如下：

1、修心养性，生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。

2、修心养性，世界因为有你而变的如此美丽，生活因为有你而变得如此充实。

3、修心养性，每天给自己希望，试着不为明天而烦恼。

4、修心养性，生命因为有你而变得如此有意义。

5、修心养性，生命的进程，就如同参加一次旅行，你可以为自己列出清单。

6、修心养性，有时间充实自己的精神生活，这才是真正的休闲。

上联：吟诗诵赋修身养性
下联：舞文弄墨冶性陶情

说明：“舞文弄墨”对““吟诗诵赋”，“冶性陶情”对“修身养性”。满足平仄相对，上下联意思互相承接。

      1.古人关于修身养性的诗文名句      1，夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——出自两汉:诸葛亮《诫子书》      白话文释义: 君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。      2，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——出自春秋《孟子滕文公下》      白话文释义:在富贵时，能使自己节制而不挥霍;在贫贱时不要改变自己的意志;在威武时不能做理亏的事，这样才是大丈夫。      3，战战兢兢，如履薄冰，如临深渊。——出自春秋《诗经小雅小旻》      白话文释义:君子修身讲究谨慎，犹如脚踩在薄薄的冰面上，或站在悬崖边上一样，时时唯恐失坠。      4，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——出自清郑燮诗《竹石》      白话文释义:经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。      5，粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。——出自明代:于谦《石灰吟》      白话文释义:即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。2.有关修身养性的古诗(5句)      多给你点。      1、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。(唐?元稹《菊花》) 倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。      句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。 2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。      (唐?杜甫《》) 丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。      诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。 3、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。      (宋?程颢) 不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。      4、桃李不言，下自成蹊。(《史记》) 蹊(xī):小路。      桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。      5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(三国?蜀?诸葛亮《诫子书》) 没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白;没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。      诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。 6、独学而无友，则孤陋而寡闻。      (《礼记?学记》) 如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。 7、前事不忘，后事之师。      (《战国策?赵策一》) 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。 8、却是平流无石处，时时闻说有沉沦。      (唐朝?杜荀鹤《泾溪》) 告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。沉沦:指沉船、溺人。      9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(《三国志》) 坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。      10、有则改之，无则加勉。(《论语》) 对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。      对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。 11、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。      (宋?欧阳修《五代史?伶官传序》) 辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业;贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。 12、言必信，行必果。      (《论语》) 说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德。 13、泰山不让土壤，故能成其大;何海不择细流，故能就其深。      (秦?李斯《谏逐客书》) 让:拒绝，舍弃。就:成就。 &搜趣网nbsp;    原喻指要广纳人才，才能成就大业。也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。      14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。(宋?卢梅坡《雪梅》) 梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。      现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。 15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。      (清?林则徐《赴戍登程口占示家人》) 以:与，交付。假如对国家有利，我可以付出自己的生命。      岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢?诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。 16、瓜田不纳履，李下不整冠。      (汉乐府古辞《君子行》) 在瓜田里不要弯身提鞋(免得别人误认为是摘瓜)。在李树下不要举手正帽(免得别人误认为偷李子)。      比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为。 17、君子坦荡荡，小人常戚戚。      (《论语》) 君子，指有道德的人。小人，指道德低劣的人。      这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促搜趣网忧愁。 18、高山仰止，景行行止。      (《诗经?小雅》) 景行(háng):大路。止:语助词，无义。      两句的原意是:遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。      句意为:品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他;行为光明正大的人，就会有人效法他。 19、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。      (苏轼《赠刘景文》) 擎(qíng):往上托，举。擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞。      两句的意思是:荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎;可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。      20、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。(宋?郑思肖《画菊》) 宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落。      诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。 21、人而无信，不知其可。      (《论语》) 做一个人不讲信用，真不知道怎么能行。意为人不讲信用是不行的。      22、君子成人之美，不成人之恶。(《论语》) 君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事。      23、己所不欲，勿施于人。(《论语》) 自己不喜欢的事，不要强加在别人身上 24、人以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见兴替;以人为镜，可以知得失。      (《资治通鉴》) 善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的。 25、言之者无罪，闻之者足戒。      (《毛诗?序》) 提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒。 26、非我而当者，吾师也;是我而。3.有关古人修身养性的诗句      孔子为人处世、修身养性的格言名句大全      不学礼，无以立。      己所不欲，匆施于人。      己欲立而立人，己欲达而达人。      躬自厚而薄责于人，则远怨矣。      见贤思齐焉，见不贤而内自省也。      三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。      吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?      居处恭，执事敬，与人忠。      君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，      言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?      行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。      孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。      君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!      过而不改，是谓过矣!      过，则匆惮改。      不迁怒，不二过。      三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!      人无远虑，必有近忧。   搜趣网;   无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。      士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?      执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。      与朋友交，言而有信。      以文会友，以友辅仁。      益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。      君子欲讷于言而敏于行。      君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。      巧言乱德。      巧言令色，鲜矣仁。      刚、毅、木、讷近仁。      有德者必育言，有言者不必育德。      听其言而观其行。      君于不以言举人，不以人废言。      古者言之不出，耻躬不逮也。      君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。      可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。      言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。      好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。      恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。      事君，敬其事而后其食。      礼之用，和为贵。      放于利而行，多怨。4.关于养花的诗词      1. 养花天色君须记，正在轻云嫩霭时。——《春游》      2. 怅然回忆家乡乐，抱瓮何时更养花?——《别诸弟三首--辛丑二月并跋》      3. 养花天气近清明。丝雨酿寒轻。——《朝中措养花天气近清明》      4. 初雨歇，洗出碧罗天，正溶溶养花天气。——《哨遍睡起画堂》      5. 回雁风微，养花浓淡天容好。——《点绛唇回雁风微》      6. 憔悴如今谁作伴，别离还近养花天。——《浣溪沙》      7. 廉纤小雨养花天。池光映远山。——《宴桃源/如梦令》      8. 幸存耕雨地，况值养花时。      9. 浅水短芜调马地，淡云微雨养花天。      10. 小舟闻笛夜，微雨养花天。——《送曹纬刘鼎二秀才》      11. 江边春色青犹短。天气养花红日暖。——《渔家傲二月春期看已半》      12. 中林频度养花风，合放林梢一点红。——《早春十绝呈石湖》

古代修身养性名言赏析
1．天行健,君子以自强不息.地势厚,君子以厚德载物. ——《周易》
（译：作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能.人有聪明和愚笨,就如同地形有高低不平,土壤有肥沃贫瘠之分.农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作,君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育.天地间有形的东西,没有比大地更厚道的了,也没有不是承载在大地上的.所以君子处世要效法“坤”的意义,以厚德对待他人,无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍.今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才.）
2．勿以恶小而为之,勿以善小而不为. ——《三国志》
（译：对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反,对于一些微小的.却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它.） //www.souquanme.com
3．见善如不及,见不善如探汤. ——《论语》
（译：见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了.看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的.）
4．躬自厚而薄责于人,则远怨矣. ——《论语》
（译：干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会产生怨恨之情和矛盾了.）
5．君子成人之美,不成人之恶.小人反是. ——《论语》
（译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界.或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜.小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”.）
6．见贤思齐焉,见不贤而内自省也. ——《论语》
（译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足.）
7．己所不欲,勿施于人. ——《论语》
（译：自己不想要的如痛苦、灾难、祸事……,就不要把它强加到别人身上去.）
8．当仁,不让于师. ——《论语》
（译：遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做.后发展为成语“当仁不让”.）
9．君子讷于言而敏于行. ——《论语》
（译：君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧.）
10．二人同心,其利断金；同心之言,其臭如兰. ——《周易》
（译：同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受.）
11．君子求诸己,小人求诸人. ——《论语》
（译：君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题.小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不是.）
12．君子坦荡荡,小人长戚戚. ——《论语》
（译：君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定.小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常常是坐立不安、忧愁苦闷的样子.）
13．不怨天,不尤人. ——《论语》
（译：遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”.）
14．小人之过也必文. ——《论语》
（译：小人对自己的过错必定加以掩饰.）
15．君子务本,本立而道生. ——《论语》
（译：君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生.）
16．君子耻其言而过其行. ——《论语》
（译：君子认为说得多做得少是可耻的.）
17．人谁无过,过而能改,善莫大焉. ——《左传》
（译：人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人.）
18．人一能之,己百之；人十能之,己千之. ——《中庸》
（译：人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通.人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的.)
19．君子莫大乎与人为善. ——《孟子》
（译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人.）
20．良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行. ——《孔子家语》
（译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利.）
21.业精于勤,荒于嬉；行成于思,毁于随. ——韩愈
（译：事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取.太贪玩,放松要求便会一事无成；做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就.任性、马虎、随便只会导致失败.）
22.玉不琢,不成器；人不学,不知道. ——《礼记?学记》
（译：玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器；人不经过学习,就不懂得事理.）
23.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟. ——《劝学》
（译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚.）
24.学而不化,非学也. ——杨万里
（译：学习知识但不能灵活运用,不能称为学习.）
25.学如不及,犹恐失之.
（译：学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去.）
26.学而不知道,与不学同；知而不能行,与不知同. ——黄睎
（译：学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理.）
27Gwnqu.博观而约取,厚积而薄发. ——苏轼
（译：广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用.）
28.人之为学,不可自小,又不可自大. ——顾炎武
（译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满.）
29.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇. ——《中庸》
（译：勤奋好学就接近于智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现.）
30.吾生也有涯而,知也无涯. ——《庄子》