无人能解的字谜
什么车没轮什么猪没嘴什么馿没毛什么房没门什么书没字什么花没叶猜六个字是很浪漫的一句话！帮忙猜下谢谢答案一："乞朱为吾昭雪"
这个谜语出自一个典故。
在明太祖朱元璋时， 贪官当道， 人们有怨都很难得到公正的审判。 有一穷书生， 考试三年而不第， 并且， 家中田地被占。 官官相卫，他无处伸冤。根本不可能去告御状。 终于， 他想出个方法， 能让太祖知道他的冤情。
他出了这么个谜语让别人猜， 由于很难， 很快传遍天下， 也就传到了太祖的手里。 太祖看了后 ，便把他招来， 问： 你有什么冤情？ 他把所有的委屈都说了出来， 贪官被斩首了。 可他们总不明白书生怎么告的御状。后来， 谜揭开了， 所有有的秘密全在那个诗歌里。
何车无轮？：古时候，农民犁地，在牛身后的拉的叫犁车，犁车是搜趣网用来开荒的，那时候，人们管开荒又叫‘起地’，所以‘起’通‘乞’代表乞求的意思。
何猪无嘴？：这个自然代表太祖本人，猪代表朱字，说太祖很少慰问国事，像无嘴一样 。何驴无毛？：也代表太祖本人，太祖本来当过和尚，那是广交贤良，以天下为心，用这句和上面的那句对比，说明太主应该管国事了 。所以，这句代表的字就是‘为’字搜趣网，表示太祖该有所为了。 何屋无门：这个屋字通吾字，代表书生自己。何书无字：古代的诏书都是太监念的，而太监根本不认识字，所以，诏书就是用口头来传达的，诏通‘昭’ 。何花无叶：这个很简单了，大家都会想到的，就是雪花了，这句代表的就是‘雪’字 所以，整个句子连起来就是‘乞朱为吾昭雪’ 。
天下之博学者，当数书生，令以后之人没有不为之叹服的。
视而不见点评：`
如果这事是真的，我觉得那书生早死了多少次了。据说朱元璋当了皇帝后，很忌讳别人提他的出身，而他姓朱，当时的国人绝对要避讳，哪里//www.souquanme.com还敢提‘猪’这个字。
另外怀疑朱元璋是否真的有那么厉害，该谜语传播天下，无人能解，他一看竟然就明白了。
答案二: 风雨途中同心
（风）车无轮
（雨）珠（谐 猪）无嘴,`
（秃）驴无毛
（中）午（谐 屋）无门
（桐）树（谐 书）无字
（心）花无叶
风雨秃中桐心 谐音： 风雨途中同心
答案三: “老鼠喜欢大米”
何车无轮：老车无轮。车老了，要拆掉，拆车是先拆轮子的，可能是由于轮子上有橡胶，可以重新回收的缘故。当然轮子也没有了。
何猪无嘴：紫（子）竹（猪），一种植物。不是动物，当然没有嘴。子猪的子，就是鼠。学过天干地支的人都知道。
何驴无毛：锡驴无毛。为什么呢？无锡古代盛产金属锡，北人用毛驴来运送锡矿，获利丰厚。然而驴经常在锡矿中，容易锡中毒，浑身毛发尽脱。常见运锡之驴无毛。是为锡（喜）驴无毛。
何屋无门：幻（欢）屋无门。典出《金刚经》。
何书无字：大叔无字。大叔是农村的叫法。一般大叔是只有名字，不会专门学文人取什么“字”“号”等等乱七八糟的东西的。
何花无叶：米花无叶。谁都知道。爆米花直接可以吃的，不是什么植物。vi
合起来就是老鼠喜欢大米。`
答案四：我爱你一万年”。
何车无轮：我（我）车无轮。我的车本来就没有轮子，轮子给我卸了，但没有钱买新的轮子，只好放在仓库里。
何猪无嘴：矮（爱）搜趣网竹无嘴。矮竹，就是我们说的文竹。植物而已，哪里来的嘴巴？
何驴无毛：泥（你）驴无毛。谁都知道。
何屋无门：蚁（一）屋无门。蚂蚁的家是洞口，没有门的。
何书无字：万（万）树无字。多少树都没有字的。
何花无叶：年（年）画无叶。年画而已，和叶子确实没有关系。
所以答案是：我爱你一万年。
根据答案四那样无赖的解释方法的提示，视而不见可以给出第五个答案：
答案五：以德服人欠扁
何车无轮：姨（以）车无轮。我邻居阿姨家辆自行车的两个轮子在一夜之间，不知rxRbEdW被哪个缺德鬼偷了，所以，没轮了。
何猪无嘴：得（德）猪无嘴。小时候捡到一个布做的小猪猪，也就是得到一只布猪。可惜啊，猪嘴被扯掉了，难怪要扔掉！
这个谜语出自一个典故。
在明太祖朱元璋时， 贪官当道， 人们有怨都很难得到公正的审判。 有一穷书生， 考试三年而不第， 并且， 家中田地被占。 官官相卫，他无处伸冤。根本不可能去告御状。 终于， 他想出个方法， 能让太祖知道他的冤情。
他出了这么个谜语让别人猜， 由于很难， 很快传遍天下， 也就传到了太祖的手里。 太祖看了后 ，便把他招来， 问： 你有什么冤情？ 他把所有的委屈都说了出来， 贪官被斩首了。 可他们总不明白书生怎么告的御状。后来， 谜揭开了， 所有有的秘密全在那个诗歌里。
何车无轮？：古时候，农民犁地，在牛身后的拉的叫犁车，犁车是搜趣网用来开荒的，那时候，人们管开荒又叫‘起地’，所以‘起’通‘乞’代表乞求的意思。
何猪无嘴？：这个自然代表太祖本人，猪代表朱字，说太祖很少慰问国事，像无嘴一样 。何驴无毛？：也代表太祖本人，太祖本来当过和尚，那是广交贤良，以天下为心，用这句和上面的那句对比，说明太主应该管国事了 。所以，这句代表的字就是‘为’字搜趣网，表示太祖该有所为了。 何屋无门：这个屋字通吾字，代表书生自己。何书无字：古代的诏书都是太监念的，而太监根本不认识字，所以，诏书就是用口头来传达的，诏通‘昭’ 。何花无叶：这个很简单了，大家都会想到的，就是雪花了，这句代表的就是‘雪’字 所以，整个句子连起来就是‘乞朱为吾昭雪’ 。
天下之博学者，当数书生，令以后之人没有不为之叹服的。
视而不见点评：`
如果这事是真的，我觉得那书生早死了多少次了。据说朱元璋当了皇帝后，很忌讳别人提他的出身，而他姓朱，当时的国人绝对要避讳，哪里//www.souquanme.com还敢提‘猪’这个字。
另外怀疑朱元璋是否真的有那么厉害，该谜语传播天下，无人能解，他一看竟然就明白了。
答案二: 风雨途中同心
（风）车无轮
（雨）珠（谐 猪）无嘴,`
（秃）驴无毛
（中）午（谐 屋）无门
（桐）树（谐 书）无字
（心）花无叶
风雨秃中桐心 谐音： 风雨途中同心
答案三: “老鼠喜欢大米”
何车无轮：老车无轮。车老了，要拆掉，拆车是先拆轮子的，可能是由于轮子上有橡胶，可以重新回收的缘故。当然轮子也没有了。
何猪无嘴：紫（子）竹（猪），一种植物。不是动物，当然没有嘴。子猪的子，就是鼠。学过天干地支的人都知道。
何驴无毛：锡驴无毛。为什么呢？无锡古代盛产金属锡，北人用毛驴来运送锡矿，获利丰厚。然而驴经常在锡矿中，容易锡中毒，浑身毛发尽脱。常见运锡之驴无毛。是为锡（喜）驴无毛。
何屋无门：幻（欢）屋无门。典出《金刚经》。
何书无字：大叔无字。大叔是农村的叫法。一般大叔是只有名字，不会专门学文人取什么“字”“号”等等乱七八糟的东西的。
何花无叶：米花无叶。谁都知道。爆米花直接可以吃的，不是什么植物。vi
合起来就是老鼠喜欢大米。`
答案四：我爱你一万年”。
何车无轮：我（我）车无轮。我的车本来就没有轮子，轮子给我卸了，但没有钱买新的轮子，只好放在仓库里。
何猪无嘴：矮（爱）搜趣网竹无嘴。矮竹，就是我们说的文竹。植物而已，哪里来的嘴巴？
何驴无毛：泥（你）驴无毛。谁都知道。
何屋无门：蚁（一）屋无门。蚂蚁的家是洞口，没有门的。
何书无字：万（万）树无字。多少树都没有字的。
何花无叶：年（年）画无叶。年画而已，和叶子确实没有关系。
所以答案是：我爱你一万年。
根据答案四那样无赖的解释方法的提示，视而不见可以给出第五个答案：
答案五：以德服人欠扁
何车无轮：姨（以）车无轮。我邻居阿姨家辆自行车的两个轮子在一夜之间，不知rxRbEdW被哪个缺德鬼偷了，所以，没轮了。
何猪无嘴：得（德）猪无嘴。小时候捡到一个布做的小猪猪，也就是得到一只布猪。可惜啊，猪嘴被扯掉了，难怪要扔掉！
千古难题，无人能解。
先有的鸡，还是先有的蛋。这个问题实际上是两个问题：1、先有鸡，还是先有蛋。这个问题连3岁小孩都知道，先有蛋，因为比鸡早的很多动物，都会下蛋，比如恐龙、鳄鱼等等。
2、先有鸡，还是先有鸡蛋。这个问题相比于你提出的问题，就明确多了。那么，就要看对鸡蛋的定义了。如果说，鸡生的，孵出来是鸡的，才叫鸡蛋，那么，是先有鸡，才有鸡蛋。如果仅仅说孵出来是鸡，无论什么动物生的都可以，那就是先有鸡蛋。可是问题在于，你必须确认生下来的是鸡的情况下，才能确定这个蛋叫做鸡蛋。等于说虽然蛋在前，但是你先定义鸡以后，才能管这个蛋叫做鸡蛋，据此说，还是先有鸡。
2、先有鸡，还是先有鸡蛋。这个问题相比于你提出的问题，就明确多了。那么，就要看对鸡蛋的定义了。如果说，鸡生的，孵出来是鸡的，才叫鸡蛋，那么，是先有鸡，才有鸡蛋。如果仅仅说孵出来是鸡，无论什么动物生的都可以，那就是先有鸡蛋。可是问题在于，你必须确认生下来的是鸡的情况下，才能确定这个蛋叫做鸡蛋。等于说虽然蛋在前，但是你先定义鸡以后，才能管这个蛋叫做鸡蛋，据此说，还是先有鸡。
寻找千古绝对，无人能解之上联！！！
觳虺穰廪阚鞴谶（呵呵，会读我就佩服你）
日月两泉明白水
寒风冷雨冬至夜
日月两泉明白水
寒风冷雨冬至夜
老子第一章看来无人能解？。
看了好多解老，解易的书，大多为胡解。正如老子所说，知我者稀。我看无人能够解了。道可道，灰常道。名可名，灰常名。
老子的说的话不就已经解思了嘛。
能给你解思的出来的就不是真正的解思了。
这玩意只能意会，不可语言传。因为无法用言语说的清楚，一说便不全，一说便是错。因为你说了表示了你的认同了你的这“一种观念”，其实老子的道包含：
“道”是老子哲学上的一个中心观念，它的含义有几种：一是构成世界的实体；二是创造宇宙的动力；三是促使万物运动的规律。四是作为人类行为的准则。
“道”是指一切事物存在的根源，是自然界中最初的发动者。它具有无限的潜在力和创造力，万物蓬勃的生机都是“道”的潜藏力的不断创发的一种表现。
“道”包含万物，无形，无声，无相且永恒不变，不能用语言、文字能解说，要完全靠心灵去领悟。
一句话，宇宙所有，生物，事物，规律，行为，思想等等。你能说清楚吗！
老子的说的话不就已经解思了嘛。
能给你解思的出来的就不是真正的解思了。
这玩意只能意会，不可语言传。因为无法用言语说的清楚，一说便不全，一说便是错。因为你说了表示了你的认同了你的这“一种观念”，其实老子的道包含：
“道”是老子哲学上的一个中心观念，它的含义有几种：一是构成世界的实体；二是创造宇宙的动力；三是促使万物运动的规律。四是作为人类行为的准则。
“道”是指一切事物存在的根源，是自然界中最初的发动者。它具有无限的潜在力和创造力，万物蓬勃的生机都是“道”的潜藏力的不断创发的一种表现。
“道”包含万物，无形，无声，无相且永恒不变，不能用语言、文字能解说，要完全靠心灵去领悟。
一句话，宇宙所有，生物，事物，规律，行为，思想等等。你能说清楚吗！
“佛法无人说,虽智莫能解。”——是什么意思？
《华严经》说:“佛法无人说,虽智莫能解。”敬请请师父、师兄们帮解释一下「佛法无人说,虽智莫能解」,
华严经上的两句话.佛法要是没人讲解,世间再聪明,再有智慧的人,他也不懂.为什麼呢 它跟世间法不一样.世间法是从意识心裏流出来的,就是说分别执著的心裏面流出来的.佛法是从清净心流出来的.
补充：
佛法一定要有内行的人讲解，没有内行的人讲解，世间聪明智慧的人看佛经会把意思看错。这个道理你们在此地也听了不少，不需要再重复。佛法是真实的智慧，不是落在意识里面，用意识心去求佛的真实义，没有这个道理，经上常讲无有是处。世间人没有真实智慧，他怎麼能解佛的意思？
华严经上的两句话.佛法要是没人讲解,世间再聪明,再有智慧的人,他也不懂.为什麼呢 它跟世间法不一样.世间法是从意识心裏流出来的,就是说分别执著的心裏面流出来的.佛法是从清净心流出来的.
补充：
佛法一定要有内行的人讲解，没有内行的人讲解，世间聪明智慧的人看佛经会把意思看错。这个道理你们在此地也听了不少，不需要再重复。佛法是真实的智慧，不是落在意识里面，用意识心去求佛的真实义，没有这个道理，经上常讲无有是处。世间人没有真实智慧，他怎麼能解佛的意思？
