古诗学海无涯苦作舟的前一句(“学海无涯苦作舟 ”前面一句是什么)

学海无涯苦作舟的完整诗句完整诗句是:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。此句出自著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈的一句治学名联:“书山有路勤为径,学......

古诗学海无涯苦作舟的前一句(“学海无涯苦作舟 ”前面一句是什么)

学海无涯苦作舟的完整诗句

完整诗句是:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

此句出自著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈的一句治学名联:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。在《增广贤文》中有收录,旨在鼓励人们不怕搜趣网苦多读书,只有勤奋才能成功。

意思是书就像一座山峰,如果想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶,勤奋就是那登顶的唯一路径;知识就像海洋,刻苦的学习态度将是一艘前行的船,能够载你驶向成功的彼岸。

其中"学海无涯苦作舟"中“舟”是船,乘船的意思,这句话把知识比作海洋,学习知识就如一个人身在大海中一样,只有在里面悟出道理,学为所用,这样就好比一条属于自己的船。知识转化为智慧之船,人生里程的航行就有了方向。因此用“舟”一词来形象的比喻学习的作用。

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书山有路勤为径,学海无涯苦作舟运用了比喻的修辞手法,把书比作大山一样,把学习的知识比作大海一样。形象地概括了书籍之多,之广泛,学习知识的广博。

同时此句又用了对偶的修辞手法,“ 学海”对“书山”,“无涯”对“有路”,“苦作舟”对“勤为径”,不论声韵、词性、内涵、意境,无不字字工稳,处处贴切。

“学海”与“书山”虽有关,却非同一概念,二者是不可混为一谈的。学海的无涯,源于庄子的“知也无涯”,不论学习与研究,的确永无止境。而书山的有径,则是就客观实际而言的,作为物质形态之书籍,总有其极限。

径与舟,径也可以延伸成走路,爬山,或者说是铺路,舟就是乘船,坐船,或是造船,因为知识是很广泛的,但要通过不断努力才能铺出一条路来,爬上这座书山;学习是无休无止的,只有不懈刻苦便可以乘着船扬帆挺进知识的海洋。

苦海无涯苦作舟的上一句是什么?

想不起了

苦海无涯苦作舟的上一句是书山有路勤为径。此诗句出自唐宋八大家之首韩愈的《昌黎先生www.souquanme.com集》。

诗文的意思是如果你想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶,勤奋就是那登顶的唯一路径,如果你想在无边无际的知识海洋里畅游,耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船,能够载你驶向成功的彼岸。书山学海可谓读书学习,苦作舟谓之刻苦。

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“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”该诗句是治学的名言,多用于鼓励人们要勤奋,多读书,方能有一番成就。学习上只要坚持不懈,就一定会有所收获。在读书、学习的道路上,没有捷径可走,也没有顺风船可驶。

诗句也告诉人们要建立博学多知的才能,需要掌握方法,勤奋刻苦就是学习读书的方法,离开了基础为前提,就像无源之水无本之木,最后只会是东施效颦,邯郸学步,贻笑大方而害己终身。

参考资料来源:百度百科-书山有路勤为径,学海无涯苦作舟

“学海无涯苦作舟,”前面一句是什么?

“学海无涯苦作舟,”前面一句是书山有路勤为径。此句出自著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈。此句在《增广贤文》中有收录,是其治学名言。

此句意思是指:如果想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶,勤奋就是那登顶的唯一路径;如果你想在无边无际的知识海洋里畅游,耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船,能够载你驶向成功的彼岸。

在读书、学习的道路上,没有捷径可走,也没有顺风船可驶,如果你想要在广博的书www.souquanme.com山、学海中汲取更多更广的知识,“勤奋”和“刻苦”是两个必不可少搜趣网的,也是最佳的条件,表明了勤奋是学习的主要点。

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“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”可作互文手法解释。例如:将军百战死,壮士十年归。书山学海可谓读书学习,苦作舟谓之刻苦。据互文手法可译:读书学习之道,看似无边无际,不知何去何从,倘若勤奋刻苦,书山自有石经,学海岂无彼岸。

作者介绍:韩愈(768~824),字退之,汉族,唐河内河阳(今河南孟县)人。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。

唐代古文运动的倡导者,宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

参考资料来源:百度百科--书山有路勤为径,学海无涯苦作舟

书山有路勤为径 学海无涯苦作舟出自哪一首古诗

下一句是“学海无涯苦作舟”
  在古训《增广贤文》中有我国唐代著名诗人、哲学家韩愈的一句治学名联:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。韩愈的这句话意在告诉人们,在读书、学习的道路上,没有捷径可走,没有顺风船可驶,想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,“勤奋”和“潜心”是两个必不可少的,也是最佳的条件。

“学海无涯苦作舟”出自哪首诗?

出自韩愈的《古今贤文劝学篇》。

全句是“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”

意思是指:如果你想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶,勤奋就是那登顶的唯一路径;如果你想在无边无际的知识海洋里畅游,耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船,能够载你驶向成功的彼岸。

在读书、学习的道路上,没有捷径可走,也没有顺风船可驶,如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,“勤奋”和“刻苦”是两个必不可少的,也是最佳的条件。

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“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”释义

书山与学海不能简单作为名词来看待,古文词句不像今天的白话文,有什么主谓宾之分,按今天的话说是读书求知,就是学习;有路与无涯,路本身有种类之意,这里就是说种类很多,应解释多,广泛,诸字百家,什么样的路数都有。这个字用在这一句里并不是指土路或是水泥路,更像的就是周总理所说的我们中国人所走的是马克思之路,所以称为马路是一个意思。

那么涯解释为极限,这样一来有路与无涯的意思不就对上了吗,有很多与没有极限是不是一个意思了呢?径与舟,径应释为走路,爬山,或者说是铺路,千万不能以途径或单纯的路来解释,舟就是乘船,坐船,或是造船,不能说只是一只船。

那这一对联之意便是:知识是很广泛的,但要通过不断努力才能铺出一条路来,爬上这座书山;学习是无休无止的,只有不懈刻苦便可以乘着船扬帆挺进知识的海洋。告诉我们,不要畏惧知识有很多,更何况它是没有止境的,我们用几辈子都不能学完,如果我们肯花功夫就一定会得到更多。

作者简介

韩愈:唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。

参考资料来源:百度百科——增广贤文

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