静坐常思己过下一句是什么
静坐常思己过下一句是什么静坐常思己过 闲谈莫www.souquanme.com论人非
选自清金缨《格言联壁》
上联讲严于律己，下联讲宽厚待人。意思是沉静下来要经常自省自己的过失，进而以是克非、为善去恶；闲谈的时候莫议论别人的是非得失，这是儒家倡导的道德修养的重要方法。上联语出《论语卫灵公》：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”即是说多反省自己而少责备别人，怨恨就不会来了。韩愈则进一步阐释：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周（严格而全面）故不怠；轻以约（宽大而简略），故人乐为善。”（《原毁》）下联源出《文子上义》：“自古及今，未有能全其行者也，故君子不责备于人。”即是说人无vNikBweXB完人，故有德行的人不责备于人。如何宽厚待人、不论人非呢？
明人洪应明说得好：“不责人小过，不发人阴私，不念旧恶。三者可搜趣网以养德，亦可以远害。”（《菜根谭
选自清金缨《格言联壁》
上联讲严于律己，下联讲宽厚待人。意思是沉静下来要经常自省自己的过失，进而以是克非、为善去恶；闲谈的时候莫议论别人的是非得失，这是儒家倡导的道德修养的重要方法。上联语出《论语卫灵公》：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”即是说多反省自己而少责备别人，怨恨就不会来了。韩愈则进一步阐释：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周（严格而全面）故不怠；轻以约（宽大而简略），故人乐为善。”（《原毁》）下联源出《文子上义》：“自古及今，未有能全其行者也，故君子不责备于人。”即是说人无vNikBweXB完人，故有德行的人不责备于人。如何宽厚待人、不论人非呢？
明人洪应明说得好：“不责人小过，不发人阴私，不念旧恶。三者可搜趣网以养德，亦可以远害。”（《菜根谭
君子常思己过的下一句是什么？
”君子常思己过“的下一句是什么？常思己过
“静坐常思己过，闲谈vNikBweXB莫论人非。”
——《重订增广贤文》
【 品评 】
闲暇独处时，不妨经常思考自己的过失与不足之处。这样才有利于吸取教训、改弦更张，有利于弥补差距、得以进步。
彼此闲聊间，不宜议论他人的是非长短。不然的话，既容易结怨于人，又不利于他人改正错误。如此于己于人皆不利的事情，何必去做呢？
“静坐常思己过，闲谈vNikBweXB莫论人非。”
——《重订增广贤文》
【 品评 】
闲暇独处时，不妨经常思考自己的过失与不足之处。这样才有利于吸取教训、改弦更张，有利于弥补差距、得以进步。
彼此闲聊间，不宜议论他人的是非长短。不然的话，既容易结怨于人，又不利于他人改正错误。如此于己于人皆不利的事情，何必去做呢？
“闲坐常思己之过www.souquanme.com”的下一句是什么？
“闲坐常思己之过”的下一句是“闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，
肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，
让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，
凡做事应有余步。”
静坐常思己过闲谈莫论人非下一句是什么？
下一句：能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人。
意思是：可以吃苦的人是一位有志气的人，肯吃亏的人并不是笨人。
出自：《格言联壁》 作者：金缨（清）
原文：
静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。
译文：
要经常安静的坐下来考虑自己的过错在与人交谈时不要讨论别人的是非，可以吃苦的人是一位有志气的人，肯吃亏的人并不是笨人。
扩展资料：
《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，条分缕晰，情给理明。全书主要内容包括学问类。
存养类、持躬类、摄生（附）、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏，希圣希贤之阶梯也。
