中国古代交友称谓
什么是朋友？古人云：“同门(师)曰朋，同志曰友。”就是说在一起读书的叫朋，有共同的理想、志向和报负的叫友。古人有许多称谓来表达彼此间的关系。
忘形之交：指不拘身份、形迹的知心朋友。
八拜之交：“八拜”本指古代世交子弟见长辈时的礼节，后指好友相约结拜的兄弟姐妹的关系。
点头之交：指交情不深，仅见面点点头的朋友，亦称“一面之交”。
布衣之交emRIKdzt：普通老百姓相交的朋友。《史记廉颇蔺相如列传》里有：“臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎?”
刎颈之交：那怕砍头也不变心的朋友。《廉颇蔺相如列传》里有：“卒相与欢，为刎颈之交”句。“刎颈之交”亦可谓“生死之交”。
莫逆之交：意谓彼此心志相通，情投意合。《庄子大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”
杵臼之交：杵，舂米的木棒，臼，石臼。指交友不嫌贫贱，亦称为“杵臼交。”
车笠之交：《太平御览》引周处《风土记》：“越俗性率朴，意亲好合，即脱头上巾，解要(腰)间五尺刀以与之为交，拜亲www.souquanme.com跪妻，定交友礼。……祝曰：卿虽乘车我戴笠，后日相逢卿当下。”这种朋友，不以贵贱而异，友谊深厚。
忘年之交：年岁差别大，行辈不同而交情深厚的朋友。搜趣网《南史何逊传》：“弱冠，州举秀才，南乡范云其对策，大相称赏，因结忘年，交。”
总角之交：幼年就相识的朋友。《诗经》中把儿童的发髻称作“角”，后来人们习惯称童年时代为“总角”。《晋书何劭传》：“劭字敬祖，少与武有总角之好。”
竹马之交：小时候就相好结交的朋友。竹马，儿童喜欢骑竹竿当马，所以将竹马比做小儿时。《后汉书郭十及传》里写道：“始至行部，到西河美稷，有獐数百，各骑竹马于道次迎拜。”

丱角之交 guàn  jiǎo zhī jiāo 指儿时结交相识并一直陪伴长大的朋友。
丱角也称“总角”
总角：古代未成年的人把头发扎成髻。借指童年时期，幼年。总角是八九岁至十三四岁的少年，古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。
“总角”的出处——《礼记内则》：“拂髻，总角。”郑玄注：“总角，收髻结之。”诗经—《氓》 总角之宴，言笑晏晏。
“总角之交”的出处——《三国志吴志周瑜传》注引《江表传》（孙）策令曰：“周公瑾英俊异才，与孤有总角之好、骨肉之分。”；《晋书何劭传》：“邵字敬祖，少与武帝同年，有总角之好。”；清和邦额《夜谭随录崔秀才》：“莫逆之交不足恃矣，然总角之交，应非泛泛也。”

八拜之交 八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
半面之交 同别人只见过一面的交情。意谓交情不深。
布衣之交 布衣：平民。旧指贫寒老友。
杵臼之交 杵：舂米的木棒；臼：石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。
道义之交 交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
点头之交 指交情甚浅，见了面只不过点点头而已。
尔汝之交 尔汝：古人彼此以尔汝相称，表示亲昵。指不拘形迹，十分亲昵的交情。亦作“尔汝交”。
泛泛之交 泛泛：一般，平常。交情不深的朋友。
缟纻之交 缟纻：缟//www.souquanme.com带和纻衣。缟带指用白色绢制成的大带。纻衣指用苎麻纤维织成的衣服。指交情笃深。
管鲍之交 春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。
患难之交 交：交情，朋友。在一起经历过艰难困苦的朋友。
纪群之交 纪、群：人名，陈纪是陈群的父亲。比喻累世之交情。
金兰之交 像金石般坚固的交情。
金石之交 交：交情。比喻像金石一样牢不可破的交情。
臼杵之交 臼：石制的舂米器具。杵：舂米的木棒。臼与杵不相离。比喻非常要好的朋友。
君子之交 贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。
莫逆之交 莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。指非常要好的朋友。
贫贱之交 贫困时结交的知心朋友。
生死之交 同生共死的交谊。
市道之交 指买卖双方之间的关系。比喻人与人之间以利害关系为转移的交情。
忘年之交 年辈不相当而结交为友。
忘形之交 不拘身分、形迹的知心朋友。同“忘形交”。
刎颈之交 刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。
乌集之交 指以利聚合，不以诚相待的交情。
心腹之交 指知己可靠的朋友。
一面之交 只见过一面的交情。比喻交情很浅。
一人之交 亲密得象一个人。形容交情深。
竹马之交 竹马：小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。
总角之交 总角：儿童发髻向上分开的结果童年。指童年时期就结交的朋友。