心神不定

心定神定常念经。你想心要定下来，你的神才会定下来，心定不下来，你的精神永远不会定。举个例子，精神是看不见摸不着的，心不定之后，神就不定，那你就睡不着觉，就是你的神已经不定了，明白吗？常念经的人，才会心定神定。心不定的人，心乱想，那你就是犯神 经了。神 经病是怎么会有的？心乱想，脑子就开始神不清，越想越想不通，那么就是神 经病。

你们在人间搞来搞去，就是你这颗心在搞。今天不开心了，明天伤心了，后天是破碎的心，再大后天是激动的心，忙来忙去不就是你这颗心吗？这颗心就是会变的心，今天可以变得好，明天可以变得不好，都是你这颗心。在人间有什么了不起的事情啊，想想你们的过去，一步一步地回忆起来，哪件事情对你们来讲不重要？

哪件事情不是大事情？现在再想想哪件事情是大事情？你们小时候还把牙齿摔掉过呢，头还撞破过呢，血流 出来了，出大事情了，你们搜趣网现在不是照样活得好好的吗？现在是不是都忘记了？哎呀，嫁错人了，哎呀，娶错老婆了，哎呀，家里出大事情了，不得了啦，现在想想出什么事情了？你不还是你吗？不就是你这颗心在动吗？不得了啦，天塌下来了，天塌下来了吗？很多人说：“哎呀，我的心被人家绑住了。”谁来绑住你的心啊？你自己的自 由心不要做，你自己把自己捆绑住了，谁绑住了你的心？

学佛根本的根本是什么？是真悟、真精进、真涅槃。真悟，就是真正地开悟，真正地明白道理，而不是渐悟、顿悟，也不是小开悟。学佛要真悟，我真的明白了，人生是怎么回事，我真的要好好地努力；要真精进，我真的不能再浪费时间了，我真的想明白了，这个人间是空的，我要脱离这个境界，我要在人间就成为菩萨；要真涅槃，我要真的看穿自己，我要真的放下执着，这就是学佛根本当中的根本。师父再三跟你们讲，学佛 学了半天，假的是没有用的，就算你跪在菩萨面前，如果你的心是假的，那是一点用都没有的。

月有圆缺，天有阴晴，心有善恶，亦复如是，如是我闻。就是说，天气的好坏变化跟人心的善恶变化是一样的道理，时而阴，时而晴，时而善，时而恶，亦复如是。如果你心中天天都是恶的东西，那就是乌云遮住了你的心；如果你心中天天都是善良的东西，那你就是晴空万里。谁都不喜欢阴天，但因为世事变幻无常，世界上的事情是变幻无常的，今天突然之间听说这个事情了，明天听说那个事情了，今天突然之间出 事 了，过两天又过了，没有事情了，对不对？你能够控 制住这个世界吗？

世事变化无常啊，你拥有了今天，不等于你拥有了明天，你拥有了他，不等于他拥有了你啊。一切都会变化，时顺时逆，一会儿顺境，一会儿逆境，人生亦复如是啊，时而快乐，时而苦恼。要安住自己欲 望的心，因为人的心经常在欲 望当中打转不肯出来。我今天这颗心看见房子好了，想买房子，看见人间赚 钱多了，我也想多赚  钱，看见人家怎么样，我也想怎么样，那就是一颗欲 望的心。

把自己欲 望的心安稳住，你就会时常在禅定之中。禅定之中是什么？就是如如不动，没有让你心动的东西，那你就没有欲 望，没有欲 望了，你的心就像水一样的平静，那就是师父的一句座右铭：无欲自然心如水。你们去看，漂漂亮亮、稳稳当当的人，都是不太有欲 望的人；你们去看那些整天跳跳蹦蹦的人，做什么事情都感觉来不及的人，他们一定有欲 望。学佛人开心我是这样，不开心我也是这样，我没有欲  

望了。今天有人突然告诉你说，你有三个房子卖掉了，你马上高兴地就会跳起来了，你就是活在欲  望当中。明搜趣网天告诉他，昨天人家说要买，今天人家说不买了，失望了。他又活在了欲  望当中，对不对？师父做电台的时候，有个人告诉师父，他的公 司是多么大，可以在电台连续做十几年的广告，师父一点都没有被他讲得心动，因为师父觉得那是不可能的，没过几天那个说要做广告的人连影子都不见了，师父一点都不烦恼，也不痛苦，如果师父当时被那个人讲得高兴地跳起来了，那么这会儿会师父是多么的失落啊。

你们知道 人的毛病是什么吗？口袋里只有几千块钱的时候，人家跟你说：“你知道吗？你这几千块钱可以换来几百万啊？你只要投资这几千块，你可以换来几百万。”他会立刻把他的几千块钱拿出来，因为数字的悬殊吸引着他，而且他还会把自己的积蓄拿出来吃啊、用啊，因为他感觉到几百万就要来了，平时是一分钱都不舍得花的人，因为现在他觉得他身后有垫底的了，有基础了，实际上你就是活在欲 望当中。再举个例子，一个女人离 婚了，很痛苦，突然之间人家告诉她，有两个男的都想追她，她马上www.souquanme.com就牛起来了，那种被前夫甩掉的样子一点都没有了，马上涂口红、梳头发，衣服左换右换，感觉不一样了，实际上是人家鼓励鼓励她罢了，其实这两个男人根本不存在。

人的意识活在欲 望当中，你就永远在欲海之中不能自拔。为什么欲 望称为火？欲 望像火一样，可以烧死你，所以，当你去贪某一件事情的时候，你就是着火了，我一定要这个，我一定要那个，你就着火了，听得懂吗？这个时候你最好洗把凉水澡，冷静冷静。师父跟你们讲，人要离开欲 火，不要为世界上所有的事情所牵挂、牵住。

哎哟，我的谁不行了，我的谁又怎么样了，我的孙 子孙女，我的爷爷奶奶，所有的这些都会把你给牵住，牵住了之后，你就诸法无常了，就是所有人间的东西对你来讲都是没有长久的，因为你的心动了，你的心定不下来，你就没有长久的东西。你的心定得下来，你就永远是长久的，以不变应万变，我没有变。比如说，人家告诉我，某某某跟我一样去买彩 票，他中了一万，我也没有反应，因为我根本无所谓。

要记住，苦乐也是空。今天开心了、快乐了，也是空的，因为开心完了，就没有了；今天吃苦了，也是空的，马上要动手术，痛苦吧？紧张得不得了，想着一刀下去，怎么样怎么样，等到医生给你上了麻药，手术动好了，肿 瘤切除了，慢慢地把身 体养好了，不再痛了，苦不就是空了吗？乐也是空的。明天要去参加一个大型聚会，可开心啊，可以吃很多好东西了，吃过了，结束了，你们过去有没有参加过大型聚会啊？那种开心现在还有吗？过去谈恋爱的时候开心吧？“我要去见他了”，现在那种兴 奋感还有吗？这不就是苦乐都是空的吗？

心定神定常念经。你想心要定下来，你的神才会定下来，心定不下来，你的精神永远不会定。举个例子，精神是看不见摸不着的，心不定之后，神就不定，那你就睡不着觉，就是你的神已经不定了，明白吗？常念经的人，才会心定神定。心不定的人，心乱想，那你就是犯神 经了。神 经病是怎么会有的？

心乱想，脑子就开始神不清，越想越想不通，那么就是神 经病。心中常念慈悲心，当顺境来时，也是如此，当逆境来时，也是如此，只当是菩萨对你的考验和考  试。今天不开心了，这是菩萨对我的考 试，看看我能否考得过，我能不能不骂人，我能不能咬咬牙过这一关。今天特别开心了，我不要太开心，这也是菩萨在考验我呢，人间的东西都是假的，有什么可开心的？今天有，明天没有，当你知道这些都是无常，就没有什么可开心的，要把所有的一切都当作是菩萨对你的考 试。

教皇同时也对目前这种紧张和冲突的令人心神不定的时代表示担忧。

对于我们说过的胡言乱语，让我们心神不定是有一个效时限法令。我认为是24小时。

这一消息不仅令员工坐立不安，而且令他们的老板们心神不定。

母亲见我心神不定，因此没有再提练习背台词的事儿，而是问我愿意不愿意到院子里散散步。

这个坏消息弄得她好几天心神不定。

四搜趣网大娘心神不定地淘米烧饭，时时看饭锅上的热气有没有直冲上来。

如果你发现自己成了别人痛苦，无知，小气或心神不定的受害者的时候，请记住，情况可能会更糟。你也有可能会成为他们中的一个。

夜间亨利心神不定，感到寂寞，凯瑟琳常到他的病房里来。

这些特务，有的喜笑颜开，有的心神不定，开始紧张急切地收拾行李。

每当存货盘点时，老板总是心神不定。

你是不是因为我明天的行程而感到心神不定？

暖风处处谁心猿意马，色授魂与颠倒容华。

比喻人的心思流荡散乱，如猿马之难以控制。思维好像猴子在跳、意识像马在奔跑一样的控制不住。形容心里东搜趣网想西想，安静不下来。

心猿意马出处

解释：形容心思不定；好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。

出处：《敦煌变文集维摩诘经讲经文》：“卓定深沉莫测量，心猿意马罢颠狂。”

语法：心猿意马联合式；作谓语、定语；含贬义。

示例：俺从今把心猿意马紧牢拴，将繁华不挂眼。（元关汉卿《望江亭》第一折）。

防止心意的愤怒，调节心猿意马，舍弃邪恶的念头，诚心履行正道。

近义词：三心二意、心烦意乱、心神不定、三翻四复、意马心猿、优柔寡断、犹豫不决、心神恍惚、心不在焉、神不守舍。

反义词：心安神定、全神贯注、专心致志、之死靡它、心旌摇曳、心如止水、聚精会神。

词语含义

编辑比喻人的心思流荡散乱，如猿马之难以控制。思维好像猴子在跳、意识像马在奔跑一样的控制不住。形容心里东想西想，安静不下来。一颗浮躁不定、不平静的心。

心猿：1.喻攀缘外境﹑浮躁不安之心有如猿猴。汉魏伯阳《参同契》注：“心猿不定，意马四驰。”里语本《维摩经．香积佛品》："以难化之人，心如猿猴，故以若干种法，制御其心，乃可调伏。＂《西游记》里心猿指孙悟空。

意马：比喻难以控制的心神。《西游记》里意马指白龙马。