日行一善，后面一句是功满三千。

拓展资料：

【词目】日行一善

【拼音】rì xíng yí shàn

【用法】褒义

【释义】每天做一件好事。表示多做善事好事，积善成德。

日行一善，常用于鼓励人们的向善之心，常用的俗语搭配有日行一善，胜似日进斗金；日行一善，日省一过（恶)；日行一善，积善成德；日行一善功满三千等。

出处

据清朝编辑《德育古鉴》一书中记载，"日行一善"这个成语出自于哲宗元佑三年任兵器监主簿的葛繁，葛繁坚持每天做好事，后来官至太守。有人请教他如何"日行一善"，他说:"比如这里有条板凳，倒了碍人走路，就弯腰把它扶正放好，即是一善。"

原文

大观中，有士人于京师铺中，见靴一双，类其父殡殓时物。问之，主之曰:'昨一官人过此，令修理者，顷当来取。'士人伫立以待。俄一马上郎至，乃其父也。取靴迳去，子追呼曰:'吾父何忍无一言教我?'父回首曰:'尔做人当如葛繁。'问葛为何人?曰:'镇江太守。

冥司皆设像焚香礼拜之。'遂不见。士因往镇江谒繁，具道前事。问平生何修，繁曰:'某力行善事，日或四五条，或至一二十条。今四十年，并无虚日。'士问如何为善事?乃指坐间踏子曰:'如此物置之不正，则蹙人足，某为正之;若人渴，与之杯水，皆利人事也。几微言语动作，皆有可以利益于人者。自卿相至乞丐，皆可为之。

日行一善 后面一句是：

日行一善,功满三千

功满三千是一个汉语词汇，读音为 gō//www.souquanme.comng mǎn sān qiān，表示多做善事好事，积善成德，功成圆满。常用于鼓励人们的向善之心，常用的俗语搭配有日行一善功满三千等。

拓展资料：

佛说：日行一善，功满三千

佛说：人到这世上，是一种缘，是前世与今世的果报。有些果报会延续到下一世，而有些则会体现在今世。所以我们总是会说：善有善报。日行一善就是从现在开始普种善因，每一天都做一件小小的善事而日积月累。你会收获一种发自内心的满足与幸福同时也就是在为自己集福。

三千功之「功」者，「三清功」之谓也。「精一清功搜趣网」，名「玉清」；「气一清功」名「上清」；「神一清功」名「太清」。精、气、神三千三清，纵横自在，逍遥三界之外。

八百果之「果」者，成仁之端也。仁者人也，仁中有人，人中有仁，二人为仁，阴阳合壁，日月合明，回光反照之谓也。

没有下一句。

前一句是待君东去扫胡尘，意思是等到你去了东方与胡人作战。

出自：唐代岑参的搜趣网《卫节度赤骠马歌》

原文：

男儿称意得如此，骏马长鸣北风起。

待君东去扫胡尘，为君一日行千里。

译文：

男人就应该快马扬鞭，骏马长鸣顺着北风跑。等到你去了东方与胡人作战之时，一定千里去送你。

创作背景：

开元八年（720年），岑参的父亲转晋州刺史，岑参随父居晋州。父死后，仍留居晋州，直至开元十七年（729年）才移居嵩阳（今河南登封县）。不久又移居颍阳（今河南登封县西南七十里颍阳镇）。

嵩阳、颍阳为嵩高山东西两峰所在地，东峰太室在嵩阳，西峰少室在颍阳，两室相距七十里，岑参在这两地都结有草堂。嵩高为五岳之一，奇峰峻岭，古木流泉。年轻的诗人在此潜心攻读，啸傲山林，打下了学问上的基础，也初步形成了沉雄淡远、新奇隽永的诗风。

开元二十二年（734年），二十//www.souquanme.com岁的岑参到达长安，献书求仕无成，奔走京洛，漫游河朔。天宝三载（744年），登进士第，授右内率府兵曹搜趣网参军。

及第前曾作《感旧赋》，叙述家世沦替和个人坎坷。天宝八载（749年），充安西四镇节度使高仙芝幕府掌书记，初次出塞，满怀报国壮志，在戎马中开拓前程，但未得意。天宝十载（751年），回长安，与李白、杜甫、高适等游，深受启迪。

天宝十三载（754年），又充安西北庭节度使封常清判官，再次出塞，报国立功之情更切，边塞诗名作大多成于此时。