我们常说，“梦是反的”，目前这一说 法得到了科学验证。据美国《赫芬顿邮 报》报道，法国巴黎索邦大学的神经学专 家发现，尽管梦见失败会造成压力和恐惧 感，但它实际上是个好兆头，特别是在大 考之前。 研究人员选取了719名有望考入医学 院的学生，询问了他们在一次重大入学考 试之前的睡眠状况。统计结果显示，有 60.4%的学生梦见了考试，做梦的人大都 梦见此次考试并不顺利；有78%的人梦见 自己考试迟到，或是忘了答案。换句话 说，他们都做了噩梦。在考试结束之后， 研究人员对他们的考试成绩和梦境内容进 行对比后发现，在考试之前梦见的情况越 糟糕，考试取得好成绩的可能性就越大。 这项研究成果表明，梦境中出现对压 力事件的负面预期是常见的现象，这种情 景模拟有助于激发人们潜在的认知功能， 并给人一定的心理暗示，让人将更多的精 力投入到接下来的考试或工作中，自然会 取得更好的成绩。

　　在人们的生活中，每个人都做过梦，当有人做了噩梦的时候，总会听到别人说，梦都是反的，不要怕不要怕，做了噩梦表示是好事。那么做的梦是不是都是相反的呢？接下去就让周公解梦带大家来探讨下吧。
　　做梦都是相反的吗 各方观点不一
　　观点一：做梦都是相反的
　　这种观点认为，有些梦境其实只是梦者情绪的释放模式，是梦者内心想法/潜意识的映射和反应，在现实中不会发生，因此自然与梦境相反。
　　例如，梦境由怨恨情绪引发的，某个对象死亡或受创的梦，比如，白天和某人吵架，晚上梦里某人就死了，或在哪个地方栽了，受打击了。其实这种梦境只是情绪的释放，是做梦者内心因为吵架而怀恨，出现的一点点恶毒的想法导致，通常情况下，遵纪守法的梦者当然不会对怀恨的对象进行报复，反而梦做过了也就释放了负面的情绪。
　　由此，这种梦境就不会真正预示什么悲催的结果，相对梦境而言，现实中的主角会过得很好。
　　下面再举一些大概率成为反梦的例子：
　　梦见掉门牙，不一定预示长辈有难
　　梦见掉门牙，传统的周公解梦有说法，指梦见掉牙就是父母会死，长辈有难，其实，掉门牙意味更多的是靠山出问题，而人的靠山，大部分是指家族长辈，才有长辈遭难的说法，而在实际情况下，若是梦见掉门牙，更多地//www.souquanme.com不是预示父母长辈有难，而是自己的人际关系，形象出了问题，失去了贵人的帮助。
　　梦见蛇，现实里不但没有异性垂青，反而一直被甩
　　其实，这个梦里的蛇在什么位置很关键，梦里蛇若是寒气逼人，或咬或缠及肾，关节，心脏等位置的时候，代表着一身病气，那么在现实中，自然不会有异性对病怏怏的做梦人发出强烈的暧昧信号了。
　　梦见自己受伤害，实际上没受伤害
　　经常有人会梦见自己死亡，梦见摔跤，掉落，梦见自己受创，缺胳膊断腿什么的，这种梦境大部分是源于危机提醒，比如手足暗指兄弟姐妹，男人更指事业，女人则指感情，头部受创指心脑血管的问题，梦见自己死亡，大部分都是指思维方向的空洞，或渴望爱导致，这种梦99%不会像梦里一样真实的呈现在生活中，也就被视为反梦。
　　梦见鬼神
　　因为现实生活中，这种东西不能像唯物主义宣称的重复举证，也就不顾做梦人内心体验，直接了当的说，梦是反的，鬼是没有的。至于梦境预示的真实，反而被忽略了。
　　观点二：做梦并不都是相反的
　　认为梦并不是完全相反的观点，其实反映的是数学上的概率问题。曾有数据，梦预知未来准确率约为10~30%，在众多奇奇怪怪的梦境中，总会有梦境恰好言中未来，也就是所谓梦境成真的例子还是有的，只不过比较少罢了。这种观点认为，正梦的特征就是印象非常鲜明，醒来后梦的所有细节都还记得很清楚。
　　一般人常说黎明时所做的梦就是正梦，也是因为这个缘故，因为此时距离人们醒来的时刻较近，人们往往对此时的梦境还能记得比较清楚，如果事后真有与此梦相关/相似的现实情境出现，人们也会记得比其他并未实现的梦更加清晰深刻。
　　观点三：梦到的东西无论好坏都没有任何含义
　　还有一种观点则认为，传统解梦理论，对梦的解释是不科学的，梦只是人睡眠时的一种心理活动，梦中的心理活动与人清醒时的心理活动一样都是客观事物在人脑中的反映。梦中离奇的梦境，只是因人睡眠大脑意识不清，对各种客观事物的刺激产生的错觉引起的。
　　做梦都是相反的吗？关于这一问题，各种观点都有，但尚没有一个明确的答案，因此很多时候是见仁见智的，读者朋友们信则有，不信则无。不过从科学的角度上讲，还是建议大家不要为梦境所困，毕竟基于现今人类对于梦的认识逐渐科学，人们发现梦并不能预测人的未来祸福，人的命运，还是掌握在自己的手中。

有的时候确实是这样的，但是也不全是。 上面的虽然有所解释，但毕竟还是不是特别全面。 古人根据梦的内容,把梦分为直梦、象梦、因梦、想梦、精梦、性梦、人梦、感梦、时梦、反梦、籍梦、寄梦、转梦、病梦、鬼梦等十五类。 1、直梦：即梦见什么，就发生什么，梦见谁，明天就能见到谁，梦见什么事情，将发生什么事情，很具体，很直接。人梦到的一切都只是象征性的，只是象征方式不同，有的梦象征直接一点，就成了“直梦”。 2、象梦：即梦意在梦境内容中通过象征的手段表现出来。如：“梦身飞”显然是象征性的，它象征着“飞黄腾达”、“扬名”、“气盈”“身轻”等内容。象梦涉及范围广泛，如“天”象征刚、阳、尊贵、帝王、父母；“地”象征阴柔、母亲、生育繁衍；“龙”象征前进、向上、键旺、丰美、无畏等。 3、因梦：即睡眠时五官刺激引起的梦。“阴气壮则梦涉大水，阳气壮则梦涉大火，藉带而寝则梦蛇，飞鸟衔发则梦飞”，“忽梦身上截为水所浸湿，下截在则埋在土中”，觉后一想，原来是是夜寒，上身没盖被子，下身盖了薄枕巾。 4、想梦：“意想所造之搜趣网梦”，想梦是内在精神活动的产物。想梦是由的具体内容导致的，清醒状态中一直想着某种事情或某个人，则会在梦中出现那个事或那人在场的梦境内容，这种梦是希望某个愿望得到满足的迫切心理造成的。 5、精梦：是由精神状态导致的梦。孔子由于平日崇拜“制礼作乐”的周公，整日想着“复礼”以匡救天下，所以常梦周公的传说。 6、性梦：是由于人的性情和好恶不同引起的梦。古代它不是特指男女之间的梦搜趣网，而是指梦带着个人风格的特征。“好仁者，多梦松柏桃李；好义者，多梦兵刃金铁；好智者，多梦江湖川泽；好信者，多梦山岳原野。”性梦主要不是讲梦因，而是讲梦者对梦的态度。 7、人梦：是指同样的梦境内容对于不同地位的和品格的人有不同的意义。“梦求官”，老人病人梦之大为不祥；平常人梦之主有争讼之事；对学士，求而得之者吉，不得者凶。妇人梦此，主得荣华福禄之子。 8、感梦：因气候因素造成的梦境。气候的变化，这些外气的袭入，人必有所感。 9、时梦：就是由季节因素造成的梦。春天时会梦见花草树木，因为春天木旺；夏天时会梦见烈日炎炎、大火熊熊，因为夏天火旺；秋www.souquanme.com天梦见稻禾丰实，冬天梦见江河淘淘，雪飞冰冻。 10、反梦：就是相反的梦。梦是反的“梦福得祸，梦笑得哭”。“梦引剑断头”，病人梦见为病好之态；女人梦此主孕育生男；“梦喜笑”，梦父母子女喜笑者，主悲离、疾病、死亡之悔；梦夫妻喜笑、兄弟间喜笑，将有分离之嫌。 11、籍梦：也就是托梦。古人认为上天或神灵会借助梦对人进行劝告、提示、警戒，亡故的祖先灵魂也会借助梦来向人们预告吉凶祸福。 12、寄梦：就是甲的吉凶祸福在乙的梦兆中出现，乙的吉凶祸福在甲中出现。寄梦实际上是由于人们之间的感应而形成的梦，虽说其神秘，但梦中的感应确实存在。 13、转梦：是从梦的内容多变的角度来分的。正梦自己在甲地忽又到了乙地，梦中正在哭泣忽又变成喜笑；梦见自己在爬山，忽又在涉水。梦境变幻莫测，飘忽不定。转梦或有可能与籍梦或寄梦有相似处。 14、病梦：是指中医理论上讲的，由于人体的阴阳五行失调而造成的梦征。 15、鬼梦：也就是噩梦、恶梦，特指那些可怕的，令人震惊的梦。常梦见自己被恶鬼缠身，或受到鬼怪的威胁，女人见男恶魔强迫自己与之交欢，而男人有梦见女恶魔与自己性交，并伴随可怕和恐怖，想喊喊不了，想逃逃不了，往往无可奈何和透不过气来。鬼梦的起因有外在的生理刺激，也有内在的心理创伤。被子盖住了嘴鼻、手压在胸或某些慢性疾病所导致。

我国传统的梦占文化是在古代科学技术不发达的情况下对梦的研究成果，明代崇祯年间的《梦林玄解》是梦学中的集大成搜趣网者，是现代研究梦学不可多得的宝贵资料，在民间流传深广的《周公解梦》也是我们研究梦学的资料之一。
每个人都要做梦，梦与之俱来，随之而去，伴随人之一生。只要人的大脑之思维能力还在，梦就会长久不衰。做梦不分贵贱、不分长幼、不分尊卑、不分男女、不分中外，只是梦的内容有所不同而已。
梦如同人的身影一般，既司空见惯，又神秘莫测，既虚无飘渺，又真实可见。若说梦是幻觉，然梦中之人物事件，醒后皆历历在目；若说梦是真实之表现，然醒后难找与梦中人物事件完全一致者。有时日有所思，夜即梦之；有时梦中所见，日即遇之。梦之神秘至此，我们的祖先亦早知之，即产生梦文化。
梦文化是中国古代文化中不可缺少的重要组成部分，虽难登大雅之堂，但在民间却流传甚广，《周公解梦》即流传在民间的解梦之书。在术数史上，很难发现解梦之术，列于此，只因梦文化在民间甚为流传，并能从梦中预测吉凶。
古人根据梦的内容不同，把梦分为以下十五类：
一，直梦：即梦见什么就发生社么，梦见谁就见到谁。人的梦都是象征性的，有的含蓄，有的直露，后者就是直梦。如你与朋友后就不见，夜里梦之，白日见之，此直梦也。
二，象梦：即梦意在梦境内容中通过象征手段表现出来。我们所梦到的一切，都是通过象征手法表现的。入梦到登天，其实人是无法登天的，在此，天是具有象征意义的。如天象征阳刚、尊贵、帝王；地象征阴柔、母亲、生育等等。
三，因梦:由于睡眠时武官的刺激而作的梦。“阴气壮则梦涉大水，阳气壮则梦涉大火，藉带而寝则梦蛇，飞鸟衔发则梦飞”，此即因梦。
四，想梦：想梦是意想所作之梦，是内在精神活动的产物，通常所说"日有所思，也有所梦"即想梦也。
五，精梦：由精神状态导致的梦，是凝念注神所作的梦，使近于想梦的一种梦。
六，性梦：是由于人的性情和好恶不同引起的梦。性梦主要不是讲做梦的原因，而是讲做梦者的对梦的态度。
七，人梦：人梦是指同样的梦境对于不同的人有不同的意义。
八，感梦：由于气候因素造成的梦为感梦。即由于外界气候的原因，使人有所感而作之梦。
九，时梦：时乃四时，由于季节因素造成的梦为时梦。"春梦发生，夏梦高明，秋冬梦熟藏，此谓时梦也"
十，反梦：反梦就是相反的梦，阴极则吉，阳极则凶，谓之反梦。在民间解梦，常有梦中所作与事实相反之说，在历代典籍中，亦多有反梦之记载，成语中亦有黄梁美梦的典故，唐．沈既济《枕中记》，说卢生在梦中享尽了荣华富贵，醒来时，蒸的黄粱米饭尚未熟，只落得一场空。可见反梦在人的梦中占有很大的比重。
十一，籍梦：也就是托梦，此类梦在古代书籍中也有不少记载。人们认为神灵或祖先会通过梦来向我们预告吉凶祸福。
十二，寄梦：就是甲的吉凶祸福在乙的梦中出现，乙的吉凶祸福在甲的梦中出现，或者异地感应做同样的梦。寄梦是由于人们之间的感应而形成的梦。
十三，转梦：转梦是指梦的内容多变，飘忽不定。
十四，病梦：病梦是人体病变的梦兆，从中医角度来讲，是由于人体的阴阳五行失调而造成的梦。
十五，鬼梦：即噩梦，梦境可怕恐怖的梦。鬼梦多是由于睡觉姿势不正确，或由于身体的某些病变而造成的梦。