庄周梦蝶的前一句(庄生晓梦迷蝴蝶 望帝春心托杜鹃是什么意思)

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庄周梦蝶的前一句(庄生晓梦迷蝴蝶 望帝春心托杜鹃是什么意思)

庄周梦蝶的原文

求庄周梦蝶的原文 典故 译文和出处

1、原文:

昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。

2、典故:

庄子自己曾经做过一个梦,他觉得这个梦很有趣,很值得思考,就把这个梦记录下来,让人们都陷AulYAXLJND入了深深的思考,体会庄周梦蝶的寓意何在。

故事呢是这样子的。有一天啊庄周很累了,在床上很快熟睡了过去。当睡得正香的时候呢,突然进入了梦乡。在梦里庄子的身体突然变得轻飘飘的,似乎要飞了起来一样。

庄周低头一看,惊讶地发现自己变成了一只蝴蝶!想飞到那就飞到那,于是庄周又惊又喜,十分投入地感受蝴蝶的身体,轻松自在。庄周在梦里认定自己就是一只蝴蝶了。

突然间梦醒了,梦里的幻境一下子破灭,蝴蝶不复存在,庄周变回了自己。庄周这才发现自己不是蝴蝶还是庄周。但是庄周不甘心,就开始思考。

到底是自己梦里变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶在梦里变成了自己呢?想来想去庄周觉得很有意思,就把这件事记录了下来。

3、译文:

过去庄周梦见自己变成蝴蝶,很生动逼真的一只蝴蝶,感到多么愉快和惬意啊!不知道自己原本是庄周。突然间醒过来,惊惶不定之间方知原来我是庄周。

不知是庄周梦中变成蝴蝶呢,还是蝴蝶梦中变成庄周呢?庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合与变化。

4、出处:

典出《庄子齐物论》,它是战国时期道家学派主要代表人物庄子所提出的一个哲学命题。在其中,庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔。

通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨,提出了人不可能确切的区分真实与虚幻和生死物化的观点。

扩展资料:

背景:

庄周那时还是漆园吏,常在住处冥想。一日睡觉时突然做了一个梦,梦中自己变成了一只蝴蝶,庄子若有所悟,便用这一篇文章记载那种逍遥愉悦的境界。

人物介绍:

庄子,姓庄,名周,字子休,宋国蒙人,先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家。创立了重要的哲学学派庄学,是继老子之后。

战国时期道家学派的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一。庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘,生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模。

庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远,庄子洞悉易理,深刻指出“《易》以道阴阳”;庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》。

庄子想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。据传唐玄宗曾称其著书《庄子》为《南华真经》。

庄周典故,涸辙之鲋:

庄周很穷,没粮食吃了,有一天他无奈向当地管理河道的官借粮食。官吏答应说等他得到租金了到时候就借给庄周三百两。庄周听到之后很生气,说道,我昨天走路听到一个声音再叫我。

我一看是车杠上的一条小鱼粘附在那里。我过去蹲下问小鱼,你是什么鱼,从哪里来的?鱼回答说,我是海神的手下,你能否给一点水来救我?我回答说可以,等我去找吴王和越王。

让他们把西江的江水引过来救你可以吗?鱼生气说,我离开了我常在的水就快要死了,我只需要一点点水就可以救我,你却说去引西江的水,还不如去卖鱼干的地方等我。

这个故事后来引出一个成语叫“涸辙之鲋”,用来比喻人处于困境之时落魄得像没有水的鱼。这个故事也被庄周用来讽刺当人们在困难之中需要求助的时候,统治阶级的冷漠态度。

庄周梦蝶,黄粱一枕,人生不过一场大梦。”

这是什么意思呢?还有一句金玉其外,黄梁其中有事什么意思呢?知道的把2句话都翻译一下吧,谢谢啦
庄周梦蝶,黄粱一枕,人生不过一场大梦 这句话的意思就是庄周做梦梦到蝴蝶,蝴蝶做梦梦到庄周,究竟谁得到快乐,也不过是黄粱一梦,人生如梦,因为人生有时候简单有时候复杂,就像人的世界和蝴蝶的世界一样。 金玉其外,黄梁其中 再美的梦的包装也罢,还是会消失。 黄粱一梦就苍凉。

终是庄周梦了蝶 你是恩赐也是劫全诗是什么?

不是诗,是一首歌曲《终了》。

演唱:邹南归

作曲 : 邹南归

作词 : 张九南

终是庄周梦了碟,你是恩赐也是劫

终是李白醉了酒,你是孤独也是愁

终是荆轲刺了秦,一代君王一世名

终是妲己祸了国,万里江山似蹉跎

终是玉环停了曲,无人再懂琵琶语

终是韩信放下枪,你是宿命也是伤

终是悟空成了佛,你一堕落便是魔

终是霸王别了姬,弃了江山负了你

终是后羿断了箭,此生注定难相见

终是评书已截止,从此告别定场诗

扩展资料

这句话想表达的意思是“曾经有你陪伴的路,因为我失去了你,从此这条路我只能孤身一人”的意思,也是表达了失去某个人之后伤感的心情,比较适合在失恋的时候使用,能很好的表达一个人孤单失落的心境。

这句话近期在网络AulYAXLJND上频频出现,它或许是某个人的个性签名,或许是某个人的微博置顶,我们看的时候会只觉得这句话非常的有诗意,也非常的伤感,但是具体是什么意思却是一知半解。

因为句中“再无你”中的“再”字,表达出曾经拥有但现在不再的意思,所以这句话主要表达的是对失去之人的惋惜甚至于想念。不过从正面理解,这也是劝诫人们对于眼前之人的珍惜之意,不要等到失去之后再后悔。

“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”是谁的诗句?

《锦瑟》赏析
天命玄鸟
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
李商隐在月夜弹响了他的《锦瑟》。一曲凄婉的千古绝唱倾倒了后世无数的聆听者,历来也曾经引起过很多不同的解说和猜测,金人元好问在其《论诗绝句三十首》中便曾说过这首诗是“一篇锦瑟解人难”。
对于《锦瑟》一诗的主旨,历来歧见纷纭,有人以为这首诗的内容是咏“瑟”这种乐器的,言“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。”四句是分别写了瑟的适、怨、清、和四种乐调,还有人把“锦瑟”猜想做一个女子的幻化,疑为“令狐家青衣”……此外,许多人倾向于悼亡一说,认为诗人是在孤独凄凉中思念亡妻,躬自悼矣!
这首诗虽然在理性方面难于加以确切的解说,但在感性方面却极易于引起读者AulYAXLJND的感动和喜爱。诗很具感性,是因为它的形象;诗又很难懂,也是因为它只绘形象,扑朔迷离。要读懂这首诗,我以为主要应去分析诗的形象,看它给予我们的感发、感动及联想是些什么,而不必去比附事实。
“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”,诗以“锦瑟”起兴,既写瑟之华美,www.souquanme.com又写弦之细密繁复,“锦瑟”二字,给了读者一个美好而又幽怨的直觉。《汉书www.souquanme.com郊祀志》记载:“泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破为二十五弦”,谁曾想“五十弦”之“锦瑟” 比之琴、筝,原来竟附着有如此悲切的情愁。无端,莫之为而为,莫之治而治的意思,“无端”一词使锦瑟一下子就有了生命,这抑郁的感叹像是在说并非瑟自己情愿有这五十根弦,而是天生这么多,无可奈何呀。“一弦一柱思华年”,这瑟上的每一条弦、每一根柱都牵引着诗人藏埋心底的一段伤痛。“弦”、“柱”承上一句“五十弦”而来,两个“一”字,更加强了“五十弦”之繁多的感觉,既暗示了感觉的细致繁复,也暗示了悲哀的沉重缠绵。每一弦每一柱的抚弄都会引起了诗人对往事的追忆,“华年”二字与前面的“锦瑟”相应,既见“华年”之美好,更见今日回思时的惆怅哀怨。诗人以瑟之华美暗喻自己才华出众,又以瑟之“无端五十弦”暗示华年悄然流逝,伤痛之情,悲愤之意,隐隐含于“无端”之感叹中,这两句可以说是这一首诗的总起。
“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”,颔、颈两联承首联中的“思”字追忆往昔,诗人慨叹怀才见弃,自伤一生遭际。对于李商隐来说,往事是不堪回首的,年少才高,却卷入晚唐的政治漩涡中进退维谷,怀才不遇而竟致终生潦倒无为,挚爱的妻子早逝于华年,如今只留下诗人自己在孤独凄凉中追忆往事。颔联寄情于物,将“晓梦”、“春心”之情借“蝴蝶”、“杜鹃”之物来表现。颈联借景生情,以“沧海月明”、“蓝田日暖”之景象来写“珠有泪”的悲哀与“玉生烟”的迷惘。神话里说,月满则珠圆,可是,月夜下的沧海明珠依然有泪,在茫茫无际的大海里,每一颗珍珠都是一个泪点,蓝田山中出产美玉,有玉之处烟霭蒙蒙,而人们只见山中烟霭,不知玉在何处,美玉如同沧海遗珠一样无人赏识。
李商隐的用典有他自己的特色。有时用其本义,例如《安定城楼》中,他以“贾生年少虚垂涕,王粲春来更远游”言说自己不得施展怀抱的悲愤。有时他又将典故当作一个特殊的形象来使用,并加以创造性的引申。“晓梦”、“春心”便是后一种用典的写法。庄周梦为蝴蝶的典故本意在于阐述一种“均物我,外形骸”的道家哲理,而李商隐却借“蝶梦”之形象为自己所用,抒写了自己对于仕宦之途的追求梦想以及此梦想失败落空后的无尽感慨。“晓”字所暗示了梦境的短暂,“迷”字暗示了梦者的痴迷。这种痴迷沉醉、怅然若失的情意才应该是诗人所欲表达的本意。“望帝春心托杜鹃”,用了望帝去国怀乡,魂化杜鹃,悲鸣寄恨的典故,李商隐又加以引申。什么是“春心”?春心就是追求、向往、执着之心。多么痴迷的梦境,多么深挚的情志!此诗的幽婉即在于诗人对自己的情意完全不做明白的叙述,而只是用种种不同的美丽且繁复的形象和曲折宛转的章法来给予读者一种直感和暗示,使读者可以因之而产生无数的感动和联想。
晓梦”与“春心”,多情易感也;“蝴蝶”与“杜鹃”,引起翩飞、悲啼的联想;“月明”与“日暖”,引人入苍凉寥阔、温丽凄迷的情境。诗人化实为虚,连用四个典故,以四幅清丽、静谧、迷离而又含带凄切的景象,寓托自己的遭遇和心情意绪,使人既难以指实言明却又有所感知,从而吟咏于口而思索于心,那是一种富于感动兴发之作用的诗情。
“此情可待成追忆?只是当时已惘然”,尾联自问自答,点出此诗系追忆往昔,痛定思痛。所谓“此情”者,指的正是颔、颈两联中所写的“晓梦”之痴迷、“春心” 之深挚、“珠泪”之哀伤与“玉烟”之迷惘,种种情事岂待成追忆时才感哀痛,华年流过之时,便已体味到了其中的苦涩悲哀。在暖玉生烟的缥缈里,诗人回望华年往事,追忆往日情缘,空留当年的怅惘,令他再一次不胜嗟叹:回头问残照,残照更空虚。
此诗约作于作者晚年,当是他回忆往事,对一生坎坷而发的感慨,尽管描写委婉,旨意朦胧,但显然有其寄托。李商隐在诗中隐去了平生所历具体之事,以缘情造物的写法,含蓄委婉地从多个不同角度抒写了自己坎坷的际遇和哀怨感伤之情,痛惜华年流逝、抱负成空。
一曲《锦瑟》弹罢,一个憔悴的背影消逝于凄婉的琴韵,留给读者的是那无尽的怅惘。

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