予独爱莲之出淤泥而不染的下一句
下一句：濯清涟而不妖。
出自北宋周敦颐《爱莲说》，原文选段：
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，搜趣网香远益清，亭亭净植， 可远观而不可亵玩焉。
译文：
水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。
我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。
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创作背景：
北宋嘉祐六年（1061）至治平元年（1064）周敦颐任虔州通判时，已建莲池，并于嘉祐八年五月在此地挥笔题写《爱莲说》。
思想主题：
这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
参考资料来源：百度百科-爱莲说
予独爱莲之出淤泥而不染的后一句。
----出自周敦颐的《爱莲说》
出淤泥而不染的下一句是什么
出自：宋 周敦颐《爱莲说》
原句：
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
释义：
我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。
出：长出。淤泥：污泥。染：沾染（污秽）。濯：洗涤。中通外直：（它的茎）内空外直。不蔓不枝：不生蔓，不长枝。
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主题思想：
文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出VrqnzS作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。
作者思想成就：
周敦颐十分重视儒学经典，始终将“诚”放在育人最显要的位置，反复阐述，在《通书》搜趣网中“诚”字的出现就高达20次之多。三是“自学为主，重在启发”的教育方法。始终坚持开明的教育方法，除了邀请当时的学界名流来讲学，采用学生自学为主，特别注重启发原则。
周郭颐的爱莲说中出淤泥而不染的下一句是什么
《爱莲说》
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
译文
水上、陆地上有各种各样的花，值得喜爱很多。晋朝的陶渊明只爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。我只爱莲花从淤泥中生长出来却不被污染的品性，(莲花)经搜趣网过清水的www.souquanme.com洗涤也不会显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。
我认为菊花，是花中的隐士;牡丹，是花中的富贵者;莲花，是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱，当然就很多人了!
出淤泥而不染的下句是什么?
出淤泥而不染的下句是：濯清涟而不妖。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，这句出自宋代周敦颐的《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”意思是：我则唯独爱莲花，莲花从污泥中生长出来，却不被沾染污秽，它经过清水的洗涤，却不显得妖艳。比喻从污俗的环境中走出来，却能保持纯真的品质而不沾染坏习气。
这句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。
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一、创作背景
周敦颐于嘉祐八年（1063年）作《爱莲说》，以莲自况，作者爱莲就是爱莲的君子品德，表达了自己既不愿像陶渊明那样消极避世，也不愿像世人那样追逐功名富贵。他要在污浊的世间独立不移，永远保持高洁的操守和正直的品德。同时也委婉的批判了当时趋炎附势、追名逐利的世风。
二、字词注释
1、淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。
2、染：沾染（污秽）。
3、濯（zhuó）：洗涤。
4、清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水。
5、妖：妖艳。美丽而不端庄。
参考资料来源：百度百科-爱莲说
参考资料来源：百度百科-出淤泥而不染
