用孟子话说“为天下唱，宜多应者”是：得道者多助，失道者寡助。
“为天下唱，宜多应者”出处:《史记．陈涉世家》，翻译:向天下人倡导,应该有很多响应的人。
“得道多助，失道寡助”，出自《孟子公孙丑下》，指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必陷于孤立。是由孟子以及他的弟子编写。
以下为两句各自出处：
第一，为天下唱，宜多应者。：项燕为楚将，数（shuò）有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
出自司马迁《史搜趣网记》中的《陈涉世家》。
第二，得道多助，失道寡助：
朝代：先秦
作者：孟子及其弟子
原文：
　　天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
孟子，名轲，字子舆，邹（现在山东邹城市）人，是孔子之孙伋的再传弟子。是我国战国时期著名的思想家、政治家、教育家、文学家。人称孔子为“圣人”，而孟子为“亚圣”，与孔子合称“孔孟"//www.souquanme.com。他继承孔，在政治上主张实行“仁政”，提出人与人之间要相亲相爱，君主要“与民同乐”，他希望人们能安居乐业，生活有保障。

　　用孟子话说“为天下唱，宜多应者”是：得道者多助，失道者寡助。
　　“为天下唱，宜多应者”翻译:向天下人倡导,应该有很多响应的人，出处《史记．陈涉世家》。
　　“得道多助，失道寡助”，指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必陷于孤立，出自《孟子公孙丑下》。
　　参考资料：http://baike.baidu.com/link?url=FPmwJ9k4Slmg9Sx_E3hn6dvweFWNpjQzkBFXxBh7s9S_TqjKS8q6HN0QHFmnQtsjkT_Omd5HULYOU4P7d1NPS_

现在如果把我们的人假装称为拥护公子扶苏、楚国将军项燕的人，向天下倡议，应该会有很多响应我们的人。
将尉喝醉了//www.souquanme.com，吴广故意多次说想要逃跑，来让将尉生气，让将尉责辱他，用来激怒其他士兵。