学了就用处处行的后一句是什么意思(“学了就用处处行 光学不用等于零”是什么意思)

“学了就用处处行,光学不用等于零”是什么意思?欲知天下事,须读古今书。学了就用处处行,光学不用等于零。不能则学,不知则问;读书全在自用心,老师不......

学了就用处处行的后一句是什么意思(“学了就用处处行 光学不用等于零”是什么意思)

“学了就用处处行,光学不用等于零”是什么意思?

欲知天下事,须读古今书。学了就用处处行,光学不用等于零。不能则学,不知则问;读书全在自用心,老师不过引路人。
好曲不厌百回唱,好书不厌百回读。读书贵能疑,疑能得教益。默读便于思索,朗读便于记忆。初读好书如获良友;重读好书如逢故知。处处留心皆学问,三认同行有我师。
连起来就行了
要把学到的东西去实践;只学不用,等于不会。
意思是说要拿读书www.souquanme.com与实践相结合才可达到sRprIyy最好的效果,要不等于没学到真正的知识
要把学会的东西及时应用于生活之中,才能变成你的东西。光学不用,那与不学一样,毫无指导性意义。
新学的内容要及时温习,温故而知新!要把学会的东西及时应用于生活之中,才能变成你的东西。光学不用,那与不学一样,毫无指导性意义.

学了就用处处行,光字不用等于零。什么意思?

要把学会的东西及时应用于生活之中,才能变成你的东西。搜趣网光学不用,那与不学一样,毫无指导性意义。

处处留心皆学搜趣网问是什么意思

意思是平常生活留心观察,就能从细小的地方和普通的事情中获得新的感悟、知识

这句话出自万历年间的民间创作结晶《古今贤文》。

原文节选

古今贤文

欲知天下事,须读古今书。学了就用处处行,光学不用等于零。不能则学,不知则问;读书全在自用心,老师不过引路人。好曲不厌百回唱,好书不厌百回读。读书贵能疑,疑能得教益。默读便于思索,朗读便于记忆搜趣网。初读好书,如获良友;重读好书,如逢故知。处处留心皆学问,三人同行有我师。

译文:

如果要想知道天下大事,必须博览群书,博古通今。学了必须去亲自实践,只知道书本知识没有实践经验是不行的。不会就要去学,不知道就要去问,读书全靠自己用心下苦功,老师只不过起领进门的作用。好歌百听不厌,好书百读不厌。

读书贵在能提出疑问,这样能获得知识.默读有益于思考,朗读有利于记忆.一本好书开始读时,就象获得一位良友,再读时,就像与故友相逢.细心观察到处都是知识,三个人中定有可以成为我的老师的人。

扩展资料:

1、《古今贤文》为中国古代儿童的启蒙书目。又名《昔时贤文》、《增广贤文》。内容大致以下四个方面:一是谈人及人际关系,二是是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法。因此,《古今贤文》分为真理篇、劝学篇、读书篇、环保篇、志向篇。‘处处留心皆学问’出自读书篇。

2、处处留心皆学问(也常说世事洞明皆学问),人情练达即文章,出现在《红楼梦》 第五回《贾宝玉神游太虚境 警幻仙曲演红楼梦》中,是曹雪芹对王熙凤的评价。因王熙凤管理贾府上上下下的家政事务,里里外外的应酬,如没有精明的头脑,圆滑的手段,泼辣凌厉的个性,开阔的眼界,丰富的知识,以及对事情把握的尺度分寸的能力,是管理不了那一大家子事务的。

3、中国当代诗文学家南怀瑾说:“实际上,‘处处留心皆学问,人情练达即文章。’一个人一辈子的修养如果能够做到的话,就非常成功了。世事都很洞明,都看得很透彻,这是真学问。练达就是锻炼过,经验很多,所以对于人情世故很通达,这是大文章。”

参考资料来源:百度百科-古今贤文

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