鼓励人们读书,以至于说是“不必讲求读书动机,只要爱读书,胜于不读书”。功利名誉能成为读书的极大动力,但这个动力好比“兴奋剂”,对社会发展有利。

读书当然不排斥功利性,但是,当动机高尚的时候,功利就在其中,不必再去求金屋美女而自然会得到;当动机邪恶的时候,不如不读书。

宋真宗赵恒(968年12月23日-1022年3月23日),宋朝第三位皇帝,宋太宗第三子,母为元德皇后李氏。初名赵德昌,后改赵元休、赵元侃。历封韩王、襄王和寿王,曾任开封府尹。

至道元年(995年),被立为太子,改名恒。[1]至道三年(997年),赵恒即位。

赵恒即位之初,任用李沆等为相,勤于政事。景德元年(1004年),辽朝入侵,宰相寇准力排众议,劝赵恒亲征,双方会战距都城东京(今河南省开封市)三百里外之澶渊,局势有利于北宋,但因赵恒惧于辽的声势,并虑及双方交战已久互有胜负,不顾寇准反对,以每年给辽一定金银为“岁币”于澶渊定盟和解,史称“澶渊之盟”。此后,北宋进入经济繁荣期,史称“咸平之治”。

赵恒在位后期,任王钦若、丁谓为相,二人wZWmJ常以天书符瑞之说,荧惑朝野,赵恒也沉溺于封禅之事,广建宫观,劳民伤财,致使社会矛盾加深,使得北宋的“内忧外患”问题日趋严重。

乾兴元年(1022年),赵恒驾崩,年五十五,在位二十五年。谥号为文明章圣元孝皇帝,庙号真宗。葬永定陵。后累加谥至膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝。

参考资料:《劝学诗》——百度百科

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