“乘兴而来”这则成语的乘兴是指趁一时的高兴。趁着兴趣浓厚的时候到来。比喻高高兴兴地到来。这个成语来源于z《晋书.王徽之传》，徽之曰：“本乘兴而来，兴尽而返，何必见安道耶？”
造句：对于远道来参观的人，我们要仔细讲解，亲切接待，以免让人乘兴而来败兴而归。

词 目 嗷嗷待哺
发 音 áo áo dài bǔ
释 义 嗷嗷：哀鸣声；待：等待；哺：喂食。饥饿时急于求食的样子。形容受饥饿的悲惨情景。
出 处 《诗经小雅鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”汉荀悦《前汉纪成帝纪三》：“作治数年，天下遍被其劳，国家疲弊，府库空虚，下至众庶，嗷嗷苦之。”
示 例 文章尽可在别的刊物上发表，对于～的创造社的几种刊物却一字也不肯飞来。（郭沫若《学生时代创造十年续编》）
词 目 哀哀父母
发 音 āi āi fù mǔ
释 义 可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
出 处 《诗经小雅蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬劳。”
示 例 咱人有子方知不孝娘，岂不问～情肠！（元无名氏《小张屠》第一折）
词 目 安安稳稳
发 音 ān ān wěn wěn
释 义 形容十分安定稳当。
出 处 元无名氏《抱妆盒》第四折：“小储君倒也安安稳稳守着妆盒做护身符，则是我陈琳兢兢战战抱着个天大闷葫芦”。
词 目 昂昂自若
发 音 áng áng zì roò
释 义 昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。形容无所顾虑，从容自如。
出 处 明冯梦龙《古今小说晏平仲二桃杀三士》：“三士带剑立于殿下，昂昂自若。”
词 目 按兵不动
发 音 àn bīng bù dòng
释 义 按：止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。
出 处 《吕氏春秋恃君览》：“赵简子按兵而不动。”
示 例 又听得寨前炮响，史文恭～，只要等他入来，塌了陷坑，山后伏兵齐起，接应捉人。（明施耐庵《水浒全传》第六十八回）
词 目 苍白无力
发 音 āng bái búi lì
释 义 苍白：灰白。形容贫弱无力。
出 处 朱自清《历史的战斗中》：“那拥抱过去的人虽不一定‘苍白无力’，那也不免外强中干。”
词 目 哀兵必胜
发 音 āi bīng bì shèng
释 义 原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。
出 处 《老子》第六十九章：“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝，故抗兵相加，哀者胜矣。”
示 例 不，～！不要乐，要哀，何小姐能弹《易水吟》的谱子吗？（《啼笑因缘续集》一0回）
词 目 按部就班
发 音 àn bù jiù bān
释 义 部、班：门类，次序；就：归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。
出 处 晋陆机《文赋》：“然后选义//www.souquanme.com案部，考辞就班。”
示 例 但黄公俊的祖父，他开始读了书，象一般读书人似的，他～的要将八股型的才学，“货与帝王家”。（郑振铎《黄公俊之最后》）
词 目 爱博而情不专
发 音 ài bó ér qíng bù zhuān
释 义 对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。
出 处 唐韩愈《与陈给事书》：“夫位益尊则贱者日隔，伺候于门墙者日益进，则爱博而情不专。”
示 例 在这三条路里，我将选择那一条呢？我惭愧自己是个‘～’的人；虽者想着只选定一条路，却总丢不下别的。（朱自清《那里走》）
词 目 鞍不离马背，甲不离将身
发 音 ān bù lí mǎ bèi，jiǎ bù lí jiàng shēn
释 义 甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
出 处 《敦煌变文集卷一汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。”
词 目 暗锤打人
发 音 àn chuí dǎ rén
释 义 比喻暗中对人进行攻击。
出 处 《人民文学》1997年第7期：“哪个鬼东西敢出来跟我说说理？暗锤打人，是土行孙出身！”
词 目 熬肠刮肚
发 音 áo cháng guā dù
释 义 谓从事饮食方面尽力节俭。
词 目 爱才如渴
发 音 ài cái rú kě
释 义 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
出 处 清叶燮《原诗外篇上》：“嫉恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。”
示 例 宫保～，兄弟实在钦佩的。（清刘鹗《老残游记》第六回）
词 目 暗渡陈仓
发 音 àn dù chén cāng
释 义 渡：越过；陈仓：古县名，在今陕西省宝鸡市东。比喻用造假象的手段来达到某种目的。也隐喻男女私通。
出 处 元无名氏《暗渡陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”
示 例 孤家用韩信之计，明修栈道，～，攻定三秦，动取五国。（元无名氏《气英布》第一折）
词 目 黯淡无光
发 音 àn dàn wú guāng
释 义 黯淡：同“暗淡”，不明亮，昏暗。形容失去光彩。
出 处 清文康《儿女英雄传》第三十四回：“头上戴一个黯淡无光的亮蓝顶儿，那枝俏摆春风的孔雀瓴已经虫蛀的剩了光杆儿了。”
示 例 但是这个电报却又引起了张勋的不愉快，因为，他的十三省盟主地位因此而～。
★陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第二十四章
词 目 安份守己
发 音 ān fèn shǒu jǐ
释 义 规矩老实，守本分，不做违法的事。
出 处 李劼人《天魔舞》第十七章：“所以我们对于空子，应该广劝他们安份守己的好。?
示 例 种种田，做个～的老百姓，不同样也可以过一辈子么？
★聂绀弩《季氏将伐颛臾》
词 目 阿狗阿猫
发 音 ā gǒu ā māo
释 义 旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
出 处 鲁迅《我们要批评家》：“然而新的批评家不开口，类似批评家之流便趁势一笔抹杀：‘阿狗阿猫’。”
词 目 挨冻受饿
发 音 ái dòng shòu è
释 义 指无衣无食的穷困境况。
出 处 清曹雪芹《红楼梦》第一百回：“妈妈这一辈子想来还不至挨冻受饿。”
词 目 安富恤穷
发 音 ān fù xù qióng
释 义 安定富有者，振济贫苦者。指统治者治国安民之道。
出 处 《周礼地官大司徒》：“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富。”
示 例 损不失富，优可赈穷，此乃古者～之善经，不可舍也。
★唐陆贽《均节赋税恤百姓六条》六
词 目 阿姑阿翁
发 音 ā gū ā wēng
释 义 阿：名词的前缀。姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。
出 处 见：“阿家阿翁”。
示 例 既然如此，你我两个，便学个不痴不聋的～。
★《儿女英雄传》二三回
词 目 安如泰山
发 音 ān rú tài shān
释 义 形容象泰山一样稳固，不可动摇。
出 处 汉枚乘《上书谏吴王》：“变所欲为，易于反掌，安于泰山。”
示 例 在敌人的强大攻势下，我军阵地～。
词 目 安贫乐贱
发 音 ān pín lè jiàn
释 义 安于贫贱，并以此为乐。
出 处 《后汉书蔡邕传》：“夫子生清穆之世，禀醇和之灵，覃思典籍，韫椟《六经》，安贫乐贱，与世无营。”
词 目 爱钱如命
发 音 ài qián rú mìng
释 义 某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。
出 处 明谢谠《四喜记大宋毕姻》“既称月老，又号冰人，爱钱如命，说谎能神，自家高媒婆是也。”
示 例 1942年我在成都重见她的时候，她已经成了一个～的可笑的胖女人。（巴金《谈<家>》）
词 目 矮人看戏
发 音 ǎi rén kàn xì
释 义 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
出 处 清赵翼《论诗》诗：“矮人看戏何曾见，都是随人说短长。”
词 目 暗气暗恼
发 音 àn qì àn nǎo
释 义 受了气闷在心里。
出 处 明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第六十二回：“又着了那暗气暗恼在心里，就是铁石人也禁不的。”
词 目 黯然销魂
发 音 àn rán xiāo hún
释 义 黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。
出 处 梁江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”
示 例 “无言独上西楼”，深闺的空寥，弥漫在漠漠的冥色里，离情别绪，～！（郭枫《且饮一杯寂寞》）
词 目 爱人以德
发 音 ài rén yǐ dé
释 义 德：德行。按照道德标准去爱护人。
出 处 《礼记檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”
词 目 昂然自若
发 音 áng rán zì ruò
释 义 形容气宇轩昂满不在乎的样子。
出 处 蔡东藩《民国通俗演义》第31回：“昂然自若，并不畏缩。”
词 目 捱三顶四
发 音 āi sān dǐng sì
释 义 形容人群拥挤，接连不断。
出 处 《平妖传》第四回：“半仙到栅栏门首下马，也不进宅，径在堂中站着，众人捱三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。”
示 例 覆帐之后，宾客如市，捱三顶五，不得空闲。
★《醒世恒言卖油郎独占花魁》
词 目 爱素好古
发 音 ài sù hào gǔ
释 义 指爱好朴质，不趋时尚。
出 处 《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。”《论语述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
词 目 暗室亏心
发 音 àn shì kuī xīn
释 义 在暗中做见不得人的亏心事。
出 处 元张养浩《折桂令》曲：“暗室亏心，纵然致富，天意何如。”
示 例 我想来今生不报，来世偿还，正所谓～，神目如电。（明范受益《寻亲记托梦》）
词 目 昂首阔步
发 音 áng shǒu kuò bù
释 义 昂：仰，高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神抖擞，意气风发。
出 处
示 例 新郎～，在他身边迈着鸭子步，为的是显摆他那马靴和银马刺。（老舍《鼓书艺人》二十四）
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卷土重来 卷土：人马奔跑时卷起的尘土。形容失败后组织力量，重图恢复。 这次比赛虽然表现不佳，但我决定明天卷土重来。
晨钟暮鼓 古代佛寺中晨敲钟，暮击鼓以报时，用以使人惊悟的言论。 每当我想坏事时，就会想起妈妈对我的晨钟暮鼓的叮咛。
力争上游 努力争取上进 。求学做人都要力争上游，不要自满於现状
破釜沉舟 比喻行事果决，抱持著只往前看而不回头的决心。 既然来了，就要有破釜沈舟的决心，不得冠军绝不回去。
投笔从戎 一个人抛弃文职而加入卫国的行列。 大伯父高中毕业后投笔从戎，进入军校就读，负起保家卫国的责任。
前车之鉴 比喻前人的失败，可以作为后人的借镜。 有了这个前车之鉴，我下次出门一定会带雨具。
金石为开 至诚可感动任何事物。 表哥相信精诚所至，金石为高，他的成意一定可以感动王小姐的。
勤能补拙 指勤勉努力能弥补天资上的不足。 勤能补拙，只要你多付出心力，一定有成功的机会
闻鸡起舞 听见鸡鸣就起身，比喻人发奋学习，励精图治。 老爷爷在乡下修养，每天闻鸡起舞，打太极拳健身。
白手起家 一切靠自己艰苦奋斗，创立了一番事业。 王董事长白手起家，如今是王氏集团的总裁。
卷土重来 卷土：人马奔跑时卷起的尘土。形容失败后组织力量，重图恢复。 这次比赛虽然表现不佳，但我决定明天卷土重来。
晨钟暮鼓 古代佛寺中晨敲钟，暮击鼓以报时，用以使人惊悟的言论。 每当我想坏事时，就会想起妈妈对我的晨钟暮鼓的叮咛。
力争上游 努力争取上进 。求学做人都要力争上游，不要自满於现状
破釜沉舟 比喻行事果决，抱持著只往前看而不回头的决心。 既然来了，就要有破釜沈舟的决心，不得冠军绝不回去。
投笔从戎 一个人抛弃文职而加入卫国的行列。 大伯父高中毕业后投笔从戎，进入军校就读，负起保家卫国的责任。
前车之鉴 比喻前人的失败，可以作为后人的借镜。 有了这个前车之鉴，我下次出门一定会带雨具。
金石为开 至诚可感动任何事物。 表哥相信精诚所至，金石为高，他的成意一定可以感动王小姐的。
勤能补拙 指勤勉努力能弥补天资上的不足。 勤能补拙，只要你多付出心力，一定有成功的机会。
人定胜天 比喻人力可以战胜自然。 妈妈告诉我「人定胜天」的道理，叫我别害怕失败。
有志竟成 有坚定的志向，只要努力从事，一定可以成功的意思。 哥哥相信有志竟成，只要努力用功，一定可以考上第一志愿的学校。
良药苦口
能治病的好药，味苦难吃。比喻直言劝戒批评的话，虽然听起来不舒服，但对人却是有益的。 奶奶说药虽然很苦，但良药苦口，为了病能快好，还是要喝下去。
悬梁刺股 形容人勤奋苦学。 月考就要到了，我决心效法古人悬梁刺股的精神来准备。
问心无愧
反省自问，心里没有丝毫惭愧。 作人不求荣华富贵，只求问心无愧

词 目 嗷嗷待哺
发 音 áo áo dài bǔ
释 义 嗷嗷：哀鸣声；待：等待；哺：喂食。饥饿时急于求食的样子。形容受饥饿的悲惨情景。
出 处 《诗经小雅鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”汉荀悦《前汉纪成帝纪三》：“作治数年，天下遍被其劳，国家疲弊，府库空虚，下至众庶，嗷嗷苦之。”
示 例 文章尽可在别的刊物上发表，对于～的创造社的几种刊物却一字也不肯飞来。（郭沫若《学生时代创造十年续编》）
词 目 哀哀父母
发 音 āi āi fù mǔ
释 义 可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
出 处 《诗经小雅蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬劳。”
示 例 咱人有子方知不孝娘，岂不问//www.souquanme.com～情肠！（元无名氏《小张屠》第一折）
词 目 安安稳稳
发 音 ān ān wěn wěn
释 义 形容十分安定稳当。
出 处 元无名氏《抱妆盒》第四折：“小储君倒也安安稳稳守着妆盒做护身符，则是我陈琳兢兢战战抱着个天大闷葫芦”。
词 目 昂昂自若
发 音 áng áng zì roò
释 义 昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。形容无所顾虑，从容自如。
出 处 明冯梦龙《古今小说晏平仲二桃杀三士》：“三士带剑立于殿下，昂昂自若。”
词 目 按兵不动
发 音 àn bīng bù dòng
释 义 按：止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。
出 处 《吕氏春秋恃君览》：“赵简子按兵而不动。”
示 例 又听得寨前炮响，史文恭～，只要等他入来，塌了陷坑，山后伏兵齐起，接应捉人。（明施耐庵《水浒全传》第六十八回）
词 目 苍白无力
发 音 āng bái búi lì
释 义 苍白：灰白。形容贫弱无力。
出 处 朱自清《历史的战斗中》：“那拥抱过去的人虽不一定‘苍白无力’，那也不免外强中干。”
词 目 哀兵必胜
发 音 āi bīng bì shèng
释 义 原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。
出 处 《老子》第六十九章：“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝，故抗兵相加，哀者胜矣。”
示 例 不，～！不要乐，要哀，何小姐能弹《易水吟》的谱子吗？（《啼笑因缘续集》一0回）
词 目 按部就班
发 音 àn bù jiù bān
释 义 部、班：门类，次序；就：归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。
出 处 晋陆机《文赋》：“然后选义案部，考辞就班。”
示 例 但黄公俊的祖父，他开始读了书，象一般读书人似的，他～的要将八股型的才学，“货与帝王家”。（郑振铎《黄公俊之最后》）
词 目 爱博而情不专
发 音 ài bó ér qíng bù zhuān
释 义 对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。
出 处 唐韩愈《与陈给事书》：“夫位益尊则贱者日隔，伺候于门墙者日益进，则爱博而情不专。”
示 例 在这三条路里，我将选择那一条呢？我惭愧自己是个‘～’的人；虽者想着只选定一条路，却总丢不下别的。（朱自清《那里走》）
词 目 鞍不离马背，甲不离将身
发 音 ān bù lí mǎ bèi，jiǎ bù lí jiàng shēn
释 义 甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
出 处 《敦煌变文集卷一汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。”
词 目 暗锤打人
发 音 àn chuí dǎ rén
释 义 比喻暗中对人进行攻击。
出 处 《人民文学》1997年第7期：“哪个鬼东西敢出来跟我说说理？暗锤打人，是土行孙出身！”
词 目 熬肠刮肚
发 音 áo cháng guā dù
释 义 谓从事饮食方面尽力节俭。
词 目 爱才如渴
发 音 ài cái rú kě
释 义 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
出 处 清叶燮《原诗外篇上》：“嫉恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。”
示 例 宫保～，兄弟实在钦佩的。（清刘鹗《老残游记》第六回）
词 目 暗渡陈仓
发 音 àn dù chén cāng
释 义 渡：越过；陈仓：古县名，在今陕西省宝鸡市东。比喻用造假象的手段来达到某种目的。也隐喻男女私通。
出 处 元无名氏《暗渡陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”
示 例 孤家用韩信之计，明修栈道，～，攻定三秦，动取五国。（元无名氏《气英布》第一折）
词 目 黯淡无光
发 音 àn dàn wú guāng
释 义 黯淡：同“暗淡”，不明亮，昏暗。形容失去光彩。
出 处 清文康《儿女英雄传》第三十四回：“头上戴一个黯淡无光的亮蓝顶儿，那枝俏摆春风的孔雀瓴已经虫蛀的剩了光杆儿了。”
示 例 但是这个电报却又引起了张勋的不愉快，因为，他的十三省盟主地位因此而～。
★陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第二十四章
词 目 安份守己
发 音 ān fèn shǒu jǐ
释 义 规矩老实，守本分，不做违法的事。
出 处 李劼人《天魔舞》第十七章：“所以我们对于空子，应该广劝他们安份守己的好。?
示 例 种种田，做个～的老百姓，不同样也可以过一辈子么？
★聂绀弩《季氏将伐颛臾》
词 目 阿狗阿猫
发 音 ā gǒu ā māo
释 义 旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
出 处 鲁迅《我们要批评家》：“然而新的批评家不开口，类似批评家之流便趁势一笔抹杀：‘阿狗阿猫’。”
词 目 挨冻受饿
发 音 ái dòng shòu è
释 义 指无衣无食的穷困境况。
出 处 清曹雪芹《红楼梦》第一百回：“妈妈这一辈子想来还不至挨冻受饿。”
词 目 安富恤穷
发 音 ān fù xù qióng
释 义 安定富有者，振济贫苦者。指统治者治国安民之道。
出 处 《周礼地官大司徒》：“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富。”
示 例 损不失富，优可赈穷，此乃古者～之善经，不可舍也。
★唐陆贽《均节赋税恤百姓六条》六
词 目 阿姑阿翁
发 音 ā gū ā wēng
释 义 阿：名词的前缀。姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。
出 处 见：“阿家阿翁”。
示 例 既然如此，你我两个，便学个不痴不聋的～。
★《儿女英雄传》二三回
词 目 安如泰山
发 音 ān rú tài shān
释 义 形容象泰山一样稳固，不可动摇。
出 处 汉枚乘《上书谏吴王》：“变所欲为，易于反掌，安于泰山。”
示 例 在敌人的强大攻势下，我军阵地～。
词 目 安贫乐贱
发 音 ān pín lè jiàn
释 义 安于贫贱，并以此为乐。
出 处 《后汉书蔡邕传》：“夫子生清穆之世，禀醇和之灵，覃思典籍，韫椟《六经》，安贫乐贱，与世无营。”
词 目 爱钱如命
发 音 ài qián rú mìng
释 义 某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。
出 处 明谢谠《四喜记大宋毕姻》“既称月老，又号冰人，爱钱如命，说谎能神，自家高媒婆是也。”
示 例 1942年我在成都重见她的时候，她已经成了一个～的可笑的胖女人。（巴金《谈<家>》）
词 目 矮人看戏
发 音 ǎi rén kàn xì
释 义 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不搜趣网广。
出 处 清赵翼《论诗》诗：“矮人看戏何曾见，都是随人说短长。”
词 目 暗气暗恼
发 音 àn qì àn nǎo
释 义 受了气闷在心里。
出 处 明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第六十二回：“又着了那暗气暗恼在心里，就是铁石人也禁不的。”
词 目 黯然销魂
发 音 àn rán xiāo hún
释 义 黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。
出 处 梁江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”
示 例 “无言独上西楼”，深闺的空寥，弥漫在漠漠的冥色里，离情别绪，～！（郭枫《且饮一杯寂寞》）
词 目 爱人以德
发 音 ài rén yǐ dé
释 义 德：德行。按照道德标准去爱护人。
出 处 《礼记檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”
词 目 昂然自若
发 音 áng rán zì ruò
释 义 形容气宇轩昂满不在乎的样子。
出 处 蔡东藩《民国通俗演义》第31回：“昂然自若，并不畏缩。”
词 目 捱三顶四
发 音 āi sān dǐng sì
释 义 形容人群拥挤，接连不断。
出 处 《平妖传》第四回：“半仙到栅栏门首下马，也不进宅，径在堂中站着，众人捱三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。”
示 例 覆帐之后，宾客如市，捱三顶五，不得空闲。
★《醒世恒言卖油郎独占花魁》
词 目 爱素好古
发 音 ài sù hào gǔ
释 义 指爱好朴质，不趋时尚。
出 处 《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。”《论语述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
词 目 暗室亏心
发 音 àn shì kuī xīn
释 义 在暗中做见不得人的亏心事。
出 处 元张养浩《折桂令》曲：“暗室亏心，纵然致富，天意何如。”
示 例 我想来今生不报，来世偿还，正所谓～，神目如电。（明范受益《寻亲记托梦》）
词 目 昂首阔步
发 音 áng shǒu kuò bù
释 义 昂：仰，高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神抖擞，意气风发。
出 处
示 例 新郎～，在他身边迈着鸭子步，为的是显摆他那马靴和银马刺。（老舍《鼓书艺人》二十四）
太多了，我给个网址你，自己去看了，呵呵

凡人必有姓与名，姓与名既是人的一种符号的代表，同时又是人的信息传递的主要载体。因此，从古至今，人们对自己姓与名十分珍重，我国的姓与名，经历了漫长的演变过程，才发展到了今天人们所惯用的“姓名”。
但在我国古代，并不是一开始就使用姓名的，而是先有姓与氏，后有名、字、别号，古人的一生有很多名字，各有用途，意义不同。
“姓”字，为左右结构，左从“女”右为“生”，从“女”而生，在母系社会里，子女只知其母，而不知其父，母姓为后代惟一能确定的尊亲，正如《白虎通三纲六纪》所云：“古元时，未有三刚六纪，人民但知有母，不知有父”。“姓”是一个集合名词，是家族的标识，或表示与某个大家族的某一血缘关系更为亲近的部分。
氏只是在汉朝以前才独立存在，它是“姓”的分支，“姓”是氏族的族号，氏族的成员都是以这个族号作为自己的姓。
“名”是指个人的符号，带有个人的烙印。在我国传统习俗中，“名”是在婴儿出生百日之后由父亲取定的，据《礼记内则》记载，到了这一天，由母亲和保姆抱着婴儿来到厅堂见他的父亲，父亲郑重地握住孩子的手，给他取名。名取定以后，母亲和保姆把孩子抱回内室，然后把孩子的名字通告亲戚，父亲则立即把这个消息告诉朋友，并报告地方长官，入籍登记。因此命名仪式非常隆重，是孩子一生中的第一件大事，这种习俗现在虽然没有了，但给孩子过“百岁”的风俗依然长盛不衰。
从历史的习俗沿革来看，名有乳名、本名、学名、曾用名、笔名、艺名等之分。乳名，也叫奶名、小名、小字，是一个人在孩童时期的名字。如小二、小三、宝贝、宝宝……，长大以后一般不用，除非长辈对晚辈偶尔呼之。
笔名，常常是文人墨客依据自己的喜好在其作品上署的别名。
艺名，即艺人演出时用的别名，如白玉霜，原名李慧敏，双名李桂珍，是评剧表演艺术家，其艺术风格，被称为“白派”。从以上“名”的各色特异的表现形式来看，既体现了不同年龄阶段的不同称谓，又象征着一个人的职业、地位和身份……
“字”的产生，是出于避讳，也就是尊崇长辈的伦理需要。古代人在祭祀神灵和先祖的时候，为了表示恭敬，不敢直接称呼先祖的名，这样就产生了字。因此，“字”实际上是表示尊敬的人名。
古人取名字，名与字之间是搜趣网有一定意义上的联系的，互相映衬，互相补充。
例如：屈原，字平，原为名，平为字，平与原二字相连。
孔融，字文举，融为名，意为融会贯通，文举为字，文章一举成名，文星高照。
白居易，字乐天，乐天与居易，相辅相成。
号，有很多古人除了有姓有名有字外，还有号，号是我国姓名文化中一个很有趣味的现象，广义的号有多种，有别号、绰号、谥号之分，号是自取的，也有别人赠予的。狭义的“号”是一个人的别字，又为别号。别号在文人中比较流行，名与字一般有一定的联系，而号与名无任何限制，别号始于唐，盛于宋，而亡于清。
字与号在清末以后，随着中国文化的变迁，很少再有人沿用，而逐渐被笔名、艺名、绰号等取代