知彼解己下一句(知己知彼下一句是什么)

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知彼解己下一句(知己知彼下一句是什么)

知己知彼下一句是什么

知己知彼的下一句是百战不殆。出自《孙子兵法》的《谋攻篇》,“知己知彼,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆”。意思是了解敌我双方的话,处境不至于被动,只了解自己不了解对手,胜利失败随机的因素很大,能够胜利可能靠运气;既不了解自己也不了解别人,每次战斗都会处于危险的境地。

知己知彼下一句是什么?

知己知彼下一句:
百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必败
孙子兵法谋攻篇
[作者] 孙武
[全文] 孙子曰:夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,QeJSuaa破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。
是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。
故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。
攻城之法,为不得已。
修橹轒輼,具器械,三月而后成;距堙,又三月而后已。
将不胜其忿而蚁附之,杀士卒三分之一,而城不拔者,此攻之灾也。
故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。
故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。
故小敌之坚,大敌之擒也。
夫将者,国之辅也。
辅周则国必强,辅隙则国必弱。
故君之所以患于军者三:不知军之不可以进而谓之进,不知军之不可以退而谓之退,是谓...

知己知彼 百战百胜下一句是什么

知己知彼,百战不殆
zhī

zhī
bǐ,bǎi
zhàn

dài
如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来百战都不会有危险。
《孙子谋攻》:“知彼知己者百战不殆。”
示例:我们只有知己知彼,才能百战不殆。
军事事例:官渡之战,赤壁之战。
出自兵家:《孙子谋攻篇》中说:“知己知彼,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。”
意思是说,在军事纷争中,既了解敌人,又了解自己,百战都不会有危险;不了解敌人而只了解自己,胜败的可能性各半;既不了解敌人,又不了解自己,那只有每战都有危险。

知彼知己,百战不殆翻译

翻译:

了解对方也了解自己的,百战不败

一、原文

故曰:知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。

二、译文

所以说:了解对方也了解自己的,百战不败;不了解敌方而熟悉自己的,胜负各半;既不了解敌方,又不了解自己,每战必然失败。

三、出处

《孙子兵法》

扩展资料

一、创作背景

《孙子兵法》又称《吴孙子兵法》、《孙子》、《孙武兵法》,孙武撰。孙武,字长卿,春秋末期齐国人,从齐国流亡到吴国,辅助吴王经国治军,显名诸侯,被尊为“兵圣”。《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”。它在我国古代军事学术和战争实践中,都起过极其重要的指导作用。

二、作品赏析

《孙子兵法》是现存最早的兵书,历来备受推崇,研习者辈出。凡十三篇,每篇皆以“孙子曰”开头,按专题论说,有中心,有层次,逻辑严谨,语言简练,文风质朴,善用排比铺陈叙说,比喻生动具体。

三、作者简介

孙武(约公元前545年—约公元前470年),字长卿,春秋末期齐国乐安(今山东省北部)人 。中国搜趣网春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣或孙子(孙武子),搜趣网又称“兵家至圣”,被誉为“百世兵家之师”、东方兵学的鼻祖”。  

孙武大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初,由齐至吴,经吴国重臣伍员(伍子胥)举荐,向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇,受到重用为将。他曾率领吴国军队大败楚国军队,占领楚国都城郢城,几近覆亡楚国。 

其著有巨作《孙子兵法》十三篇,为后世兵法家所推崇,被誉为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首。他撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和搜趣网哲学思想史上都占有极为重要的地位,并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。

被译为英文、法文、德文、日文,该书成为国际间最著名的兵学典范之书。

参考资料来源:百度百科-孙子兵法谋攻篇

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知己知彼,百战百胜,出自《孙子兵法》谋攻篇
,原文:故曰:知己知彼,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必贻。
意思是:所以说:了解对方也了解自己的,百战不败;不了解敌方而熟悉自己的,胜负各半;既不了解敌方,又不了www.souquanme.com解自己,每战必然失败。

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