子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
【出处】：《论语里仁》第17条
【注释】：贤:形容词用作名词，贤者，有贤德的人。焉www.souquanme.com，于加之。内，方位名词作状语搜趣网，在心里。
【翻译】：孔子说：“看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行或才干的人就要自己内心反省是否有和他一样的错误。
拓展资料
《论语》是儒家经典之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治www.souquanme.com、审美、道德伦理和功利等价值思想。
《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子www.souquanme.com确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”www.souquanme.com是《论语》的思想核心。

以文会友天下士，见贤思齐四海心
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子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”
学校提出了“亭育文德”的办学理念，就是要培养“品德和能力兼备的优秀学子和合格的现代学生，让师生们树立素质全面发展的教育思想，具备丰富的科学人文知识和良好的道德品质素养”，“亭育文德”思想同时还有培养学生的鲜明个性的要求。